Империя. Книга 1 [litres]

Израиль вторгся в Ханаан, имея повеление Божие полностью уничтожить проживавшие там нечестивые народы. Необходимо было создать очищенную от язычества страну, где истинная вера не подвергалась бы поруганию.

Численность цивилизованных ханаанейцев намного превосходила число сынов Израиля, представлявших собой вооруженную чем попало толпу пеших кочевников. Укрепленные города Ханаана с высокими стенами выдерживали долгие осады египтян и ассирийцев, а ханаанские вооруженные силы были оснащены колесницами и бронзовым оружием. За несколько десятилетий завоевать Ханаан и покорить ряд его сильнейших крепостей, включая древний Иерихон, – что это было, как не чудо Божие, о котором говорит Священное Писание.

Но помощь Божья оказалась довольно скоро забыта. Священное Писание говорит: «Когда Иисус [Навин] распустил народ, и пошли сыны Израилевы, каждый в свой удел, чтобы получить в наследие землю, тогда народ служил Господу… Но когда умер Иисус, сын Навин, раб Господень… и когда весь народ оный отошел к отцам своим, и восстал после них другой род, который не знал Господа и дел Его, какие Он делал Израилю, тогда сыны Израилевы стали делать злое пред очами Господа и стали служить Ваалам; оставили Господа Бога отцов своих, Который вывел их из земли Египетской, и обратились к другим богам, богам народов, окружавших их, и стали поклоняться им, и раздражили Господа; оставили Господа и стали служить Ваалу и Астартам» (Суд 2:6–13).

Израилю удалось изгнать значительную часть ханаанейцев из Святой Земли – те вынуждены были в большом количестве сосредоточиться на узкой полосе финикийского побережья, что лишь усугубило их нечестивые дела. «В Финикии, по-видимому, сконцентрировалось довольно значительное население, что, в свою очередь, не могло не создать в стране демографическое напряжение. Может быть, как некоторый ответ на такую ситуацию стало распространение жертвоприношения mlk (молк)»[30], – предполагает Ю. Циркин. «Молк» или «Молох» называлось массовое жертвоприношение детей Ваалу.

Однако некоторые группы ханаанейцев после покорения евреями никуда не ушли, а затем были ассимилированы завоевателями. На севере Святой Земли, там, где евреи находились в постоянном контакте с ханаанейцами, возникла, пользуясь терминологией Л. Гумилева, «этническая химера», то есть «форма контакта несовместимых этносов разных суперэтнических систем, при которой исчезает их своеобразие»[31].

Матери-ханаанеянки, передавая своим детям суеверия Ваала и Астарты, вносили языческие черты в представление об истинном Боге. Именно в этой контактной зоне вырос впоследствии сепаратизм северного царства, склонившегося к обычаям Ханаана. Напротив, на юге, в Иудее, где контакт с Ханааном был ограничен, монотеизм соблюдался намного более строго.

Положение дел осложнялось тем, что судьи (в Библии так называются духовные вожди Израиля в доцарский период) постепенно теряли свой авторитет в глазах евреев. Их слово, через которое передавалась воля Божья, не являлось непреложным законом.