Чаша Отравы. Книги 1-7 [Компиляция]

— Да. Значит, мы вполне можем прочитать слова Энки и так: «Примешай к «сути» яйцо от основания Земли, что чуть вверх от Абзу, и приспособь его в сосуд с сутью. Я предоставлю хорошую, много знающую богиню, которая доведёт это яйцо до нужного состояния», - воодушевлённо подхватила Светлана.

— Здесь вот ещё что любопытно, - уверенно вступил в разговор, молчавший до сих пор, геолог Кави Рам. - Проводившиеся ещё в двадцатом веке эксперименты по синергетике выявили прелюбопытную деталь: при возникновении белковой жизни изменяется как само вещество и его энергетика, так и свойства пространства и времени. При этом клетки новообразованной жизни для своего выживания и развития контролируют состояние вещества, пространства и энергии вокруг себя. Вот так вот — ни много ни мало!

Глаза геолога заблестели азартным огоньком.

— Некоторые учёные того времени сообщали, что та самая «глина», о которой, видимо, упоминается в ваших мифах, уважаемый Акира, также обладает уникальной способностью трансформировать энергию. Кроме того, были наблюдения, которые вполне подтверждаются и экспериментальными данными нашей современной науки. Я говорю об эффекте размножения кристаллов глины и даже их «эволюции». Наверное, ваши «боги», будучи вполне образованными и разумными существами, неслучайно использовали именно «глину» в своих экспериментах по созданию будущего человека. Вероятно, в этом был какой-то особый смысл, который можно объяснить не просто указанием на исходный земной материал.

— Ваше замечание достойно особого внимания, уважаемый Кави! - одобрительно закивал головой экзоархеолог. - Здесь есть о чём призадуматься учёным из Академии Пределов Знания. Я, как вы понимаете, не «бог», и не в состоянии охватить все аспекты столь всеобъемлющей проблемы. Мои возможности весьма скромны… Но, если позволите, я продолжу начатый рассказ?

Кави Рам сделал приглашающий жест рукой и Акира Кензо улыбнулся довольной улыбкой.

— Создав образец человека, - продолжил он, - «Богиня-Мать» торжествующе восклицает: «Творение моё готово! Я создала его умением моим!». Это существо получилось настолько сродни самим «богам», что Тефнут-Нинхурсаг дала своему творению «кожу, как кожа у богов». То есть, человек получил гладкое, лишенное волосяного покрова тело. Таким образом, было обеспечено и генетическое родство между «новым человеком» и «богами», обусловленное именно вовлечением в процесс рождения Адапы «сути» жертвенного Кингу. Поэтому-то Ану-Ра и называет Адапу «человеческим отпрыском Энки». Этот «отпрыск», полученный искусственным путём, во всех месопотамских текстах неизменно называется «моделью», «образцом Человека» или же «формой», что также роднит эти тексты с тибетской «Книгой Дзиан».