История инквизиции
- Автор: Ли Генри Чарльз
- Год: 2007
- Язык: русский
- Год: Эксмо
- ISBN: 978-5-699-20812-8
- Переводчик: А. В. Башкиров
- Жанр: История
Электронная книга - «История инквизиции». Краткое содержание книги:
Уже с августа 1310 г. Иаков Арагонский старался повлиять на своих братьев-королей, чтобы они соединились с ним для совместной защиты их прав перед папским двором; и хотя он и уклонился от поездки на собор, куда приглашал его Климент, чтобы он лично представил свои основания, тем не менее три короля позаботились о том, чтобы мнения их были энергично поддержаны перед отцами собора. В других местах всем, кто захватил и держал имущество, принадлежавшее раньше тамплиерам, было приказано, несмотря на их общественное положение, до истечения месячного срока передать их госпитальерам под угрозой отлучения от Церкви. Эта булла была послана всем князьям и прелатам; последним, кроме того, было приказано энергично требовать возвращения имущества, применяя в случае надобности отлучение и интердикт.
Жгучий вопрос об имуществе тамплиеров был, таким образом, решен; второстепенное затруднение, касавшееся вопроса о судьбе самих обвиняемых, обошли тем, что отправили тамплиеров на их провинциальные соборы, за исключением высших членов ордена, суд над которыми св. Престол оставил за собой. Всем беглецам было предложено явиться до истечения года к их епископам, которые должны допросить и судить их; всякое уклонение от суда ipso facto повлечет за собой отлучение от Церкви, а кто в течение года будет находиться под отлучением и не испросит разрешения, того будут считать еретиком.
Общие указания предписывали поступать с нераскаявшимися и рецидивистами со всею строгостью закона. Дело тех, кто даже под пыткой отказался сознаться в своих заблуждениях, представляло такую задачу, которую не могла разрешить вся мудрость собора; их передали провинциальным соборам, чтобы они поступили с ними согласно с канонами. В отношении тех, кто сознался, строгость законов должна быть смягчена великодушными мерами кротости; они будут размещены по старым домам ордена или по монастырям, причем следовало строго наблюдать, чтобы число их под одной кровлей не было велико; им будут выдавать приличную пенсию из доходов от имущества ордена. Но уничтожался весь интерес к делу, раз отчуждались земли ордена.
По-видимому, за исключением соборов Таррагоны и Нарбонны, о которых мы уже говорили, немногие соборы занялись судом тамплиеров. Много их умерло в тюрьмах в самом ужасном положении; некоторые из так называемых рецидивистов были сожжены; другие, как нищие, бродили по Европе; третьи, наконец, едва-едва снискивали себе дневное пропитание ручным трудом. В Неаполе Иоанн XXII (любопытная вещь) приказал в 1318 г. поддерживать их доминиканцам и францисканцам. Когда некоторые из них захотели жениться, то Иоанн XXII объявил, что их обеты связывают их навсегда и что всякий брак будет незаконным, и, таким образом, он признал, что принятие их в орден было совершено правильно и законно. Он признал их верными католиками также тем, что разрешил им вступать в другие ордены. Так поступило много тамплиеров, особенно в Германии, где участь их была менее тяжела, чем где-либо в другом месте, и где их приняли к себе госпитальеры, согласно постановлению, принятому на конференции во Франкфурте-на-Майне в 1317 г. Последний наставник Бранденбурга, Фридрих фон Альфенслебен, вступил в орден госпитальеров, сохранив свое звание. Мало того, симпатии германского населения обеспечили тамплиерам столь крупный доход, что госпитальеры находили для себя тяжелой его уплату. В 1318 г. Иоанн XXII запретил давать бывшим тамплиерам такую пенсию, которая позволяла бы им копить деньги или жить роскошно; они должны были получать только самое необходимое продовольствие и одежды, полагавшиеся монахам.
Оставалось решить судьбу Моле и других высших членов ордена, суд над которыми Климент оставил за собой лично; мы знаем, что таким приемом ему удалось вдохнуть им эгоистические надежды и добиться того, что они оставили своих братьев. Достигнув этой дели, Папа, по-видимому, забыл о томившихся в ужасном заточении; только 22 декабря 1313 г. назначил он комиссию из трех кардиналов, Арно де С.-Сабина, Николая де С.-Евсевия и Арнальдо де C.-Приска, рассмотреть их дело и вынести или осуждение, или наложение епитимии, сообразной с их преступлениями, а также назначить им из доходов ордена такую пенсию, которую эти прелаты найдут соответствующей. Кардиналы отложили свой суд до 19 марта 1314 г.; в этот день на эшафоте, выстроенном перед собором Богоматери, заняли места Моле, магистр Нормандии Жофруа де Шарне, визитор Франции Гуго де Перо и магистр Аквитании Годфруа де Гонвиль, извлеченные из темниц, где они томились почти целых семь лет, чтобы выслушать приговор, вынесенный кардиналами совместно с санским архиепископом и разными прелатами. Сообразно с теми преступлениями, в которых сознались обвиняемые, на них строго, согласно с законами, была наложена епитимия в виде пожизненного тюремного заключения.