![Е. П. Блаватская. История удивительной жизни [litres] - Читать Любимую Русскую Полную Книгу 👉 Read-E-Book.com](/uploads/posts/books/3/5/8/2/0/e-p-blavatskaya-istoriya-udivitelnoj-zhizni-litres-download.jpg)
Е. П. Блаватская. История удивительной жизни [litres]
- Автор: Крэнстон Сильвия
- Год: 2021
- Язык: русский
- Год: 5 редакция (БЕЗ ПОДПИСКИ)
- ISBN: 978-5-04-161038-8
- Переводчик: Е. Голубовская
- Жанр: Биографии и мемуары
Электронная книга - «Е. П. Блаватская. История удивительной жизни [litres]». Краткое содержание книги:
В формате PDF A4 сохранен издательский макет.
В первоначальной рукописи автобиографии Йейтс пишет о Е. П. Блаватской: «Я помню, как внимательно она следила за тем, чтобы молодые люди не перерабатывали», и затем добавляет: «Я как-то услышал её слова, адресованные одному непочтительному незнакомцу, осудившему меня за то, что я слишком много говорю: „о, нет, нет, он очень чувствительный“»[1090]. В другой раз он признался, что Блаватская привлекала его, кроме прочего, тем, что её присутствие избавляло его от «беспокойства и волнения». Она была «шутлива, не фанатична, и всегда проявляла подлинное, ни с кем не сравнимое, прямодушие».
Е. П. Блаватская не раз ограждала Йейтса от участия в психических практиках. Йейтс писал ирландскому писателю Джону О’Лири: «Не опасайтесь, что меня потянет в месмеризм. Он привлекает меня, но не слишком сильно. Не стоит бояться, что мадам Блаватская приобщит меня к подобным вещам, – она их ярая противница и ненавидит спиритуализм – говорит, что медиумы ничем не отличаются от сумасшедших»[1091].
Также в первоначальном варианте автобиографии Йейтс пишет:
Она часто предостерегала меня от всяких крайностей в вере или практике. Однажды вечером я молча сидел среди беседующих посетителей, и вдруг заметил, что на картину в соседней комнате, которую я мог видеть через дверь, падает странный красный свет. Я направился к картине, и когда я уже находился достаточно близко, она исчезла. Я вернулся на своё место, и Блаватская спросила: «Что там было?» – «Это была картина», – ответил я. – «Скажите, чтобы она убиралась прочь». – «Она уже исчезла». – «Вот и правильно, – сказала Блаватская. – „Я думала, это медиумизм, а это только ясновидение». – «В чём же разница?», – спросил я. – «Если бы это был медиумизм, она бы осталась вопреки Вам. Этого следует остерегаться…»[1092]
Йейтс обязан Е. П. Блаватской и совсем другим опытом. В «Дневниках леди Грегори» есть запись, относящаяся к 3 ноября 1925 г.
Читая Йейтсу по вечерам роман Э. Троллопа «Финеас Финн», [леди Грегори вспомнила о его] первом опыте ораторства в Парламенте[1093], который Биррелл назвал крайне удачным… Я спросила Йейтса, где он научился ораторствовать, и он ответил, что часто занимался этим в маленьких теософских кружках, к которым принадлежал. Но главный урок ему преподала мадам Блаватская. Он (подобно Финеасу) тщательно подготовил речь, записал её и прочёл перед собравшимися. Его выслушали в мёртвой тишине, и он почувствовал, что слушатели не поняли ни слова. Мадам Блаватская подозвала его и сказала: «Дай мне рукопись. Теперь иди и расскажи всё своими словами». Он повиновался и на этот раз его речь имела большой успех[1094].
Британский учёный Рейнор Джонсон пишет о Джордже Расселе в книге «Свет и врата»:
Если можно счесть величием то, что один человек становится воплощением духовности для множества других, тогда Æ, вероятно, был самым великим человеком в Ирландии в своё время… Все, кто с ним встречался, чувствовали, что он был «иным» – в какой-то мере непохожим на них, как будто прибыл из другого, более древнего и мудрого мира, который был ему знаком лучше, чем этот… Рассел испытывал острое сочувствие к человеку. Он [писал]: «Я помню, как на меня снизошёл глубокий покой, когда я интуитивно почувствовал, что Христос и Прометей присутствуют в каждом сердце, что все мы, подобно Христу, взвалили на свои плечи бремя целого мира, и как Прометей, смогли предвидеть агонию труда, за который он взялся, до той поры, пока хаос не будет подчинён и приведён в соответствие с божественным замыслом». Значительная часть его поэзии посвящена человеку, который ищет себя[1095].
Джордж У. Рассел (Æ) (1867–1935)
Биограф Æ, Генри Саммерфилд, пишет о том, как он познакомился с теософией:
Во время обучения в художественной школе Рассел начал писать стихи. Вскоре, в мае 1884 г., в Метрополитен-скул появился новый ученик, который совершенно очаровал Рассела. Этот юноша, двумя годами старше его, был строен, темноволос и небрежно одет; он выглядел и говорил как поэт, и через какое-то время излюбленной темой его бесед стала мадам Блаватская и её многовековые гималайские Учителя.
1090
Yeats, Memoirs, c. 26.
1091
Yeats, The Collected Letters of W. B. Yeats. Т. 1, с. 164.
1092
Yeats, Memoirs, c. 25.
1093
При создании Свободного государства Йейтс был одним из первых избран сенатором.
1094
Lady Gregory’s Journals, под ред. Л. Робинсона. – Нью-Йорк, Нью-Йорк: Macmillan, 1947. – с. 7, 261–263.
1095
Johnson R. The Light and the Gate. – Лондон: Hodder&Stoughton, 1964. – с. 15, 40.