2. 1. Миграция болгар в VII–VIII веках
После смерти Кубрата, его дети забыли клятву о единстве братьев в управлении делами государства Великой Болгарии и отражении внешних врагов государства. Они поделили поданных и территорию Великой Болгарии. Каждый из сыновей Кубрата действовал самостоятельно, и ни у кого из них в отдельности не достало сил, чтобы соперничать с хазарами. Это привело гибели в 660-е годы Великой Болгарии. Она перестала существовать как государство.
Основателями государства Волжской Болгарии являют народы болгары и родственный с ними сувары при ведущей роли первых. Интересным является вопрос о том, когда было зафиксировано впервые в истории народ под названием болгар. По этому поводу известный историк М. И. Артомонов[109] приходит к следующим выводам: В то время, как в юго-восточном углу европейских степей хозяйничали угорские племена, на западе степной полосы выступают болгары. Первое появление их на исторической арене, если не считать недостоверного упоминания в одном хронографе 354 г.[110] и анахронистического сообщения о них армянского историка Моисея Хоренского в связи с событиями II в. до н. э.[111], относится к началу V в., когда жил первый из известных по имени лангобардских королей. По рассказу лангобардского историка Павла Диакона, болгары неожиданно напали на лангобардов, убили их короля Агельмунда и взяли в плен его единственную дочь. Наследник Агельмунда Ламискон хотел отомстить врагам, но при первой же встрече с болгарами лангобарды бежали[112].
В то время, к которому относятся описанные события, гунны ещё только утверждались в Паннонии. Болгары, если только упоминание их и в данном случае не является вполне возможным анахронизмом, могли оказаться на границе с лангобардами только в составе гуннской орды. Это имя, следовательно, может быть и наименованием особого племени и синонимом названия гунны.
После распада гуннской державы в европейских степях остались кочевать многочисленные племена, которые постоянно упоминаются в византийских и переднеазиатских источниках V–VII вв. Это болгары, акациры, барсилы, сарагуры, угори, савиры, авары, утигуры, оногуры, кутригуры, хазары и многие другие. Часто они находились в состоянии войны друг с другом и с соседними земледельческими народами и странами.
Общепризнанно, Волжская Болгария основана пришлыми народам болгарами и суварами. До этого в Болгары в свою очередь после вековых путешествий в составе гуннов, создали государство Великую Болгарию (632 – ок. 671 н. э.). После смерти первого и последнего кана [113] Кубрата (умер в 665 н. э.). Великая Болгария распалась. После её распада возникло несколько государств болгар. После смерти Кубрата территорию Великой Болгарии поделили пятеро его сыновей: Батбаян, Котраг, Аспарух, Кубер, Альцек. Каждый из сыновей Кубрата возглавил свою собственную орду, и ни у кого из них в отдельности не достало сил, чтобы соперничать с хазарами. В ходе столкновения с хазарами, последовавшего в 660-е гг., Великая Болгария прекратила своё существование.
Старший сын Батбаян (Безмер) со своей ордой остался на месте. Эти группы стали хазарскими данниками и впоследствии были известны под именем «чёрных болгар». Они упоминаются в договоре князя Игоря с Византией. Игорь обязуется защищать византийские владения в Крыму от нападений чёрных болгар.
Второй сын Кубрата – Котраг перешёл Дон и поселился напротив Батбаяна (Безмера). Возможно, именно эта группа булгарских племён двинулась на север и обосновалась впоследствии на средней Волге и Каме, где возникла Волжская Болгария и единственными потомками Волжских болгар в настоящее время являются чуваши[114].
Третий сын Кубрата – Аспарух со своей ордой ушёл на Дунай и ок. 680, остановившись в районе нижнего Дуная, создал Болгарское царство. Местные славянские племена попали под владычество булгар. С течением времени булгары слились со славянами, и из смешения Аспаруховых болгар и вошедших в его состав различных славянских и остатков фракийских племен сложилась болгарская нация.
вернуться
108
Фёдоров-Давыдов Г. А. Монеты – свидетели прошлого. М.: Изд-во МГУ, 1985. 106 с.
вернуться
109
Артамонов М. И. История хазар. Л.: Изд-во Гос. Эрмитажа. 1962. С. 79–80.
вернуться
110
Th. Mommsen. Uber den Chronographen vom Jahre, 354, Leipzig, 185 °C. 559, сл.; Известия Ал-Бекри, l С. 148.
вернуться
111
История Армении Моисея Хоренского С. 55–56, 62. О времени автора этого сочинения см.: Манук Абегян. История древнеармянской литературы. С. 198–240. Манандян А. Я. Когда и кем была составлена «Армянская география», приписываемая Моисею Хоренскому. ВВ, I (XXVI). М., 1947. С. 127.
вернуться
112
Paulus Diaconus, Historia gentis Langobardorum. MGH. Scriptores rerum Langobardicarum et Italicarum, VI–IX. Hannoverae, 1878 С. 47, 56; Paulus Diakonus und die ubrigen Geschichtsschreiber der Langobarden, ubersetzt von O. Abe. Berlin, 1848 С. 20; L. Schmidt. Die Ostgermanen, 2 Auflage, Munchen, 1934 С. 575.
вернуться
113
В советской, российской и зарубежной историографии неправильно в отдельных случаях вместо «кан» используют «хан», неупотребляемый в R-язычных тюрков. В R-язычных тюркских народов (гуннов, хазаров, болгар и др.) лицо, замещавшее высшую должность как государстве, так и в племенном союзе называли каном, а не ханом. Хан – чуждое понятие для огурской языковой группы тюрков. Хан – высшее должностное лицо в государстве либо в племенном союзе в Z-язычных тюрков (монголов, кыпчаков, уйгур и др). В западноевропейской, и русской мусульманской литературе также в большинстве случаев для определения высшего должностного лица использовали слово «хан». R-язычных тюркских народов (гуннов, хазаров, болгар и др.) высшие должностные лица в государстве либо племени вместо «хана» использовали слово «кан». Автор, подчиняясь традициям в историографии, признал целесообразным также использовать для определения высшего должностного лица R-язычных тюркских народов словом «хан», а не «кан», что более понятнее и доступнее для читателей.
вернуться
114
Однако, это оспариваются отдельными учеными, главным образом из числа Казанских учёных. Они бездоказательно утверждают, что казанские татары являются потомками Волжских болгар. Это несмотря на то, что русской, советской и зарубежной историографией, фиологией и архиелогией установлено, что казанские татары представляют наряду с казахаци, башкирами, ногайцами и некоторых других народностей выходцев из кыпчаков, Z-язычных тюрков, то есть они по природе не могут по языковому отличию выходцами из Волжских Болгар, R-язычных тюрков. В пользу сказанного указывает и то, что все надписи и эпитафии Волжских Болгар расшифрованы с помощью чувашского языка. Выяснилось, что чувашский язык полностью совпадает с языком Волжских болгар. Первоначально была попытка их рашифровать с помощью языка казанских татар. Однако из этого ничего не вышло. Данное обстоятельство абсолютно исключает происхождение казанских татар от Волжских болгар. Чуваши – единственные потомки Волжских болгар. Народ под названием «чуваши» не указан ни в одном историческом источнике до начала XVI века нашей эры (до 1921 года). Как полагает В. Ф. Каховский: «Исторические данные в комплексе позволяют нам считать, что чеши, или чаши, были древними предками чувашей. Об этом говорят не только тождество этнонима их, но и другие исторические данные. Самоназвание же народа могло быть весьма близко к современному имени чувашей – чаваш» (Каховский В. Ф. Происхождение чувашского народа / В. Ф. Каховский. Чебоксары. 1963. С. 178–179). Эта версия, так и лженаучная «теория» Егорова Г. П. (Скифы. Чебоксары, 2004. С. 75–76.) «чеши-чуваши» не выдерживают критики, поскольку не подтверждена какими-либо другими источниками.
![Государство Волжская Болгария: историко-правовой очерк [litres] - Читать Любимую Русскую Полную Книгу 👉 Read-E-Book.com](/uploads/posts/books/5/4/2/8/2/gosudarstvo-volzhskaya-bolgariya-istoriko-pravovoj-ocherk-litres-download.jpg)
