Переход 2012. Слово из глубины сибирских руд
- Автор: Кривошеев Алексей Викторович
- Год: 2021
- Язык: русский
- Жанр: Самосовершенствование
Электронная книга - «Переход 2012. Слово из глубины сибирских руд». Краткое содержание книги:
Было 1-2 момента, когда я ощущал феномен, как на сатсанге – обращение к Витале и канал на уровне аджн, всё это было в другой тональности, чем тогда, но некоторое сходство было. В данном случае это больше походило на обращение по ходу дела за необходимыми для индивидуального хода этого дела "комментариями", "элементами", "энергиями", и т.п. Такой в чём-то даже "обмен мнениями" был, сверка состояний, частот, потоков.
После того как я насладился глазами этой формы Отца, его взглядом на Землю, как на огромный смашан, причем "Земля" это не только наша планета "Земля", это вообще вся проявленная жизнь, все то, что живет. Мы поднялись ещё, если можно так сказать, выше. В этом "выше" уже не было всего этого, а было просто состояние, с позиций которого всё остальное выглядит, точнее, можно сказать, даже практически вообще никак не выглядит. Образно выражаясь: "Земля?" Такое недоумение от самой идеи существования чего-то, затем ощущение, типа, а, это вот – пылинка, атом праха где-то в необъятной бесконечности. Потом то же самое относительно самого себя, "чакры", "центры", "энергии", "жизнь духовная" – вообще ни о чём, ничто, где-то там же, где и "Земля". Только надо иметь в виду, что никакого негатива в этом не было. Я бы назвал это состояние как то самое Кала Кала (которое обозначается как "Маха"), Время времени, Смерть смерти. Ну или, похоже, "Чёрный лингам". Это не Ничто, не Тьма, это такое сознание именно.
Тут вот ещё о чём надо сказать. Про Шиву Махакалу говорят как про "безумного Шиву", который носится по смашану и безумно хохочет, что-то кричит, и т.п., то есть ведет себя как сумасшедший. Но его "безумие" – это архетипическая метафора, это именно "без умие", у него нет ума, в смысле, что он пребывает в чистом трансцендентальном сознании, как и тот Шива, который танцует в экстатическом танце, или вечно сидит в глубокой медитации.
Для него все эти "трупы", "костры", "черепа", "кости", "пепел" и "прах", все эти "реки крови" и "жира", и прочие страшные человеческому сознанию вещи – это алхимия. Для него любая вещь в проявленном мире и сам проявленный мир выглядит именно такой страшной вещью, потому что он – Алхимик, Величайший алхимик, Предельный алхимик, вообще Единственный настоящий алхимик, поэтому и Смерть смерти. И для него весь космос – огромный, бесконечный плавильный тигль, в котором он творит свою божественную алхимию, выплавляет свою золотую пилюлю. Когда я нашел в сети информацию, что традиционные индийские алхимики почитают именно эту форму Шивы своим покровителем, я не удивился. Нам как сибирским алхимикам матепития тоже следует знать и почитать своего Короля. Наш калебас – чем не свой собственный череп, который ты держишь в руках, и из которого ты через свой позвоночник (бомбилья) пьёшь свой собственный мозг (мате).
Костер горел, цвет пламени менялся даже сквозь закрытые глаза, иногда мне казалось, что пламя действительно омывает меня, может, поэтому еще выплыла эта "абхишека". Ветер чётко реагировал на стадии присутствия божества. Постепенно меня, так сказать, отпускало, и пламя тоже спало, основная масса костра прогорела, стало очень тихо, спокойно, легко и мирно. В это время я уже начал созерцать в этом мире и тишине другого Шиву – это был прекрасный синий Шива, черноволосый, с сияющим месяцем на макушке, с полуприкрытыми глазами, он изнутри слегка светился, его кожа светилась, его лицо, он был очень красивый, бесконечно тихий, бесконечно умиротворенный, трансцендентальный Шива. Если сравнивать его с Махакалой, тот этот мирный Шива – как результат трудов того, его алхимии, та самая "золотая пилюля", хотя при этом это всё один Шива. Если Шива Махакала – это как природа, фундамент нашего существования, то синий трансцендентальный Шива – это то, что расположено над природой, устремление природы, то, к чему она стремится. Но опять же, через природу не перепрыгнешь, и её не отринешь. Этого светящегося синего мирного Шиву я созерцал в этой тишине недолго, и в основном его лик.
Вообще же Шиву невозможно не любить, в любой форме, всякий он любим. Он сама любовь и есть! Я помню, опять же Вималананда говорил, что Шива – величайший преданный Кришны, и никто так не умеет любить как Он. Тут есть намёк на тонкую диалектику – Шива и Кришна. Тут скрыт Путь, сама идея Пути.
В самом конце уже, после всего, когда просто сидел в общем поле, смотрю, рука какая-то с кольцом с кристаллом прозрачным на пальце проявилась, образ в смысле. Думаю, что это за штука такая, откуда? А потом Виталя сказал, что он сегодня кольцо своё с бриллиантом надевал, показал. Да, оно! Причём даже на том же пальце, как я видел.