Закон Божий. Введение в Православное христианство
- Автор: Сысоев Даниил Алексеевич
- Год: 2014
- Язык: русский
- Год: Миссионерский центр им. иерея Даниила Сысоева
- ISBN: 978-5-4279-0027-0
- Жанр: Прочая религиозная литература
Электронная книга - «Закон Божий. Введение в Православное христианство». Краткое содержание книги:
Подобрать нужное слово означает найти ключ к сердцу читателя – именно эту задачу и ставил перед собой покойный автор. Отец Даниил работал над книгой в течение десяти лет и писал её до последнего года жизни, постоянно переделывая и переписывая отдельные места. Но всё же, «Закон Божий» не есть труд и усилия одного человека, ибо в области законоучительства невозможно не обращаться к опыту святых отцов и, прежде всего – к Священному Писанию.
Любой верующий человек, открыв эту книгу, как бы окажется в катехизической школе отца Даниила и услышит его живой голос, проникнет в глубокий внутренний мир талантливого священника, христианского писателя, экзегета и миссионера.
Так повеление Господа о проповеди Евангелия всем народам до сих пор исполняется Его Церковью. Но жатва предстоит еще большая. Не охвачены светом Благовестия страны исламского мира, Индия, Индокитай, Китай, Тибет, мало православных в Центральной и Южной Америке. Так что перед теми, кто хочет получить награду апостолов, лежит открытый путь.
Великие гонения XX века
Как уже было сказано выше, начиная с XI века Запад стал отступать от Бога. Вначале появились ереси против Духа Святого и Церкви, затем особое значение стали придавать падшему человеку. Лишенный благодати Божией человек решил, что такое его состояние естественно. Эта тенденция появилась уже в средневековой схоластике и достигла апофеоза во время Возрождения. Человек был объявлен мерой всех вещей, и было решено, будто он сам может построить рай на земле своими силами. Это учение получило название гуманизма.
Создав на основе христианских посылок (познаваемость и единство вселенной, следствие догмата творения) новую науку, гуманисты решили сделать ее мерилом абсолютной истины. Опираясь на нее, а также на различные домыслы, они создали сначала деизм. Согласно этой доктрине, мир сотворен Богом, Который завел его, как часы, и ушел. Не бывает ни Божиих чудес, ни Богообщения. Все развивается по внутренним законам, стремясь к совершенству.
Исходя из этого представления возникли мифы прогресса и эволюции. А затем гуманисты провозгласили, что наука будто бы доказала, что Бога нет и не было. Человек – это совокупность социальных отношений. Некоторые стали говорить, что главное – это материальное благополучие человека, которое определяет все. Так возник коммунизм (и социализм). Другие говорили, что главное – это нация или государство. Так возникли фашизм и национал-социализм. Третьи утверждали, что главное – это неотъемлемые права человека, не ограниченные ничем, кроме прав других. Так возник либерализм.
Большая часть гуманистов стали атеистами (безбожниками), при этом ненавидящими всех тех, кто в Бога верил, а некоторые стали пантеистами (всебожниками). Но все они возвратились к язычеству и стали поклоняться твари вместо Творца. Они обожествили государство, вождя, науку, ее достижения, спорт, культуру, многие вернулись к прямому служению сатане.
И вот к началу XX века они набрали достаточно сил, чтобы обрушить грозное гонение на Православную Церковь, по мощи затмившее все преследования римских императоров и исламских правителей древности. Вновь из адских ворот вышли армии диавола, желающего уничтожить Царство Христово.
Это нападение не было случайностью для Господа. Еще за несколько десятилетий до этого старцы Оптиной пустыни, преподобный Серафим, святители Игнатий (Брянчанинов) и Феофан Затворник, убеждали христиан отвергнуть ложь гуманистов.
В начале XX века Бог воздвиг великого пророка – святого праведного Иоанна Кронштадтского, обладавшего великой чудотворной силой, так что он и мертвых воскрешал. Праведник обличал отступников, отвергших Православную веру во имя науки и гуманизма, и предрекал наступление великих бедствий через революцию.
Но гордящиеся своими мнимыми знаниями гуманисты лишь высмеивали христиан и готовили наступление кровавой бойни. Их идолами были Дарвин, Маркс, Ницше, Л. Н. Толстой и другие богоборцы. Многие мнимые православные обольщались ложью гуманистов и активно способствовали гибели христианской цивилизации. Это вызвало праведный гнев Господа, и Он отдал отступников в руки их же детища.
И вот во время великой Мировой войны 1914-1918 годов замысел гуманистов был приведен в исполнение. Сначала руководимые ими турки устроили великую резню среди христиан в Малой Азии, которая привела к тому, что сейчас из нескольких миллионов христиан в Турции живет около пяти тысяч. Множество греческих мучеников украсили Небеса.
В 1917 году произошла величайшая катастрофа. 2 марта 1917 года был низвержен российский император святой Николай II, убитый вместе со своей семьей, и власть перешла к гуманистам.
Так закончилась эпоха святого равноапостольного Константина, длившаяся полтора тысячелетия. В октябре 1917 года власть захватили коммунисты, начавшие великие гонения на Церковь. Они продолжались с большей или меньшой силой вплоть до падения коммунистической власти в 1991 году.