Закон Божий. Введение в Православное христианство
- Автор: Сысоев Даниил Алексеевич
- Год: 2014
- Язык: русский
- Год: Миссионерский центр им. иерея Даниила Сысоева
- ISBN: 978-5-4279-0027-0
- Жанр: Прочая религиозная литература
Электронная книга - «Закон Божий. Введение в Православное христианство». Краткое содержание книги:
Подобрать нужное слово означает найти ключ к сердцу читателя – именно эту задачу и ставил перед собой покойный автор. Отец Даниил работал над книгой в течение десяти лет и писал её до последнего года жизни, постоянно переделывая и переписывая отдельные места. Но всё же, «Закон Божий» не есть труд и усилия одного человека, ибо в области законоучительства невозможно не обращаться к опыту святых отцов и, прежде всего – к Священному Писанию.
Любой верующий человек, открыв эту книгу, как бы окажется в катехизической школе отца Даниила и услышит его живой голос, проникнет в глубокий внутренний мир талантливого священника, христианского писателя, экзегета и миссионера.
– Я не хочу смерти грешника, – сказал Бог. – Но обратитесь ко Мне и живите.
Бог описал пророку падение Иерусалима и его будущее восстановление, суд над языческими народами и гибель в конце времен великих народов-отступников – Гога и Магога. Устами Иезекииля было возвещено наступление Вечного Царства Потомка Давида – Мессии.
Однажды Господь вывел пророка на огромное поле, покрытое сухими костями, и спросил его:
– Оживут ли эти кости?
– Ты знаешь, Господи! – отвечал Иезекииль.
Тогда Бог повелел ему пророчествовать костям. И как только святой изрек Божие слово, началось страшное землетрясение. Кости стали сползаться вместе, покрылись плотью и кожей, но духа в них не было. Тогда Бог повелел пророку пророчествовать Духу:
– От четырех ветров приди, Дух, и дохни на этих убитых, и они оживут.
Так и произошло, великое множество оживших стали перед очами Бога, Который обещал собрать весь Свой народ в Святую Землю и вывести умерших из гробов. Это великое пророчество сбудется в день Воскресения.
Наконец Иезекиилю был показан вечный Храм Бога – образ Церкви, в которой Мессия будет приносить жертву Своему Отцу. Иезекииль увидел, что восточные врата Храма закрыты навсегда, потому что ими вошел Бог. Этим он предузнал тайну вечного девства Богоматери.
Также Иезекииль видел великую оживляющую мир реку, вытекающую из Храма – образ Святого Духа, Который обновит вселенную.
Тайны, открытые Иезекиилю, продолжают раскрываться и сейчас. Он видел далекое будущее и обновление отравленной смертью и грехом вселенной.
Пир Валтасара (Дан. 5)
После смерти Навуходоносора, после того, как сменилось несколько его преемников, к власти пришел Набонид, сделавший своим соправителем и царем Вавилона Валтасара.
Однажды Валтасар сделал пир для множества своих вельмож, и перед лицом их пил вино. Когда он напился, то приказал принести священные сосуды из Храма Соломона и вместе с женами, наложницами и вельможами своими пил вино из священных сосудов и славил идолов.
Внезапно перед его глазами появилась кисть руки, которая стала писать странные слова на известковой стене рядом с горящим фонарем. Царь страшно испугался, лицо его побелело, связи чресл его ослабели, и колени затряслись от ужаса. Он закричал, чтобы привели всех мудрецов и магов, чтобы те истолковали ему надпись. Но мудрецы не смогли ничего объяснить, очередной раз показывая бессилие демонов перед Откровением Бога.
Тогда мать царя напомнила ему о Данииле, который был советником его отца Навуходоносора, и пророк пришел в пиршественную палату. Валтасар пообещал оказать ему великие почести и сделать своим соправителем, если он разгадает надпись. Но Даниил ответил:
– Дары твои оставь себе и награды отдай другому. А значение надписи я скажу тебе. Твой отец Навуходоносор получил от Бога величайшую власть, но когда он возгордился, то лишился рассудка, и, как зверь, питался травой семь времен, пока не познал, что Всевышний властвует народами и дает власть, кому хочет. И ты знал про это, но не смирил своего сердца, но вознесся против Господина Небес и осквернил сосуды Дома Его. Пил из них вино и славил безгласных идолов, а Бога, у Которого в руке твое дыхание, ты не прославил. За это была послана к тебе кисть руки и начертано это писание. Вот что написано: мене, мене, текел, упарсин (Дан. 5, 25). «Мене» – исчислил Бог твое царство и положил ему конец. «Текел» – ты взвешен на весах и найден очень легким. «Перес» – разделено царство твое между мидянами и персами.
Тогда Валтасар, желая «задобрить» Бога, надел на Даниила багряницу, возложил золотую цепь и объявил третьим правителем в царстве. Но это не помогло, потому что Бог неподкупаем. В эту же ночь Валтасар был убит персами, под руководством Кира взявшими Вавилон.
Даниил во рву львином (Дан. 6)
Кир поставил вассальным правителем Вавилона Дария Мидянина, а сам продолжил войну. Дарий решил поставить над страной сто двадцать сатрапов, а над ними – трех князей. Одним из них стал Даниил.
Тогда движимые завистью князья и сатрапы решили погубить Даниила, но так как он был безупречен, то они сказали: «Не найти нам предлога против Даниила, если мы не найдем его против него в законе Бога его».
Тогда они подошли к Дарию и предложили издать указ о том, что если в течение месяца любой будет молиться кому-то, кроме царя, то его бросят в ров ко львам. Он, по тщеславию, согласился. А между тем законы мидян и персов нельзя было отменять. Даниил узнал об указе, пошел в свой дом и, открыв в горнице окно, направленное к Иерусалиму, трижды в день на коленях молился Богу и славословил Его, как делал и раньше (отсюда пошел христианский обычай молиться в 9, 12 и 15 часов).