Тайны Востока

Так духовный лидер ИНК начал свою ненасильственную революцию за освобождение страны от британского господства. Главную ставку в этой революции он делал на кампании гражданского несотрудничества, конечной целью которого являлось принуждение англичан сотрудничать с индийцами на равных условиях или уйти из Индии. Но уже очень скоро его воззрения претерпели качественные изменения. Если раньше он считал возможным получить самоуправление в рамках Британской империи, то теперь он был твердо уверен, что полную независимость Индия может получить только при условии полного ухода англичан из страны. Он постоянно поднимал народ на борьбу, и к началу сороковых годов Уинстон Черчилль был вынужден заявить: «Тревогу и отвращение внушает вид Ганди — мятежного юриста, ныне выступающего в качестве факира того типа, который широко распространен на Востоке, поднимающегося полуголым по ступеням дворца вице-короля, с тем чтобы, руководя кампанией несотрудничества и гражданского неповиновения, на равных вести переговоры с представителями короля-императора».

Какое бы ни было к нему отношение, но не считаться с этим «бунтующим факиром» было уже нельзя, и в 1942 году Ганди лишний раз подтвердил это, объявив о наступлении решающего этапа борьбы за полную независимость Индии. «Я требую, — заявил он, — бескровного конца противоестественного господства и наступления новой эры». Тогда же Ганди выдвинул свой знаменитый лозунг «Прочь из Индии!», и в августе того же года Всеиндийский комитет ИНК принял резолюцию о немедленном предоставлении Индии независимости и начале кампании несотрудничества с властями под руководством Ганди с целью удовлетворения этого требования. Именно тогда Ганди произнес свои вошедшие в историю знаменитые слова: «Действуй или умри».

Конгресс был поставлен вне закона, но остановить массовое движение протеста, которое принимало все более широкие формы, было уже невозможно. Имя Ганди стало символом самоотверженности и жертвенности во имя независимости. В это время крайне обострились отношения между конгрессом и сторонниками Пакистана, вылившиеся в кровавое побоище в августе 1946 года в Калькутте. Оно длилось четыре дня. И хотя Ганди удалось кое-где остановить кровавые столкновения, привлечь на свою сторону большинство мусульман он так и не смог.

Эти события стали для него тяжелым ударом, поскольку он собственными глазами видел крушение своей идеи индусско-мусульманского единства. По предложению нового вице-короля Индии лорда Маунтбэттена он прервал поездку во имя индусско-мусульманского единства и прибыл в Дели для обсуждения вопроса о предоставлении Индии независимости. Англичане в конце концов согласились предоставить стране независимость, но настояли на разделении Индии на два государства: мусульманский Пакистан и индуистскую Индию.