Королевство Бахрейн. Лики истории
- Автор: Сенченко Игорь Петрович
- Год: 2019
- Язык: русский
- Год: Арт-Экспресс
- ISBN: 978-5-907189-30-0
- Жанр: История
Электронная книга - «Королевство Бахрейн. Лики истории». Краткое содержание книги:
В этой книге читатель найдет интересные сведения о настоящем и далеком прошлом Бахрейна, о быте и обычаях, традициях и нравах его народа.
Книга познакомит читателя с неизвестными и малоизвестными документами «бахрейнского досье» Архива внешней политики Российской империи, с донесениями и информационно-справочными материалами российских дипломатов-востоковедов, с записками и воспоминаниями о Бахрейне арабских, европейских и русских путешественников.
Существовал у арабов Аравии в прошлом и еще один обычай, по которому, воздавая почести воину, павшему на поле боя, или ушедшему из жизни человеку, щедрому и гостеприимному, в знак скорби по ним их верховым верблюдицам обрезали уши. После чего животное, подвергавшееся ритуалу «выражения печали», обретало полную свободу: могло беспрепятственно блуждать повсюду, где и когда захочет. Использовать такое животное, в каких бы то ни было целях, и питаться его молоком считалось поступком недостойным, чернящим честь бедуина.
Верблюд у бедуинов Аравии прошлого — это символ терпения и выносливости, и один из оплотов жизни. «Семья, — гласит одна из их поговорок, — зиждется на муже, жене и верблюде».
Где-то в землях Аравии, давным-давно, родилось и стало со временем крылатым выражение: «Бедуин — это паразит верблюда». Действительно, столетиями верблюд для кочевников был их главным источником существования. Молоко и мясо животного шли в пищу; шерсть — на пряжу для покрывал и тканей для накидок; помет — на поддержание огня в очаге; шкуры — на пошив сандалий и изготовление бурдюков для хранения воды и молока, а также ремней и сбруй. Верблюжьи лопатки использовали в качестве тетрадей. На них детишки учились «искусству письма», выводя причудливые буквы арабского алфавита тростниковыми палочками, макая их в чаши с золой. Школы, к слову, действовали при мечетях. Даже урина верблюжья не пропадала почем зря. Женщины в кочевых племенах использовали ее (но только урину самки) для мытья волос, «дабы уберечь их от паразитов»; погонщики караванов — для промывания глаз после песчаных бурь; воины — для обработки ран. Эликсиром здоровья и атрибутом гостеприимства считалось верблюжье молоко; им обязательно угощали гостя (12).
Играли верблюды и роль «живых денег», выступали «твердой валютой» Аравии прошлого. Бедуины частенько расплачивались ими на рынках, а также платили ими калым за невесту и выкупали в обмен на них пленных (13).
Богатство семьи, рода и племени в Аравии долгое время оценивалось по своей, аравийской шкале ценностей. Конкретно на Бахрейне на первом месте в ней стояли финиковые пальмы. На втором — верблюды, лошади и парусники. За ними шли ослы, крупный рогатый скот и овцы. Наличие всего этого и являлось в прошлом главным критерием богатства жителя Бахрейна.
Первую мечеть в Аравии возвели на том месте, где улеглась на ночлег верблюдица Пророка Мухаммада после Его переселения {хиджры) из Мекки в Медину, события, со времени которого (622 г.) мусульмане ведут свое летоисчисление. Сооружение в Неджефе Святой мечети шиитов (другого, наряду с суннизмом, течения в исламе) также связано с верблюдом: ее поставили на том месте, где верблюд, на котором ездил имам ‘Али, почитаемый мусульманами в качестве четвертого «праведного» халифа, положил тело своего скончавшегося господина.
Рассказывают, что ал-Касва, любимая верблюдица Пророка Мухаммада, захоронена неподалеку от Каабы. Этим, дескать, и объясняются такой горделивый вид и столь величавая поступь верблюдов Аравии.
Караван с благовониями, золотом и драгоценными камнями, с которым царица Савская прибыла к царю Соломону, состоял, по легенде, из 797 верблюдов, не считая ослов и мулов. Сама царица передвигалась, по существовавшей тогда традиции, восседая в богато убранном паланкине, установленном на белошерстном верблюде.
Во времена легендарных карматов, «аравийских спартанцев», с «центром власти» на Бахрейне, в войсках их, совершавших многодневные и дерзкие переходы по самым глухим местам пустыни и неожиданно обрушивавшихся на города в Аравии, Месопотамии и Сирии с той стороны, откуда их никто не ждал, обязательно шли налегке несколько верблюдов. Дело в том, что когда во время передвижения по пустыне вода у воинов заканчивалась, и взять ее им было неоткуда, то карматы вспарывали желудки этих самых верблюдов и брали воду из их ячеистых капсул, которые называли «водными хранилищами кораблей пустыни».
Многие из именитых земель на Востоке, писал в своих увлекательных книгах об Аравии американский миссионер С. Цвемер, можно было бы назвать обителью того или иного животного. Персию, к примеру, — королевством коз. Египет — царством крокодилов. Кашмир — княжеством овец. Индию — империей тигров. Аравию — страной верблюдов. Сами коренные жители «Острова арабов», замечает С. Цвемер, отзывались о своем крае, как о «матери-земле верблюдов» (умм-элъ-ибл) (14).