![Небесная голубизна ангельских одежд [litres] - Читать Любимую Русскую Полную Книгу 👉 Read-E-Book.com](/uploads/posts/books/4/0/6/5/3/nebesnaya-golubizna-angelskih-odezhd-litres-download.jpg)
Небесная голубизна ангельских одежд [litres]
- Автор: Осокина Елена Александровна
- Год: 2018
- Язык: русский
- Год: НЛО
- ISBN: 978-5-4448-1085-9
- Жанр: История искусств
Электронная книга - «Небесная голубизна ангельских одежд [litres]». Краткое содержание книги:
Каталог коллекции Дэвиса (1938): типичный пример московской школы XVII в.
Этикетка Мосгосторга: XVII в.
Галаварис (1973, № 18): ок. 1700, московская школа. Галаварис отметил несколько видимых трещин в центральной части слева и в нижнем правом углу.
Музей Чейзен (1983 – наст. время): Москва, XIX в.
8. Богоматерь (В синем. Из деисусного чина), 70,5 × 27,4.
9. Св. Иоанн Предтеча (Из деисусного чина), 69,9 × 29,2.
На обороте:
«Богоматерь». Этикетки (хранятся отдельно): «Мосгосторг. Антикварно-художественный отдел. № С 5640. Наименование: Богоматерь и Арх. Михаил (на иконе изображена только Богоматерь. – Е. О.). Дата: XVI–XVII вв. Школа – северная. Размер 70 × 56 (указанная ширина в два раза больше, чем ширина иконы «Богоматерь», следовательно, в продажу поступили две неразделенные иконы из деисусного чина – «Богоматерь» и «Архангел Михаил», однако в какой-то момент их разделили и продали по отдельности. – Е. О.). Оклад –; Примечание –?». На этикетке от руки написано «№ 57». Часть сохранившейся этикетки: «Означенные в настоящем счете предметы разрешены к вывозу Главнаукой». Этикетка «№ … (не читается. – Е. О.) 250 р.» (видимо, первоначальная цена). Надписи: «530» (карандаш); «Д-405» (карандаш); «95-Въ (В8?)»; «7070 Б» (карандаш, зачеркнуто); «150 р. рн» или «ри» (русское искусство?) (зачеркнуто); «55 руб. Въ (В8?)» (карандаш, зачеркнуто).
«Св. Иоанн Предтеча». Этикетки: «106» (номер в каталоге 1938 года); «№ 126 (?) 300 р.» Надписи: «10» (красный карандаш), «Д111 (ДШ?)» (синий карандаш), «7069 Б» (синий карандаш), «А» (продавлено), «100 р.» или «1000 р.» (синий карандаш, зачеркнуто), «150 р.», «45 руб.» (синий карандаш; зачеркнутые цены – свидетельство уценки в магазине), «РН» или «РИ» (русское искусство? синий карандаш), «58» (синий карандаш). Остальные пометки не читаются.
История бытования (№ 8 и 9). Местонахождение до передачи в «Антиквариат» неизвестно. Собрание Джозефа Дэвиса. Музей Чейзен. В самом первом машинописном каталоге в архиве Дэвиса указано, что обе иконы прежде находились в Киеве-Печерской лавре. Вероятность киево-печерской легенды рассмотрена в главе «Разоренные иконостасы», вывод которой состоит в том, что иконы могли краткое время находиться на хранении на территории лавры, но этот факт остается недоказанным. В каталоге Галавариса (1973) ошибочно указана принадлежность Третьяковской галерее. Однако в архиве Дэвиса говорится лишь то, что Третьяковская галерея дала оценку этим иконам, но ничего не сказано об их принадлежности ГТГ. Инвентарных номеров ГТГ на обороте этих икон, по сведениям, полученным из музея Чейзен, нет. В книге «Проданные сокровища России» указан следующий провенанс: «Были (обе иконы, «Богоматерь» и «Св. Иоанн Предтеча». – Е. О.) созданы в Иконной палате Московского Кремля (будущей Оружейной), где в XVII веке работали лучшие русские иконописцы. Близкие по стилю иконы находятся в иконостасе церкви Ризоположения Московского Кремля» (С. 71, илл. с. 70). Авторы, однако, не объясняют, на каком основании были сделаны эти выводы.
Атрибуция:
Каталоги в архиве Дэвиса: Северная Россия (московская школа), XVII в.
Каталог коллекции Дэвиса (1938): московская школа, начало XVI в. Указано, что иконы парные. В каталог 1938 года внесены изменения по сравнению с более ранними машинописными каталогами, составленными в России: даты у икон более ранние, а художественные оценки – более высокие. Так, согласно архивным машинописным каталогам Дэвиса, эти иконы были «оценены ГТГ как очень хорошие работы», а согласно каталогу 1938 года – «как превосходные». Вместо XVII в. в каталоге 1938 года – начало XVI в.
Галаварис (1973, № 9, 10): начало XVII в. Московская школа. Галаварис отметил, что обе иконы в отличном состоянии. У иконы «Богоматерь» поля кое-где поновлены. У иконы «Св. Иоанн Предтеча» нижняя часть доски отпилена и немного укорочена, но когда это было сделано, неизвестно.
Музей Чейзен (1983 – наст. время): Москва, XIX в. (в стиле XVI в.).
«Проданные сокровища России» (2000): Школа Оружейной палаты. Круг Назария Истомина (?), 1630–1640‐е.
10. Св. Иоанн Златоуст, 70,5 × 30,8.
На обороте. Этикетка «Мосгосторг. Антикварно-художественный отдел. № 63641; 1. Наименование: Иоанн Златоуст; 2. Дата: XVI–XVII в. 3. Школа – северная; 4. Размер 70,3 × 31. Оклад –. Примечание –». На этой этикетке от руки написано: «125 р.» (зачеркнуто); «50 р.» (зачеркнуто); «35 р. /нъ (?)»; «2/1283». Надписи красным карандашом: «10 + 1(?)50 р.», «1412/?». Следы от оторванных этикеток. Этикетки и номера музея Чейзен. Зачеркнутые цены, сохранившиеся на обороте этой и других икон, могут свидетельствовать о том, что антикварный магазин долго не мог продать эти иконы и уценял их.