Моя позиция [CИ]
- Автор: Трапезников Лев Владимирович
- Язык: русский
- Жанр: История
Электронная книга - «Моя позиция [CИ]». Краткое содержание книги:
Обложка на этот раз принадлежит автору
«Мы ощутили себя нацией».
Глава двадцать шестая
Трактат о «Русской идее»
Много о русской идее написано у философа Ивана Ильина, он пишет о русской доброте, пишет о русской науке, рассуждая, что русский ученый «не должен быть ремесленником», а более созерцателем, ищущим во всем великий смысл бытия, или пишет о праве, которое, по его мнению, не должно иметь в себе формализм, а должно выходить из христианской православной морали. Философ Ильин интересен нам как один из пионеров русской идеологии, однако — его воззрения несколько «пространны»: ученый — это всегда исследователь, а не созерцатель, а в основе права всегда лежит формализм, а не философские воззрения, любые неточности в юриспруденции несут хаос в правоотношениях между его субъектами. Вот, например, высказывание философа И. Ильина по поводу юриспруденции:
«Русское право и правоведение должны оберегать себя от западного формализма, от самодовлеющей юридической догматики, от правовой беспринципности».
Странные рассуждения на мой взгляд, ведь если нет формализма, значит, на его место приходит самопроизвольная трактовка законов, что, еще раз повторюсь, несет хаос в правоотношениях и порождает коррупцию и произвол в самых низких его проявлениях. Смелое заявление, однако, отвергающее всякое право. Сегодняшние правовые системы, которыми пользуется Европа, это англосаксонская правовая система, где существует правовой прецедент, но писаные законы являются первоочередными в их применении перед правовым прецедентом, и романо-германская система права, которая основана только на писаных нормах права — законах и подзаконных актах. В России принята романо-германская правовая система, хотя, как я думаю, более «свободна» в своем применении англосаксонская правовая система, ввиду того, что правовой прецедент, как мне кажется, более гибок в практическом применении к той или иной ситуации. Так что зря философ И. Ильин так строго судит о Западных ценностях, тем более что христианская мораль более строга по отношению к еретикам, в чем мы можем с достоверностью убедиться, если рассмотрим законодательство русского государства монархического периода, которое жестко охраняло церковные установления. Оставлю философию Ивана Ильина и обозначу сам русскую идею, так как я ее вижу. Вопрос о «Русской идее» в постсоветский период истории нашей страны стоит перед нами остро, и требует того, чтобы мы дали ему точное определение. Так вот, под «Русской идеей» я понимаю совокупность материальных и духовных интересов нации, и пути реализации этих интересов. Пойду далее в своих рассуждениях. Русская нация на сегодня занимает территорию РФ от Калининграда до Владивостока, проживая на своей исторической территории в Европе и на мирно колонизированных русскими людьми территориях Сибири и Дальнего Востока. Русские составляют не малый процент в бывших республиках СССР и дальнего зарубежья, но и это наши люди, наши по крови соотечественники. Советский и постсоветский период истории русской нации достаточно мрачен. Русская нация к сегодняшнему дню не упоминается ни в одном правовом документе государства, она фактически лишена на сегодня политических прав. Однако, 115 миллионов русских людей, имеющих свою богатую историю, имеют право на владение своими родовыми землями и землями, освоенными их предками. Говоря о русской идее, я должен обозначить основные пункты данной идеи. Такими пунктами могут быть: