Христианство. Католичество. Реформация
- Автор: Барон Йозеф
- Год: 2017
- Язык: русский
- Год: Алетейя
- ISBN: 978-5-906910-77-6
- Жанр: Религиозные исследования
Электронная книга - «Христианство. Католичество. Реформация». Краткое содержание книги:
«одно тело и один дух, как вы и призваны к одной надежде вашего звания; один Господь, одна вера, одно крещение…» [33].
Реформатор М. Лютер так писал о вере и Церкви Христовой:
«Мы не те, которые могут сохранить Церковь; этого не могли сделать и наши предки; этого не смогут сделать и наши потомки. Нет, только Тот, Кто был, есть и будет, это Он, Который сказал: “Я с вами до скончания века”».
архимандрит Августин (Никитин),
доцент Ленинградской Духовной Академии
ВОЗРОЖДЕНИЕ ЛЮТЕРАНСКОЙ ОБЩИНЫ[34]
Конец 1990 года в городе на Неве был насыщен церковными событиями: вновь открыт для богослужений Измайловский Свято-Троицкий собор, один из самых больших действующих храмов Русской Православной Церкви; назначен настоятель Казанского собора, где все еще находится наша беда и национальный позор – Музей истории религии и атеизма (последнее слово из названия было убрано лишь на пятом году перестройки). В ноябре состоялось освящение собора ев. Андрея Первозванного.
Именно от этого места утром 23.12.90 начался крестный ход, участники которого направились к лютеранской церкви ев. Екатерины. Здесь состоялось торжественное богослужение накануне праздника Рождества Христова, и впервые за несколько десятилетий своды кирхи огласились рождественскими песнопениями. Богослужение возглавил пастор Евангелическо-Лютеранской церкви Латвии о. Йозеф Баронас, который назначен в наш город для духовного окормления членов местной протестантской общины.
К 11 часам дня храм был заполнен до отказа: сюда пришли пожилые лютеране, которые еще успели застать здесь богослужения в довоенное время, прихожане из лютеранского прихода г. Пушкина, гости из православных общин и много молодежи. На богослужении присутствовали генеральный консул Германии и представители консульств Швеции и США, гости из местной католической общины, а также представитель Ленинградской митрополии РПЦ автор этих строк.
Отныне богослужения в храме ев. Екатерины будут совершаться по вторым и четвертым воскресеньям каждого месяца на немецком, латышском и русском языках. На очереди – хлопоты и борьба за передачу верующим лютеранского храма «Петеркирхе», что на Невском проспекте.
Можно надеяться, что после того, как православный приход св. Андрея Первозванного и лютеранский – ев. Екатерины встанут на ноги и окрепнут, они активно включатся в социальную работу. В ноябре 1990 г. учрежден Фонд возрождения Васильевского острова, и председатель постоянной комиссии по образованию и культуре Василеостровского Совета народных депутатов О. Д. Гребеньков уже наметил широкую программу благотворительной деятельности. Ведь в начале столетия на Васильевском острове было более ста церковных зданий, в том числе дома призрения престарелых, сирот и инвалидов.
В 1704 г. в С.-Петербурге была построена первая деревянная кирха на Заячьем острове, где жили иностранцы, приглашенные Петром I для возведения новой столицы.
В 1708 г. вице-адмирал Корнелий Крюйс построил деревянную церковь около своего дома – «на адмиралтейской стороне». Этот храм стоял на месте нынешнего здания Зимнего Дворца. Богослужения совершались в нем попеременно: в одно воскресенье – лютеранские, в другое – реформатские. За неимением колокола знаком к собранию служил белый с желтым крестом флаг адмирала, который выставлялся в углу плаца, где стояла церковь.
Со временем количество лютеран в С.-Петербурге стало увеличиваться; многие из них селились на Васильевском острове. По замыслу Петра I Васильевский остров должен был стать главным местом торговли, наук и искусств новой столицы. Поэтому здесь поселялись купцы, ученые и художники, среди которых было много немцев и голландцев. Сначала все лютеране, жившие на Васильевском острове, приписаны были к церкви св. Петра «на адмиралтействе». Но так как расстояние было слишком большое и переправа через Неву весной и осенью, когда мост снимался, была связана с большими опасностями, верующие решили основать новый приход на Васильевском острове. Богослужения сначала совершались в частном доме, нанятом у православного священника Казанской церкви. Впоследствии этот дом был выкуплен лютеранами – он был расположен у Песочного переулка. На одной его половине совершалось богослужение, на другой жил пастор. Но вскоре этот дом оказался тесен, и на постройку нового молитвенного дома был открыт сбор денег в Петербурге, Лифляндии и других местах. 16 июня 1729 г. новый дом освятили.
33
Еф. 4:4–5.
34
Впервые опубликовано в ХИАГ – «Христианские Новости», № 19/91 г. под рубрикой «Судьбы деноминаций». С. 416–419.