Иерусалим, Хайфа — и далее везде. Записки профессора психиатрии
- Автор: Рицнер Михаил Самуилович
- Год: 2021
- Язык: русский
- Год: Издательские решения
- ISBN: 978-5-0053-3502-9
- Жанр: Биографии и мемуары
Электронная книга - «Иерусалим, Хайфа — и далее везде. Записки профессора психиатрии». Краткое содержание книги:
• Рейтинг лучших для рождения детей стран: Израиль занимает 20-е место в мире из около 200 стран, обогнав по уровню Италию (21-е), Японию (25-е) и Францию (26-е).
Однако по определенным показателям дела у Израиля обстоят не так хорошо. К примеру, низки наши позиции в категории «риск» — 70-е место (эта категория определяется двумя показателями — развлечения и секс); 64-е место отведено Израилю в категории «свобода бизнеса»; кроме того, определенные рейтинги указывают на высокий уровень коррупции в нашей стране, излишне обременительную налоговую систему и высокие издержки производства. Есть и другие рейтинги, но главное не в них.
Особенности Израиля очень точно подметил израильский писатель Эфраим Кишон: это единственная страна,…
• где матери учатся родному языку у своих детей;
• в которой каждый гражданин имеет право высказать свое мнение, но нет закона, по которому кто-то обязан его слушать;
• где каждый человек — солдат и каждый солдат — человек;
• в которой богатеи представляют социалистическую левую идеологию, бедные — капиталистическую правую, а средний класс платит за все;
• в которой человек в растрепанной рубашке с пятном — это министр, а человек в костюме и галстуке — его водитель;
• в которой дети покидают родительский дом в 18 лет, но в 24 по-прежнему живут там;
• в которой на первом свидании парень спрашивает у девушки, в каких войсках она служила, и единственная страна, где выясняется, что ее боевой опыт богаче, чем у него;
• в которой за обязательное образование платит государство, а за бесплатное образование платят родители;
• в которой гость, впервые приходя в твой дом, говорит: «Можно я сам возьму из холодильника?»
Оглядываясь вокруг, вижу, что многим людям нравится жить здесь, растить детей и чувствовать себя свободными, несмотря на проблемы и трудности, в коих нет недостатка. Будучи в 1993 году в Новом Орлеане, я прогуливался по одной из главных улиц и заглянул в магазин электротоваров. Я хотел улучшить свой английский и поэтому заговаривал со всеми, кто рискнул мне ответить. Продавец за прилавком был свободен и симпатичен. Через пару минут разговора оказалось, что мы земляки. Молодой мужчина, бывший иерусалимец, жил в Новом Орлеане уже около 10 лет. Мы оба были несказанно рады поговорить о Иерусалиме, его площадях и улицах. Расставались закадычными друзьями. Через несколько лет я решил заменить кухню и в промзоне Иерусалима искал подходящий дизайн. Когда я зашел в очередную компанию, я увидел своего американского земляка сидящим за столом. Он сразу меня узнал и на мой естественный вопрос: «Почему ты вернулся в Иерусалим?» последовал ответ, который я надолго запомнил: «У меня трое детей, и я хочу растить их дома, в Израиле». Мне это было понятно.
Жизнь за бугром
Итак, последние 30 лет я жил и работал «за бугром», как говаривали в Советском Союзе, имея в виду жизнь за границей. Правда, эта метафора мне не подходит, так как я жил не за границей, а дома — чувство дома пришло в первые месяцы жизни, хотя для полной адаптации понадобились годы. За 30 лет многое изменилось в моем поведении.
Например, я не читаю публикации русских журналов в области психиатрии, психологии и генетики; источниками моих профессиональных знаний являются журналы, статьи и книги на английском языке.
Я не слежу за российскими событиями и культурой, за военной экспансией в Сирии, парадами и «победобесией», за антиамериканизмом и истерией вокруг русофобии — все это не мое вот уже 30 лет! При этом я неизменно желаю народу России мира и процветания… Кстати, ивритскую прессу я тоже не люблю и не читаю, здесь она очень «левая», а у меня к социализму с детства стойкий иммунитет. Текущие новости смотрю в интернете и по новостным программам ТВ разных стран.
До последних пары лет я ничего не читал по-русски, но сейчас пытаюсь наверстать, так как стал писать по-русски. Стараюсь пополнить словарный запас. Что может быть лучше родного языка?!
«Черные дыры» в моем духовном образовании заполнились религиозными представлениями: иудаизмом, христианством, исламом, индуизмом, буддизмом, сикхизмом и религией бахаи. Религиозная культура, компонентами которой являются художественное творчество, религиозная, философская и политическая мысль, обогатила меня во многих отношениях. Например, посещая художественные галереи многих стран, я стал понимать сюжеты многих полотен, начиная с работы Сандро Боттичелли «Рождение Венеры» до полотен Рафаэля Санти «Сикстинская мадонна», Леонардо да Винчи «Мадонна Литта» и «Тайная вечеря», Микеланджело «Сотворение Адама», Питера Брейгеля Старшего «Вавилонская башня», Тициана «Любовь небесная и Любовь земная» и многих других. Марксистская «похлебка» была безвкусной по сравнению с духовным богатством мировой культуры.