Чаша Отравы. Книги 1-7 [Компиляция]

— Получается, эти «боги» сами, по своей воле, превратили людей в разбойников, грабителей и жестоких убийц, для которых отныне уже не было ничего святого? - возмутилась Эйго Хара, и глаза её наполнились гневом и бессильным отчаянием.

— Именно так, - подтвердил Акира Кензо. - Зло отныне стало властвовать на Земле безраздельно на долгие тысячелетия. За гибель своего «Экура любимого» Энлиль приказывает ордам горного народа гутиев напасть на Аккад и разрушить его, что и было сделано: «словно полчища саранчи… из-под руки их ничто не уходит… На крыше лежавший — на крыше и умер. В доме лежавший — землёй не засыпан… головы расколоты. Праведник с неправедным перемешались… Кровь лжеца на кровь честного истекает».

— Главное для «богов» — их цели и интересы! Люди лишь расходный материал в борьбе за власть между ними, - хмуро покачал головой я. - Откуда же такие восхваления для них от людей?

— Искажение истории было главным оружием «солнечных богов», - устало вздохнул Акира. - Только сейчас мы понимаем, как много было стёрто из людской памяти, как много историй и документов было переписано. Тот же Манефон делал это. Я допускаю, что делал непреднамеренно, а искренне веря в своего «бога». Ведь имя этого верховного жреца переводится как «Дар Тота». Отсюда и неверные истолкования оставленных самим Тотом «знаний» в эпоху его правления Египтом. По сути, предназначение жречества было в прямом служении «богам», в трансляции их воли людям. Даже цари Шумера носили титул «Благочестивый Пастырь Ниппура», исполняя обязанности верховного жреца, а в качестве правителя носили титул «Первейший слуга Энлиля». У этих самых жрецов были и специальные приспособления для связи со своими «богами», как у Моисея был его «Ковчег Завета». Эти предметы обычно назывались «ДУГ. НАМТАР», что буквально означало «тот, кто объявляет судьбу». Один из жрецов-предсказателей Шумера по имени Фарра был допущен к такому «камню, который шепчет». Фарра слышал «божественные слова» и передавал их мирянам.

— Значит, «духи мёртвых» общались с людьми посредством таких вот технических приспособлений? - заинтересованно спросил я.

— Не только и не всегда. Со временем способы общения изменились: прорицатели и сивиллы сменились организованной группой «пророков». Это были люди, впадающие в характерные состояния экстаза.

— Их много было в древней Иудее, - оживился Иллик Шелли.

— И не только. Было бы неверным думать, что пророки существовали только в Иудее. Задолго до неё подобные феномены отмечались в других городах-государствах. Например, в городе Мари, что находился в верхнем течении Евфрата, были когда-то обнаружены археологами тексты, относящиеся к тысяча семисотому году до новой эры. В них содержатся письма сановников, адресованных царю Мари. Эти письма сообщают о том, что время от времени к тому или иному сановнику являлся человек, принёсший весть для царя от кого-то из «богов». В некоторых письмах речь идёт о послании «бога» Дагона, святилище которого находилось в городе Терка. В этом послании Дагон дарует царю победу над врагами в обмен на сведения о состоянии дел в его царстве. В других письмах сообщается о требовании «бога» Адада к царю принести в жертву определённых животных мужского пола. Адад сообщает через своих посланников, что именно он возвёл царя на трон его предков и даровал ему дворец. В благодарность за это царь не должен забывать о совершении жертвоприношений в честь Адада: «Я — Властитель Трона, земли и города. Всё что я даю, я могу забрать обратно! Если же он будет приносить мне жертвы, я буду дарить ему трон за троном, дом за домом, удел за уделом, город за городом; все земли к востоку и западу я дам ему».