Краткая история Австрии
- Автор: Пристер Ева
- Год: 1952
- Язык: русский
- Год: Иностранная литература
- Переводчик: Н. М. Соболева
- Жанр: История
Электронная книга - «Краткая история Австрии». Краткое содержание книги:
Несмотря на имеющиеся в ней недостатки, книга Е. Пристер представляет интерес для читателя, так как она систематизирует огромный фактический материал и представляет первую серьезную попытку изложить историю Австрии с марксистско-ленинских позиций. Тем самым работа Е. Пристер наносит удар буржуазным фальсификаторам истории Австрии и является вкладом в дело борьбы за свободную, независимую, демократическую Австрию.
Те же, кто страдал от все возраставшей дороговизны, кто не мог купить себе куска хлеба, кто не мог и мечтать о посещении театра, — те покорно хранили молчание. Однако многие начали уже роптать.
В последние годы XVIII в. среди чиновничества, в той его части, на которую обычно опиралось правительство, возникла сильнейшая оппозиция. Это не так удивительно, как кажется на первый взгляд, если вспомнить, чем были чиновники при Иосифе. Между 1780 и 1790 гг. административный аппарат был преобразован. Господских сынков сменили сыновья буржуазии или мелкого служилого дворянства, которое лишь недавно получило дворянское звание. В большинстве вопросов чиновникам в пределах их обязанностей предоставлялась полная свобода действий. Контроль осуществлялся с помощью «кондуитных списков» — ежегодной аттестации чиновников их начальниками и помощниками.
При Франце II все это коренным образом изменилось. Чиновники по-прежнему оплачивались плохо, но самостоятельность была у них отнята. Им приходилось подолгу ждать решений начальников; мероприятия, требовавшие расходования даже ничтожных сумм — от 40 гульденов, — разрешалось проводить только с санкции центральных органов власти, в учреждениях вскоре начали накапливаться груды неисполненных бумаг. Чиновник, ранее ответственный только перед императором, почувствовал, как всевозможные учреждения начали вмешиваться в его дела в интересах того или иного влиятельного лица. Чиновника склоняли к принятию решений и проведению мероприятий, которые были бы приятны и полезны графу X или барону Z, местному помещику или местному банкиру, имевшим друзей при дворе; ради обогащения какого-либо аристократа нередко чиновника заставляли действовать против закона и совести. Если же дело доходило до конфликта между чиновником и этим аристократом, то в большинстве случаев признавали неправым чиновника. Вскоре начальниками стали повсюду назначать господ из дворян, единственным достоинством которых были большие связи. Прежние начальники, привыкшие высказывать свое мнение напрямик и делать то, что они считали хорошим и полезным для государства, мало-помалу исчезали.
Таким образом, не случайно чиновничество сделалось центром оппозиции и оставалось им до 1848 г., несмотря на все «чистки» и наказания. И не случайно, что первый удар правительство нанесло чиновникам[73] Значение «якобинского заговора» 1795 г. историки, выражающие точку зрения династии, в зависимости от обстоятельств, то преувеличивают, то преуменьшают. Заговор не ставил цели свергнуть монархию и учредить в Австрии республику, как это утверждало в 1795 г. правительство, но он также не представлял собою только платонические и бесплодные мечтания нескольких интеллигентов о свободе, как это стараются изобразить некоторые историки.
«Якобинское движение» было одним из наиболее сильных движений внутри монархии. Оно имело центры как в Австрии, в Вене, так и в Венгрии.
В начале 90-х годов в Австрии появилось несколько кружков, изучавших идеи и принципы французской революции. Членами кружков была главным образом интеллигенция — врачи, юристы, учителя и чиновники. Вскоре кружки установили между собою контакт; один из центров этого движения находился в Вене, другой — в Будапеште. В различных провинциальных городах начали образовываться новые кружки.
Движение, ставшее известным под названием «Союз демократов», вскоре выработало свою программу. Оно ставило своей целью отмену всех привилегий дворянства и создание конституционной монархии, в которой все население пользовалось бы буржуазными свободами. Одним из основных положений программы стала мысль, высказанная Иосифом в его «Мечтаниях»: ответственность правительства перед народом, право народа на участие в управлении государством. Ближайшим мероприятием, намеченным к осуществлению было «распространение идей свободы среди населения». Отправным пунктом австрийских демократов был тезис, по которому в революции, подобной той, которая произошла во Франции, не будет необходимости, если народу разъяснить понятие о правах человека и гражданина и его роль в настоящем и будущем. Демократы с удивительной наивностью попытались вначале совершенно открыто распространять свои идеи через прессу и в легальных брошюрах. Введением строгой цензуры правительство положило конец этим попыткам. Некоторое время демократы пробовали использовать для своей пропаганды масонские ложи, но членами этих лож были почти исключительно представители зажиточных слоев, и ложи, таким образом, не являлись подходящей почвой для распространения демократических идей. Программа «якобинцев» прямо включала задачу «просвещения беднейших — слоев», а сторонников такого взгляда едва ли можно — было найти среди масонов. В конце концов было основано «Общество равенства и свободы», быстро начавшее расти.
73
Автор неправильно оценивает возникшее в конце XVIII в. в Австрии и Венгрии движение, прозванное «якобинским». Идеализируя Иосифа II, Е. Пристер видит в этом движении одно только влияние его реформ и идей, между тем, таким явлениям историк-марксист обязан дать классовый анализ. Несомненно, что просветительство оказало влияние на интеллигенцию того времени, но основной причиной возникновения «якобинства» в Австрии следует считать рост оппозиции среди наиболее радикальной части буржуазии против абсолютизма, сковывавшего дальнейшее экономическое и политическое развитие страны. Это движение возникло вместе с тем в результате влияния французской революции, и слабость движения соответствовала слабости политического развития австрийской буржуазии. «Якобинцы» в Австрии были выразителями интересов наиболее передовой части австрийской буржуазии и, так же как и она, еще не созрели для прямых революционных выступлений против короны. — Прим. ред.