![Неудобные женщины. История феминизма в 11 конфликтах [litres] - Читать Любимую Русскую Полную Книгу 👉 Read-E-Book.com](/uploads/posts/books/3/8/5/3/1/neudobnye-zhenshchiny-istoriya-feminizma-v-11-konfliktah-litres-download.jpg)
Неудобные женщины. История феминизма в 11 конфликтах [litres]
- Автор: Льюис Хелен
- Год: 2022
- Язык: русский
- Год: Альпина
- ISBN: 9785001396178
- Переводчик: Александра Мороз
- Жанр: Другие документальные фильмы
Электронная книга - «Неудобные женщины. История феминизма в 11 конфликтах [litres]». Краткое содержание книги:
Сложные, нетерпимые, неудобные и эгоцентричные, порой агрессивные, порой смешные – оригиналки, чудачки, выскочки, они артикулировали имплицитные проблемы и показывали ненормальность привычного. Они ломали стереотипы, заставляли общество пересматривать гендерные конвенции, меняли уклад, правовые нормы и государственные институты – в интересах всех остальных. Бесстрастный педантизм историка-архивиста и честность журналиста-расследователя, аналитический ум, горячая эмпатия и готовность видеть малоприятную правду о своих героинях позволили Хелен Льюис написать трезвую, проницательную, горькую, веселую и бесстрашную историю феминизма, его побед и провалов. Без патетики и ресентимента рассказать о том, как половина человечества добивалась права распоряжаться своим телом и голосом, своим временем и доходами, права ошибаться и исправлять ошибки, права быть несовершенными – быть людьми.
Выходит, смысл насилия был в том, чтобы превратить добропорядочных девушек в Неудобных женщин. Панкхерст и их последовательницы осознали, что все вежливые, цивилизованные и законные методы борьбы за право голоса были исчерпаны. Их успех ставит перед нами тяжелый вопрос: эффективен ли терроризм? Мне хочется верить, что радикальная борьба – это тупиковый путь, что это последний спазм распадающегося движения. Но, возможно, только начало Первой мировой войны, которое побудило Эммелин Панкхерст остановить террористическую кампанию, не дало таким суфражисткам, как Энни Кенни, истребить десятки или даже сотни людей. Возможно, эта эпидемия женского насилия была необходима, чтобы пробудить правительство от спячки.
В 1924 году активистка и суфражистка Элеонор Рэтбоун заявила, что террористические действия «угрожали разрушить само движение за право голосовать – для целого поколения женщин». Решительно не склонная к насилию Миллисент Фосетт подходила к делу более разборчиво. Радикальное движение настолько отталкивало ее, что она порвала все связи с суфражистками, и, пока последовательницы семьи Панкхерст планировали взрывы и поджоги, Фосетт вывела 50 000 женщин на мирное шествие в Лондоне. Однако в мемуарах 1924 года «Как я это помню» (What I Remember) она отмечает, что в 1905 году на встрече в Манчестере «вполне уместный и законный политический вопрос» Энни Кенни был проигнорирован. «Мы привыкли, что проходят грандиозные митинги в поддержку женского движения, у нас есть доказательства, что общество сочувствует нам и поддерживает нас, но в прессе, настроенной против избирательного права для женщин, либо вовсе нет упоминаний об этом, либо публикуются небольшие абзацы на последних полосах».
Впрочем, после ареста Кенни и Кристабель Панкхерст «презрительное молчание» сменили «колонки, полные истеричных обвинений, направленных против нашего движения». Суфражисток было легко осуждать, но трудно не заметить. Их действия также увеличили объемы пожертвований в пользу групп мирных и законопослушных суфражисток. Многие из тех, кто утверждал, что их отталкивает насилие, были сродни сегодняшним «диванным экспертам»: они делали вид, что их волнует успех движения, но в действительности никогда и ничем его не поддерживали. Фосетт вспоминала: в 1906 году «один знакомый за соседним столиком, где был званый ужин, прокричал мне, что после возмутительных радикальных выступлений он больше не будет поддерживать избирательное право для женщин. Я спросила, что он уже успел для них сделать». Ответа она не получила.
В разгар боевых действий Энни Кенни рекрутировала потенциальных поджигательниц на квартире, которую снимала вместе с сестрой Джесси, а Констанс Литтон сидела дома взаперти. Болезнь сердца вынуждала ее ограничивать даже чтение новостей. Когда она вернулась к написанию писем, ее почерк стал совсем другим: ей пришлось научиться писать левой рукой. Не было больше петель и летящих линий – лишь угловатые и вялые иероглифы. Воспоминания, где она рассуждает о состоянии английской тюремной системы, написаны этим «медленным и кропотливым» почерком, как говорила ее сестра Бетти. (Впоследствии Констанс приобрела печатную машинку.) В этой необыкновенной книге говорится не только о суфражистках, но и о других женщинах, пострадавших от рук мужчин и правовой системы, где доминировали мужчины. Одну из них возлюбленный оставил с маленьким ребенком, еще одним младенцем и без всяких средств к существованию. Женщина задушила младенца, чтобы тот не умер от голода, и ее посадили в тюрьму.
Отклик Литтон на эту шокирующую историю намного опережал ее время. Она предлагала ввести систему алиментов, которые государство выплачивало бы матерям, а впоследствии взыскивало с отцов. В 1911 году Констанс писала, что законнорожденные дети умирают, не дожив до года, в два раза реже, чем незаконнорожденные, и предположила, что вторых чаще губят болезни или голод. По мнению Литтон, отсутствие закона о финансовой поддержке детей показывает, что политическая система под управлением мужчин игнорирует нужды женщин. Женщину, убившую ребенка, освободили в тот же день, что и леди Кон, и она дала ей свой адрес на клочке бумаги. Однако больше Констанс о ней не слышала. Когда первые женщины получили право голоса, ряд законов и комиссий, в том числе Закон о замужних женщинах (об алиментах) 1920 года и Доклад Файнера 1974 года, помогли сформировать современную концепцию «защиты детей».