Султанат Оман. Легенды, сказания и факты истории
- Автор: Сенченко Игорь Петрович
- Язык: русский
- Год: Алетейя
- ISBN: 978-5-00165-081-2
- Жанр: История
Электронная книга - «Султанат Оман. Легенды, сказания и факты истории». Краткое содержание книги:
28 раджаба (седьмого месяца) 677 г. (1278 г.) по мусульманскому календарю, день спустя после сражения, город Новый Мир-бат, он же Ахмадийа, заняли йменцы. Шамс ад-Дин, полководец ал-Музаффара захватил и самого Салима, и других членов его семейства, и отправил их в Забид. Там нескольких из них, в том числе и Салима, казнили.
Узнав о подпадании Дофара под власть Расулидов, и не желая стать очередной мишенью воинственного ал-Музаффара, правитель Омана, Кахтан ибн ‘Умар ал-Набхани, направил к нему посланца – с поздравлениями по случаю победы. Передал он королю Йемена и подарок владыки Омана в виде двух лошадей чистой арабской породы с богатой родословной, вышитой золотыми нитями на черной шелковой ткани, и ларца с золотыми монетами.
Есть и другая версия событий, связанных с вторжением йеменцев в Дофар. В ней говорится, что голод, случившийся в Хадрамауте, имел место в 1274 г., и что армия йеменского короля ал-Музаффара вошла в Дофар в 1279 г., во главе с его генералом Ибн ал-Хакимом. Другой армией, прибывшей в Дофар морем, командовал принц Васик, один из сыновей короля. Обе армии объединились под стенами Мирбата, где и состоялась битва. Салим ибн Идрис пал на поле боя. Но вот сам город, обороной которого руководил Муса ибн Идрис, йеменцы взять не смогли. Васик ибн Йусуф вынужден был снять осаду и возвратиться в Забид, грабя и сжигая все встречавшиеся ему на пути селения. Пленных привел в Забид немало, рассказывают хронисты, да и добычу золотом и благовониями взял в Дофаре богатую.
В следующем, 1280 г., король ал-Музаффар отправил в Дофар еще одну экспедицию. Столицу Дофара взяли штурмом. Муса ибн Идрис угодил в плен. Наместником Дофара сделался Васик ибн Йусуф, сын ал-Музаффара. Дофар подпал под власть Расулидов и оставался в их руках 150 лет.
После захвата Дофара Расулидам, там, в 1285 г., побывал Марко Поло. Высаживался в Мирбате. Город тот, вспоминал он, – древний, знатный и красивый. Население его – сарацины. Вождя своего, подданного султана Адана (Адена), они почитают. Мирбат стоит у моря. Имеет гавань хорошую, в которой скапливается много судов. Торговцы-индусы везут оттуда лошадей арабских, от продажи которых в землях своих имеют прибыль большую. Под управлением Мирбата находится много других городов и сел. В землях тех много «белого ладана». Ладаноносные деревья «подобны маленьким пихтам». Их надрезают ножом, и из порезов тех и «выходит ладан». Из-за сильной жары там ладан, порой, пробивается сквозь кору и сам, и застывает на ней.
Рассказ Марко Поло свидетельствует о том, что побережный Дофар в его время был процветавшим и многолюдным торговым центром Южной Аравии, и что главным продуктом его вывоза являлся ладан.
В 1286 г., сообщают хронисты, над Дофаром пронесся мощный ураган, «сотворивший разруху большую». Он повредил много культивированных земель, унес тысячи человеческих жизней, основательно подкосил стада домашнего скота и повырывал с корнем множество фруктовых и ладаноносных деревьев в садах и рощах. Потери народ Дофара понес огромные.
Васик ибн Йусуф управлял Дофаром 26 лет. Умер в 1307 году. Власть наследовал его сын, Ашраф. Отобрал ее у Ашрафа его родной брат, Мувад ад-Дин, пришедший туда с армией из Шихра.
В 1325 г. Дофар пережил еще один ужасный смерч, причинивший «страшное опустошение».
В том же году Дофар посетил Ибн Баттута, упомянувший в своих заметках о том, что управлял тогда Дофаром Насир ибн ал-Малик. Он же находился у руля власти там и в 1347 г., во время второго посещения Дофара Ибн Баттутой. Похоже, что человеком этим был, как полагает С. Майлс, не сам наместник из правившей в Йемене династии Расулидов, а назначенный им губернатор. Наместник, член семейства Расулидов, большую часть времени проводил в Йемене, и наведывался в Дофар только для сбора дани[673].
«Государство Расулидов», под властью которого долгое время находился Дофар, поддерживало тесные коммерческие связи с Индией и Китаем, Абиссинией и Цейлоном. Правители земель этих слали Расулидам подарки богатые. Властелин Цейлона, к примеру, препроводил однажды очередной свой подарок письмом, текст которого был выгравирован на большой пластине из чистого золота. При Расулидах процветало сельское хозяйство. Культивировались земли. В разы увеличился вывоз кофе, и о Йемене заговорили как о мировом рынке кофе.
Большое внимание правители Йемена из династии Расулидов уделяли религиозному воспитанию населения. Построили много мадрас (школ). При них города Забид и Таиз сделались крупными центрами исламских знаний, широко известными во всем мусульманском мире.
673
Colonel S. B. Miles, op. cit., vol. II, p. 505-507.