Момент Макиавелли. Политическая мысль Флоренции и атлантическая республиканская традиция [Не менять название! Перенос части названия книги в это окно полностью удаляет эту часть названия из дескрипшена книги при скачивании!]
- Автор: Покок Джон Гревилл Агард
- Год: 2020
- Язык: русский
- Год: НЛО
- ISBN: 9785444814185
- Переводчик: А. Звонарева
- Жанр: Культурология
Электронная книга - «Момент Макиавелли. Политическая мысль Флоренции и атлантическая республиканская традиция [Не менять название! Перенос части названия книги в это окно полностью удаляет эту часть названия из дескрипшена книги при скачивании!]». Краткое содержание книги:
Глава XIII
Неомакиавеллиевская политическая экономия
Спор о земле, торговле и кредите в Англии Августинской эпохи
Пятидесятилетие, последовавшее за революцией 1688 года, до последнего времени оставалось малоизученным периодом в истории английской политической мысли. Тем не менее эта эпоха чрезвычайно значима – не в последнюю очередь потому, что, строго говоря, именно в 1707 году «английская» политическая мысль превратилась в «британскую». Между англичанином Джоном Локком в начале означенного периода и шотландцем Давидом Юмом, приступившем к написанию своих произведений, когда он подошел к концу, мы не найдем ни одного политического теоретика или философа, которого можно было бы причислить к гигантам англоязычной культуры. И все же это время перемен и эволюции, в некоторых отношениях более радикальных и значительных, чем даже те, что пришлись на периоды Гражданской войны и междуцарствия. В частности, можно показать, что в эту эпоху политическая мысль сознательно обратилась к изменениям, затронувшим экономические и социальные основы политики, равно как и феномен политической личности. В результате возникло современное представление о zōon politikon как участнике-наблюдателе за процессами материальных и исторических изменений, в свою очередь оказывающих глубокое воздействие на его природу. Можно показать, что эти изменения восприятия происходили благодаря развитию политической экономии в неохаррингтоновском и неомакиавеллиевском стиле в ответ на осмысление Англии как Британии, главной торговой, военной и имперской державы мира. Наблюдаемые процессы и вызванные этими наблюдениями трансформации в языке с материальной и секулярной точки зрения представлялись более революционными, чем какие-либо явления, пришедшиеся на поколение радикальных пуритан. Одним из таких феноменов оказывается использование мысли Макиавелли для критики современности.
Исследуя этот сюжет в истории политической мысли, мы не будем приписывать решающей роли ни самому обоснованию революции 1688 года, ни политическим сочинениям Локка. Само по себе свержение Якова II могло лишь послужить толчком к очередному признанию условности политической власти, которая в макиавеллиевской традиции всегда выглядела делом случая, и – в качестве дополнительного противовеса акценту на отношении традиции и обычая, предполагавших согласие или лояльность власти1040. Кроме того, Яков – возможно, самая нескладная фигура в истории английской политики – никогда не изображался как одно из тех воплощений коррупции (как Дэнби у Шефтсбери или Уолпол у Болингброка), на которых впоследствии строился миф об английском неомакиавеллизме. Говоря о Локке, следует признать, что включить его сейчас в нашу общую картину – не самая лучшая идея. Переоценка его исторической роли, начатая Ласлеттом и продолженная Данном1041, привела к революционным последствиям, в том числе к полному разрушению мифа о Локке. Дело не в том, что он не был великим и влиятельным мыслителем. В действительности, его величие и влияние подверглись дикому искажению, потому что принимались как данность без учета исторического контекста. Локк не являлся приверженцем республиканизма – ни классического, ни понятого в духе Макиавелли. Таким образом, он не оказал непосредственного воздействия на традицию, которую нам предстоит рассмотреть. Скорее можно отвести ему роль – о значимости которой можно спорить – одного из противников этой традиции1042. Но преуменьшение роли Локка – временная тактическая необходимость. Следует сначала воссоздать исторический контекст вне его трудов, прежде чем снова поместить их обратно.
Признание королем Вильгельма III повлекло за собой нечто, чего не вполне предвидели или желали те, кто пригласил его занять английский трон: Англия – ее войска и средства – оказалась втянута в несколько масштабных войн на материке. Это потребовало почти регулярного расширения постоянной армии, которая за время правления Якова II и преследования гугенотов не утратила того зловещего облика, каким общественное сознание наделило ее в семидесятые годы. К тому же к концу Девятилетней войны 1688–1697 годов (в американской историографии ее принято называть «Войной короля Вильгельма»1043) стали очевидны еще два существенных последствия признания нового короля, которые важно осознать. Потери на море в этой войне, в которой союзниками англичан были голландцы, способствовали выявлению некоторых обстоятельств, связанных с завершившейся теперь эпохой англо-голландских войн: Англия была торговой нацией – к чему отчаянно стремилась и Шотландия, – а в соответствии с господствовавшими в те времена представлениями торговля являлась актом агрессии, ибо коммерческое общество приобретало для себя нечто, что могло быть приобретено кем-то другим; и война могла считаться подходящим или неподходящим средством для достижения этой цели. У такого взгляда имелись и дальнейшие последствия. То, что называлось национальным благосостоянием, поддавалось изучению и анализу, что в свою очередь указывало на возможность новой науки «политической арифметики», количественного метода оценки вклада каждого отдельного человека в политическое благо, измерявшегося тем, сколько он вкладывал в национальный капитал или сколько черпал из него1044. Очень скоро понятие торговли проникло в язык политики, так что ни один оратор, памфлетист или теоретик не мог позволить себе его обойти, а в эпоху войны оно оказалось тесно связано с концепциями международных отношений и государственной власти.
1040
Такой вывод позволяет сделать интонация «Собрания государственных трактатов…» в целом (A Collection of State Tracts Published on Occasion of the Late Revolution… Vol. 1. London, 1705). Существует текст, автор которого (подписавшийся как Н. Т. [N. T.]) размышляет о свержении Якова II с точки зрения неохаррингтоновского подхода: Some Remarks upon Government, and Particularly upon the Establishment of the English Monarchy, Relating to this Present Juncture // Ibid. P. 149–162; он написан с осознанно внеморальных и «макиавеллиевских» позиций.
1041
Dunn J. The Political Thought of John Locke: An Historical Account of the Argument of the Two Treatises of Government. Cambridge, 1969; Idem. The Politics of Locke in England and America in the Eighteenth Century // John Locke: Problems and Perspectives / Ed. by J. W. Yolton. Cambridge, 1969. P. 45–80.
1042
См.: Kramnick I. F. Bolingbroke and His Circle: The Politics of Nostalgia in the Age of Walpole. Cambridge, Mass., 1968. P. 61–63.
1043
В русской историографии чаще фигурирует как «война Аугсбургской лиги» или «война за Пфальцское наследство». – Прим. перев.
1044
Родоначальником этой науки считался сэр Уильям Петти. См.: Strauss E. Sir William Petty: Portrait of a Genius. London, 1954; Letwin W. The Origins of Scientific Economics. New York, 1965.