Зарубежная литература средних веков. Хрестоматия

Когда я отпущенья продаю, Как можно громче в церкви говорю, Я проповедь вызваниваю гордо, Ее на память всю я знаю твердо, И неизменен текст мой всякий раз: «Radix malorum est cupiditas»[731]. Сказав сперва, откуда я взялся, Патенты все выкладываю я, Сначала от владетелей мирских — Защитою печать мне служит их, Чтобы не смел никто мне помешать Святые отпущенья продавать. Затем раскладываю булл немало, Что дали папы мне, да кардиналы, Да патриархи всех земных концов; Прибавлю несколько латинских слов И проповедь я ими подслащу, К усердью слушателей обращу. Затем их взор прельщаю я ларцами, Набитыми костьми да лоскутами, — Что всем мощами кажутся на вид. А в особливом ларчике лежит От Авраамовой овцы плечо. «Внемлите, — восклицаю горячо, — Коль эту кость опустите в родник, То, захворай у вас овца иль бык, Укушены собакой иль змеей, — Язык обмойте ключевой водой, И здравы будут. — Дале молвлю я: — От оспы, парши, гною, лишая Излечится водою этой скот. Внимай словам моим, честной народ. Пускай владелец тех овец, быков Встает, что день, с зарей, до петухов, И каждый раз из родника напьется, И с Авраамовых времен ведется, Что приумножится добро и скот. От той воды и ревность пропадет: Коль муженек ревнив, несносен, груб, Из родника воды прибавьте в суп — И ревности его как не бывало, Хотя б жена при нем же изменяла, Хотя бы путалась с тремя попами. А вот еще перчатка перед вами: Сию перчатку кто наденет, тот Неслыханную жатву соберет Ржи, ячменя, овса или пшеницы, Лишь только бы не вздумал он скупиться. Но слушайте, что я скажу сейчас: Коль в церкви этой ныне среди нас Есть человек, что отягчен грехом И все ж покаяться не хочет в том, Иль если есть тут грешная жена И мужа оброгатила она, — Ни благости, ни права да не имут Вносить свой вклад, зане их дар не примут; Но кто свободен от греха такого, Пускай дарит он по господню слову, И будет отпущение дано, Как буллой этой мне разрешено». Так каждый год на хитрой этой ловле Я марок[732] сто сбираю сей торговлей. На кафедре стою я поп попом, Простой народ рассядется кругом — И вот я с ним преважно говорю И неподобнейшую чушь порю. Вытягиваю шею, что есть силы, По сторонам раскланиваюсь мило, Как голубок, сидящий на сарае; Руками я и языком болтаю Так быстро, что и поглядеть-то любо. Им скупость, черствость я браню сугубо, Лишь только б их мошну растормошить И мне их денежки заполучить. Мне дела нет, пускай, когда схоронят, Душа иль плоть в мученьях адских стонет. Стремлюсь к тому, чтоб прибыль получать, А не к тому, чтоб грешным помогать. Что говорить, иные поученья Исходят от дурного побужденья: Чтоб к грешнику вернее подольститься, Успеха лицемерием добиться, — Иль из тщеславия, иль из вражды. Но если враг мои шатнет труды, Его я проповедью уязвлю Так, что назвать не сможет речь мою Он клеветой — достойная расплата, Коль оскорбил меня ль, другого ль брата. Я имени его не называю, Но всяк поймет, кого я обличаю, По описанью, — я уж постараюсь, С любым врагом мгновенно расквитаюсь. Я для народа праведен на вид: Мой яд под видом святости сокрыт. Я мысль свою вам вкратце изложу: Стяжанья ради проповедь твержу, И неизменен текст мой всякий раз: «Radix malorum est cupiditas». Да, алчность — мой испытанный конек И, кстати, мой единственный порок. Но если в алчности повинен я, Ее врачует проповедь моя, И слушатели горько слезы льют. Вы спросите, зачем морочу люд? Ответствую: затем, чтобы стяжать. Достаточно об этом рассуждать. Так вот, я им рассказываю ряд Историй, бывших много лет назад; Такие россказни простой народ И слушает, и сам передает. Я даром проповеди наделен, К стяжанию привержен и смышлен — Мне что ж, по-вашему, жить бедняком? Им никогда не стану нипочем, И, проповедуя по всем краям, Рукам своим работать я не дам. Корзины плесть и тем существовать? Нет! Я умею деньги собирать. К чему мне пост, евангелья заветы, Покуда есть вино, еда, монеты? Пусть прибыль мне от бедняка идет, Пусть мне вдова последний грош несет, Хоть дети впроголодь сидят давно, — Я буду пить заморское вино, Любовниц в каждом заведу селенье. Вот что скажу, о други, в заключенье: Хотели слышать вы рассказ правдивый, Так вот, когда напьюсь я вдосталь пива, Вам расскажу историю на славу, Которая придется всем по нраву. Пускай я и развратен, и порочен, Но проповедовать люблю я очень, Ведь этим я и деньги собираю, Прошу вниманья. Повесть начинаю.