А. С. Хомяков – мыслитель, поэт, публицист. Т. 2 [litres]

Хомяков – истинно русская, коренная (самобытная) натура, ортодокс, верующий с детства, а также гвардейский офицер. Универсальное образование – изобретатель сельскохозяйственных машин, медицинские познания, помещик, охотник, историк, блестящий диалектик – неутомимый спорщик в московских салонах.

Теория познания. – Критика гегельянства как абстрактного мышления. Два принципа его теории познания:

1) Волюнтаризм – желаемый (волевой) разум. – Истина не теория, но проверяется жизнью. Сравнение с прагматизмом и модернизмом, но без «как будто».

2) Общность подается как основа религиозного познания. Истина только в любви не как отдельного разума, а как общности (сравнить с понятием «сознания» вообще, но конкретно).

Хомяков как теолог – основатель своеобразной русской православной теологии. Глубочайшее понимание христианской теологии как последней непосредственности (прямоты), не связанность, поэтому никто из близких философов не может возражать, так как сам принцип познан. Учение о церкви анонимно опубликовано в приложении. Церковь как организм любви. Абсолютная свобода церковного сознания. Никакого Авторитета (авторитарности), но только жизнь. Церковь как свет невидимого чего-то, только ими понимаемого. Учение церкви как принцип всей теологии.

1) Не вера и творения, но предмет веры – Бог.

2) Сакральное – для церкви в вере.

3) Писание как часть живого выражения любви.

Отсюда у обоих – «славянофильское мировоззрение». Критика Запада [4]: рационализм, раздробленность элементов жизни, классов и сословий, крайняя авторитарность и насилие, индивидуализм, договорные обязательства (отношения) – вопреки этому вера в органическое единство России, в общину. Учение Хомякова о сущности русской монархии – принципиальный анархизм. Господство как обязанность и ноша, на одного царя возложенная. Не мистическая теория царизма. Царь – избранный представитель народа. Романтическая реконструкция (восстановление) старины, но не слепая реставрация. Острое сознание, особенно у Хомякова, грехов старой Руси. Творческое создание нового.