Е. П. Блаватская. История удивительной жизни [litres]
- Автор: Крэнстон Сильвия
- Год: 2021
- Язык: русский
- Год: 5 редакция (БЕЗ ПОДПИСКИ)
- ISBN: 978-5-04-161038-8
- Переводчик: Е. Голубовская
- Жанр: Биографии и мемуары
Электронная книга - «Е. П. Блаватская. История удивительной жизни [litres]». Краткое содержание книги:
В формате PDF A4 сохранен издательский макет.
В автобиографии, написанной в 1893 г., миссис Безант вспоминает ступени собственного развития, предшествовавшие тому дню, когда в её руки попали два тома «Тайной Доктрины»:
Внутри меня всё сильнее росло чувство, что для исцеления социальных недугов требуется нечто большее, чем то, что есть у меня. Для экономического аспекта достаточно было быть социалистом, но где взять вдохновение, мотивацию, которая должна привести к наступлению всеобщего Братства Человечества? Наши попытки создать содружество альтруистов провалились. В действительности многое было сделано, но не хватало движения, которое отличалось бы беззаветной преданностью, члены которого трудились бы на благо Любви и жаждали лишь отдавать, ничего не требуя взамен. Где взять материал для высшего Социального порядка; где найти камни для того, чтобы построить Храм Человечества? Отчаяние накрывало меня, когда я искала подобное движение и не находила.
Более того, начиная с 1886 г. я постепенно утверждалась во мнении, что моя философия неполноценна; что понятия жизни и разума намного шире, чем я могла себе представить. Психология стремительно развивалась; эксперименты с гипнозом неожиданно выявили сложность человеческого сознания, странные загадки множественных личностей и, самое удивительное, интенсивную умственную активность в то время, когда мозг, который считается генератором мыслей, находится в состоянии комы. Эти факты обрушивались на меня один за другим… Наконец тьму разрезал луч света – появилось произведение А. П. Синнетта «Оккультный мир», с его чудесными письмами, наводящими на размышления, которые раскрыли мне, что феномены несомненны, однако их спиритуалистическое обоснование крайне неправдоподобно[899].
Именно к этой выдающейся женщине обратился мистер Стэд в начале весны 1889 г. с просьбой написать рецензию на «Тайную Доктрину». «Переворачивая одну страницу за другой, – вспоминает она, – я с интересом погружалась в написанное; но каким знакомым оно мне казалось; как мой ум перескакивал вперёд, чтобы предугадать выводы; насколько всё это было естественно, складно, как тонко и вместе с тем понятно. Я была оглушена и ослеплена светом, в котором отдельные факты стали частями великого целого, и все мои сомнения, загадки и проблемы разом исчезли». «Эффект был отчасти иллюзорным», – добавляет она, поскольку позже «мозгу предстоит постепенно усвоить то, что проворная интуиция сразу приняла как истину». «Но я уже увидела свет, – пишет Безант, – и в этой вспышке озарения я узрела, что изнурительный поиск окончен, а Истина найдена. Я написала рецензию[900] и попросила мистера Стэда представить меня писательнице, а затем отправила ей записку с просьбой позволить мне навестить её»[901].
Елена Петровна ответила:
Я тоже давно хотела с Вами познакомиться, поскольку во всём мире нет ничего, восхищающего меня сильнее, чем редкостная отвага и смелость, которая требуется, чтобы выйти вперёд и дерзко высказать своё мнение в лицо всему миру – в том числе миссис Гранди[902]. Дома меня можно застать каждый день после вечернего чая, с семи до одиннадцати часов; я с восторгом приму Вас в любой день… Приглашение, разумеется, распространяется и на мистера Берроуза или любого другого человека, которого Вы захотите взять с собой[903].
Безант, Олькотт и Джадж в саду штаб-квартиры ТО, Лондон
Герберт Берроуз был известным социалистом того времени и тесно сотрудничал с Анни Безант. Она вспоминает о том, как они наконец встретились с Е. П. Блаватской одним весенним вечером:
Она говорила о путешествиях и о разных странах, вела непринуждённую, изысканную беседу, полузакрыв глаза, непрестанно свёртывая сигареты изящно вылепленными пальцами. Записывать было особо нечего, ни слова об оккультизме, ничего таинственного, простой разговор обычной женщины со своими гостями[904].
Я навестила её снова и спросила о Теософском обществе, выразив желание вступить в него, но при этом [внутренне] противясь этому. Ведь я видела, отчётливо и ясно… что будет значить моё вступление. Своей работой в Лондонском попечительском совете мне удалось в значительной степени побороть предрассудки, связанные с моим именем, и сделать свой дальнейший жизненный путь более гладким. Теперь мои попытки помочь вызывали одобрение, а не порицание. Должна ли я была снова броситься в водоворот противостояния, сделавшись мишенью для насмешек, и опять ввязаться в изматывающую борьбу за непопулярную истину? Должна ли я была отречься от материализма и пережить позор, признав, что я ошибалась, когда, увлечённая разумом, пренебрегала Душой?
899
Besant А. Annie Besant: An Autobiography, c. 308–309.
900
Besant А. Annie Besant: An Autobiography, c. 310. Among the Adepts, Pall Mall Gazette, 25 апреля 1889, с. 3. Рецензия Анни Безант на «Тайную Доктрину», перепечатано в Theosophical Journal, ноябрь-декабрь 1974, с. 3–5.
901
Besant А. Annie Besant: An Autobiography, с. 310.
902
Миссис Гранди – образное имя привередливого человека, олицетворение тирании традиционных приличий. Миссис Гранди возникла как невидимый персонаж в пьесе Томаса Мортона от 1798 г. «Ускорьте плуг».
903
Письма Е. П. Блаватской Анни Безант. The Theosophist, январь 1932, с. 377.
904
Besant А. Annie Besant: An Autobiography, с. 311.