![Идеология русской государственности. Континент Россия [litres] - Читать Любимую Русскую Полную Книгу 👉 Read-E-Book.com](/uploads/posts/books/3/6/5/2/4/ideologiya-russkoj-gosudarstvennosti-kontinent-rossiya-litres-download.jpg)
Идеология русской государственности. Континент Россия [litres]
- Автор: Мостовой Петр, Куликов Дмитрий Евгеньевич
- Год: 2021
- Язык: русский
- Год: Питер
- ISBN: 978-5-00116-621-4
- Жанр: История
Электронная книга - «Идеология русской государственности. Континент Россия [litres]». Краткое содержание книги:
Авторы утверждают, что идеология, запрос на которую сегодня общепризнан, является опирающимся на историю прикладным знанием, которое обеспечивает практическое понимание хода социальных процессов, сознательное успешное участие в них, включая политическую активность. Для авторов идеология – выученный урок истории России, её народа и государства в их взаимоотношениях, русская цивилизационная стратегия.
На этой основе книга отвечает на вопросы: кто мы, откуда и куда идём, каким должен быть ответ России на вызовы современности, какое место в меняющемся мире она способна занять.
Второе издание дополнено новым разделом, посвящённым конституционализму и его историческому развитию в России, а также Лексиконом идеолога – тезаурусом основных понятий идеологического мышления.
2-е издание, дополненное.
Это исторически беспрецедентное качество советского народа стало важнейшим фактором живучести русского народного государства. Именно поэтому оно было и остаётся главной мишенью тех, кто стремится к разрушению нашего государства. Сложность переживаемого нами в XXI веке положения заключается в том, что произошёл разрыв сомасштабности народа, государства и цивилизации. Исторически их границы всегда совпадали, потому что росли они вместе. Границы же современной России, её цивилизации (русского мира) и её народа драматическим образом разошлись. Тем важнее сегодня всеми силами сохранять достигнутое советским русским народом историческое качество.
II.3.3.4. Цена Победы и её высота
Горит и кружится планета.
Над нашей Родиною дым.
И значит, нам нужна одна победа,
Одна на всех – мы за ценой не постоим.
Булат Окуджава написал эти строки в 1970 году. День Победы, отмечаемый 9 мая, стал нерабочим днём только спустя двадцать лет после самой Победы (начиная с 1965 года). Когда выросло первое поколение, самой войны не знавшее – даже в детском опыте. Когда боль потерь начала отступать перед новой жизнью, перед счастьем мира. За ценой мы действительно не постояли – и в эту точку сегодня бьют все идеологические противники существования русского государства, России, русского народа как таковых. Но первыми заявили о недопустимости для нас цены нашей Победы сами немцы.
Вот рассуждения ефрейтора 28-й Силезской лёгкой пехотной дивизии вермахта (Schlesische leichte Infanterie-Division) Вальтера Кринга, которые он изложил своему дяде в личном письме:
«Дядя Конрад, я знаю, что мы с тобой не очень хорошо расстались перед тем, как меня отправили на фронт. До этого наше общение порой происходило сложно, ты был не во всём со мной согласен и не всегда меня понимал.
Только сейчас до меня стало доходить как ты во многом был прав… Мне больше некому написать, некому высказать мысли, которые не дают мне здесь покоя.
Я здесь уже III год, а иногда кажется, что всю жизнь. Почти ничего не помню из прошлой жизни, из того, что было до войны. За три года я потерял здесь двух братьев. Вчера от матери получил известие о том, что не стало Юрги… Его машина попала под обстрел русских лесных бандитов на просёлочной дороге.
Может и мне в этом году суждено пасть от рук очередного красного фанатика? А что на каждый год по одному брату, только в России может произойти такая злая шутка судьбы.
Дядя, эту войну очень сложно выиграть, она идёт без правил и чести. Как можно победить тех, кто никогда не поймёт, что он её проиграл[149]. Советы потерпели поражение ещё в 1941-м, но так этого не поняли и не признали. Почему русские не умеют воевать честно? За что они цепляются?
Любой ценой они поворачивают вспять уже проигранные сражения, не считаясь с потерями, как дикие звери вгрызаются в свои деревни, в которых нет ничего кроме глины и соломы, да старых печных труб.
Неужели Юрги рос в любви, ходил в церковный хор, закончил в школу, чтобы его грузовик обстреляли неграмотные и подлые бандиты, которые ходят в тряпье и стреляют из ржавых винтовок?
Мы с Юрги и Маркусом объехали до войны половину Европы, нам улыбались красивейшие девушки Корсики, а солнце обжигало наши плечи, когда мы гуляли по греческим Афинам, осматривая памятники древности.
Эта русская чернь не видела ничего в своей жалкой жизни, им всё едино, что лес, что болото, кроме ненависти и умения убивать они ничего не впитали за годы своего существования.
Маркуса не стало в августе 1941-го где-то под Новгородом, теперь нет и Юрги.
Может, и я наступлю на мину красных или мне выстрелит в спину какой-нибудь русский в очередном кошмарном городе, каким для Рейха стал Сталинград?
Разве мы могли знать, когда читали в школе про орды гуннов Атиллы, что мы столкнёмся с ними наяву?
149
Здесь и далее в цитатах выделено нами. – Авт.