![Моя позиция [CИ] - Читать Любимую Русскую Полную Книгу 👉 Read-E-Book.com](/uploads/posts/books/3/4/5/2/5/moya-poziciya-ci-download.jpg)
Моя позиция [CИ]
- Автор: Трапезников Лев Владимирович
- Язык: русский
- Жанр: История
Электронная книга - «Моя позиция [CИ]». Краткое содержание книги:
Обложка на этот раз принадлежит автору
Низы жаждали социальных программ, выраженных в 8-часовом рабочем дне и льготах, а большевики использовали их стремления. Таким образом, монархия стала тем самым отжившим фактором, который мешал и большевикам-интернационалистам, и буржуазии. Вспомним и В. И. Ленина, который выразил и развил идею о том, что сначала должна свершиться буржуазная революция, а затем и социалистическая. В итоге, монархия пала, гражданская война, начавшаяся в 1917 году XX столетия, столкнула друг с другом две силы. С одной стороны, стояло Белое Движение, выражающее интересы буржуазии и стремящееся привести к порядку Россию, а затем передать власть Учредительному Собранию, а с другой стороны — Большевики, выражающие интересы национально дезориентированных беднейших слоев населения, стремящихся к введению для себя социальных благ. Здесь, можно также сказать и то, что февральская буржуазная революция была сорвана большевиками, породившими в последствии в России феодально-бюрократическую систему управления и хозяйствования с элементами индустриального общества. Именно большевики реанимировали монархию в ее самых отвратительных тонах, подчинив все население страны партийной верхушке во главе с Генеральным Секретарем ЦК КПСС. Большевики строили ни какое-то особое общество, о котором сегодня любят говорить члены КПРФ, но они именно реанимировали феодальные порядки, стараясь вернуть большую часть населения страны к сельскому общинному строю. Так, в 1932 году вопрос о паспортах возник совершенно не случайно. После коллективизации сельского хозяйства началось массовое бегство крестьян в города и именно для очистки городов предназначалась новая паспортная система. Например, отказ в выдаче паспорта означал автоматическое выселение из режимного города, и за первые четыре месяца 1933 года, когда проходила паспортизация двух столиц, в Москве убыль населения составила 214 700 человек, а в Ленинграде — 476 182. Коммунисты решили покончить с урбанизацией населения в стране, а ведь буржуазные преобразования могут быть начаты только в городе. Лишь только в 1973 году Щелоков направил в Политбюро записку о необходимости изменения паспортной системы. В отзыве отдела административных органов ЦК КПСС, курировавшем армию, КГБ, МВД, прокуратуру и судебные органы, говорилось:
«По мнению МВД СССР, назрела необходимость по-новому решить ряд вопросов паспортной системы в стране. В частности, предлагается паспортизировать не только городское, но и все сельское население, которое в настоящее время паспортов не имеет. Это касается 62,6 миллиона жителей сельской местности в возрасте старше 16 лет, что составляет 36 процентов к численности всего населения такого возраста. Предполагается, что паспортизация сельских жителей улучшит организацию учета населения и будет способствовать более успешному выявлению антиобщественных элементов. Вместе с тем следует иметь в виду, что осуществление этого мероприятия может повлиять в отдельных местностях на процессы миграции сельского населения в города».
Итак, 62,6 миллиона человек, не учитывая здесь тех, кому еще не исполнилось 16 лет, в СССР до второй половины XX века жили общинным земледелием и не имели права покинуть свои места проживания, что прямо нам указывает на то, что СССР был феодальной страной, в которой господствовали феодально-бюрократические отношения в управлении и хозяйствовании. Это касалось и вертикали власти, выстроенной в систему жесткого подчинения райкомов обкомам, а обкомов ЦК партии, и об этом же говорит и плановая экономика, присущая более, феодальным отношениям. Замечу, что любое индустриальное производство порождает слой политически грамотных и активных людей, задействованных в производственном процессе. Этот слой людей, как и само производство, находится в городах, которые, в свою очередь, разрастаются в виду роста этого же производства. Одним словом — общество постепенно, но неуклонно урбанизируется. Весь этот процесс постепенно привел к падению марксисткой идеологии в стране и к падению самого СССР, так как идеологи из ЦК КПСС более не могли с помощью своих ложных теорий удерживать в строгом подчинении тех, кого растущее промышленное производство сделало грамотным. Да, кругозор человека в городе и на производственном процессе расширился, а его внутренние потребности жаждали все больших материальных благ для себя. В итоге, если крестьянское-сельское население еще можно было кормить баснями о «светлом будущем», то городское население порождало особую городскую культуру и уже продвигалось к буржуазным преобразованиям, которые и начались в конце 1980 годов XX столетия. Поэтому, когда В. В. Путин говорит о том, что СССР мог и не пасть, а его нужно только было «демократизировать», то он, явно, не прав с научной точки зрения, а его схоластику я здесь в расчет не беру. Так, Земледельческая культура (цивилизация) строится на догмах и эти же догмы удерживают массы в повиновении, а вот с ростом промышленности в производственный процесс включается все большее число людей, это предприниматели, инженеры, специалисты, рабочие и ученые.