Турецкие народные сказки (второе издание)
- Автор:
- Год: 1967
- Язык: русский
- Год: Наука
- Переводчик: Н. А. Цветинович-Грюнберг
- Жанр: Народные сказки
Электронная книга - «Турецкие народные сказки (второе издание)». Краткое содержание книги:
Сборник «Турецкие народные еказки», предлагаемый сниманию читателей, полностью повторяет издание 1939 г., которое вышло в свет в Ленинграде небольшим тиражом,
Не будем затягивать! Таким вот способом тунеядцы живут там ровно три года и никуда больше не уходят; получая каждый день столько золота, они его прячут в каком-то месте. И вот, за три года все три сокровищницы у мальчика опустели. А сверх того, сколько ни было кораблей, караван-сараев, бань, лавок, — все это он продает и опять наполняет сокровищницы. И снова шум, гам, дым коромыслом3. «Хоть день да наш» 4,— говорят они и веселятся. Известна поговорка: «Где готовая еда, там и горы с камнями не беда!»5 Как только эти деньги истощились, прихлебатели собирают свои пожитки, и все расходятся один за другим; мальчик остается один. Тогда рассудок вернулся к нему, но одно уже пролетело вслед за другим — что тут делать? — и он начинает плакать. Да и в этом толку нет! Мальчик начинает заботиться о деньгах на хлеб — ниоткуда никаких доходов. Он продает даже дом, в котором живет, проедает те деньги, и матери его остается только просить милостыню. Скажем короче: этот мальчик попадает в угол на постоялом дворе; несколько времени он так и живет на постоялом дворе. Но вот однажды хозяин постоялого двора выгоняет его, и он, забравшись в одной лавке под скамейку, укладывается спать там, а когда наступает утро, приходит и хозяин лавки. Увидев мальчика, он спрашивает: «Ты кто такой?» А тот отвечает: «Да вот, я сын такого-то купца». Тот лавочник и говорит: «Тебе осталось от отца такое богатство, а ты что с ним сделал?» И тот рассказывает, что с ним случилось. А тот человек говорит: «Я был слугой у твоего отца; благодаря ему я нажил столько богатства, — а тебе осталось столько богатства, и ты его промотал; и тебе еще не стыдно жить в этом городе? А? Проваливай отсюда! Если еще раз я тебя увижу — так и убью!» С этими словами он прогоняет мальчика, а тот — что поделаешь? — поднимается и уходит из того города.
И вот, долго ли идет, коротко ли идет, много дней без еды, без питья идет. В один из дней приходит он в какой-то город, идет там на базар, садится перед какой-то лавкой. Лавочник видит — бедный мальчик. «Сынок, возьми-ка набери воды в этот кувшин, я тебе дам десять пара» — и мальчик берет кувшин и приносит воды. После этого он подметает перед лавкой; человек дает ему двадцать пара, и вот тогда он покупает себе немного хлеба и утоляет голод. Как только наступил вечер, он ложится спать в лавке под скамейку; утром приходит лавочник, находит там мальчика и снова велит ему подмести перед лавкой, набрать в кувшин воды, посылает его за мясом и овощами для дома, а к вечеру его отпускает и дает сорок пара. Мальчик покупает на десять пара хлеба и ест его, а остальные деньги прячет. Снова в ту ночь он ложится спать под скамейкой. Не будем затягивать! Это место становится для него жилищем. Каждый день он метет перед лавкой и делает еще то да се и после этого получает сорок пара. С тех пор проходит много времени. Однажды лавочник спрашивает мальчика, откуда он родом, а тот рассказывает все, что с ним случилось. Лавочник покачал головой, пожалел мальчика в его тяжелом положении и говорит: «Я сделаю тебе добро; если есть у тебя счастье, тебе будет еще лучше прежнего». Он пишет письмо и ставит на него печать. «Возьми это письмо. Когда наступит вечер, иди, сядь на перекрестке четырех дорог и жди до полуночи; потом там начнут проходить отрядами6 воины. Если они устремятся на тебя, ты смотри не испугайся! После того как они пройдут, позади всех окажется военачальник; лишь только ты его увидишь, передай ему письмо, посмотри, что он скажет, потом приди и расскажи мне». — «Прекрасно», — говорит мальчик и берет письмо. Как только наступил вечер, он направляется в то место, которое ему указал лавочник, и садится там.