Повна академічна збірка творів
- Автор: Сковорода Григорій Савович
- Год: 2011
- Язык: украинский
- Жанр: Прочее научное
Электронная книга - «Повна академічна збірка творів». Краткое содержание книги:
1087 Пісня над піснями 2: 14.
1088 Пісня над піснями 2: 14.
Ю89 фразу ^стѣ В/ілчнѣ взято з Книги Псалмів 22 (23): 2.
1090 Пісня над піснями 2: 11.
1091 Перша книга Мойсеєва: Буття 1: 9.
1092 Слова "отыде себѣ Зима" - інтерполяція Сковороди.
1093 Пісня над піснями 2: 12.
1094 Парафраза Книги Екклезіястової 2: 14. Пор.: /иХдрлгш очи єгш во главі grun.
Ю95 фразу конц^ъ уелілй взято з Книги Псалмів 47 (48): 11.
1096 Парафраза Книги Псалмів ЗО (31): 21. Пор.: скрвіеши й^ъ въ тлйнѣ лщ'а твоегш.
1097 Неточна цитата з Книги Ісуса, сина Сирахового 13: 31. Пор.: Сердце че/іов'Ьческо Й^/И^НАСТЪ /ІИЦС ЄГШ, йлй Hd довро йлй Hd В/іб.
1098 Неточна цитата з Третьої книги Мойсеєвої: Левит 1: 15. Пор.: да СЗтбргнетъ глакХ grun, й да во^/іожйтъ жрецъ нл б/ітлрв й йсцѣдйтъ крбвв.
1099 Неточна цитата з Третьої книги Мойсеєвої: Левит 1: 16. Пор.: й да СЗ/іХчйтъ гортлнв СЪ ПСрІС/ИЪ, Й Й^вергнетъ to (Я O/iTdpA Hd ВОСТОКЪ Hd /И'ЬсТО ПЄПЄ/Іa.
uoo Третя книга Мойсеєва: Левит 1:17.
hoi Неточна цитата з Третьої книги Мойсеєвої: Левит 1: 17. Пор.: приношенїе єств жертва, вона Б/ілгоХ^нїа гдХ. Див. також: жертва вона Б/ілговонїа гдХ (Третя книга Мойсеєва: Левит 23: 18).
1102 Пор. із думкою Орігена: "...Слово про принесення жертв треба розуміти як слово про якісь небесні таїнства" [Ориген. Толкования к Евангелию от Иоанна// Ориген. О началах. -Санкт-Петербург, 2007. - С. 445].
Бесѣда, нареченная ДВОЕ: о том, что Блаженным быть легко
Персбны:
Михайл. Данїйл1. Израйл. Оарра2. Наеман3.
Ѳарра. О Наеман! Наеман! Утѣшь мене, друг мой...
Наеман. Кто тебе перепугал, брате Оарра? Дерзай! Мир тебѣ! Не бойся4! Конечно, ты сидѣл в сбньмигцѣ оных:
"Гроб отверсг, Гортань их..."5
Ѳарра. Тѣ-то Сирёны6 наполнили мой слух и сердце жалостным и смугценным пѣніем.
Михаил. Длячего ж ты себѣ ушей не закупорил воском так, как древній Улйкс7?
Ѳарра. Тайна ая мнѣ не извѣсгна. А знаю, что они мнѣ напѣли много чудес, обезкураживших сердце моє. Не чудо ли de? Есгь, де, во Европѣ нѣкій Пророк, святый Іеремїй. Он нашел от трав сок, обновляюгцїй ему и Друзям его Младосгь, яко Орлюю Юносгь8.
Выслушайте второе Чудо. Нѣкій Доктор медыцыны питался хлѣбом точїю и водою и жил без всяких болѣзней лѣт 300.
На вот и третее! Нѣкій Калмык имѣет столь быстрыя Очи, что яснѣе и далѣе видит, нежели кая-либо зрительна Трубка. Вот чем мене плѣнили сладкогласны Сйрины! А мой очи день от дня слабѣют. Не чаю прожить ни 20 лѣт. Кто же мнѣ и кая страна обновит Юность? Вѣк мой скончавается...
Михаил. О Оарра! не тужи, друг мой. Мы замажем уши твой воском, медом и сотом: въчностью. "С нами Бог, разумѣйте, о невѣжи"9. И совѣт ваш и слово разорится, яко с нами Бог10.
Услышите! Господа сил, ТОГО освятите11.
"Той будет тебѣ во Освященїе, агце будеши уповая на НЕГО"12. А иначе вся ваша крѣпость, о языцы осязаюгцїе, языцы невѣруюгціе! будет вам камень претьїканїя, и камень паденїя13, и падеж сокрушенїя. "И сокрушатся, и приближатся, и яты будут человѣцы, в твердынѣ своей сугце"14. О Друг мой, Израилю! Блаженны есмы, яко Богу угодная нам разумна суть15.
Израиль. Взглянь на мене, Ѳарра. Почто ты плѣнился Лесгным твоих Сйринов пѣніем? Вот влекут тебе на Камень претьїканїя и паденїя16. Почто, забыв Господа, святиш тое, что нѣсгь святое?
"Той будет тебѣ во освященїе,
аще будеши уповая на НЕГО"17.
Друзья Іеремїиньї сосгарѣют паки, безболѣзніе Дбкторово прервется, а Очи Калмыковы потемнѣют. "Терпягцїи же Господа обновлят крѣпость, окрылатѣют, аки Орлы, потекут и не утрудятся, пойдут и не взалчут"18.
Данїил. Слушай, Ѳарра! Разумѣеш ли, что значит освятить?
Ѳарра. Ей! ей не разумѣю19! Научи мене20.
Данїил. Освятить значит Основать и утвердить. Святое же значит незыблемое, неподвижное... Когда Исаїа вопїет:
"Господа сил, того Освятите"21, тогда значит, что Он Един есгь Свят, сирѣчь Камень тверд, чтоб безопасно основать нам нашего ГЦастїя Храмину, а не дерзали бы мы святить ни одной Твари, яко клятву и пѣсок.
"Всяка плоть сЬііо"22. Глагол же Божїй, сирѣчь Основанїе, Сила и Дух, пребывает во вѣки23.
Адамант сам собою тверд есгь, а мы, только почитая его таковым, дѣлаем твердым. И сїе-то есгь: "Будет тебѣ во Освященїе, агце будеши уповая на НЕГО"24. Сирѣчь: Освятит тебе и утвердйт гцасгїя твой Домик вѣчно и неподвижно, Если, минув дрянь, весь пѣсок и сѣно, почтеш Единаго Его святым и твердым.
Ѳарра. Ай, друг мой Данїил! не худо ты судил.
Данїил. Плюнь же, Голубчик мой, на Веремѣеву юность, на Дбкторово Тріїсіаліпїе и на Калмьщкїя Глаза. Исгинная дружба, правдйвое Щасгье и прямая Юность никогда не обветшает.