Закон Божий. Введение в Православное христианство
- Автор: Сысоев Даниил Алексеевич
- Год: 2014
- Язык: русский
- Год: Миссионерский центр им. иерея Даниила Сысоева
- ISBN: 978-5-4279-0027-0
- Жанр: Прочая религиозная литература
Электронная книга - «Закон Божий. Введение в Православное христианство». Краткое содержание книги:
Подобрать нужное слово означает найти ключ к сердцу читателя – именно эту задачу и ставил перед собой покойный автор. Отец Даниил работал над книгой в течение десяти лет и писал её до последнего года жизни, постоянно переделывая и переписывая отдельные места. Но всё же, «Закон Божий» не есть труд и усилия одного человека, ибо в области законоучительства невозможно не обращаться к опыту святых отцов и, прежде всего – к Священному Писанию.
Любой верующий человек, открыв эту книгу, как бы окажется в катехизической школе отца Даниила и услышит его живой голос, проникнет в глубокий внутренний мир талантливого священника, христианского писателя, экзегета и миссионера.
Однажды царь Навуходоносор увидел сон, который встревожил его дух, но, проснувшись, не мог вспомнить его. Тогда он велел толкователям снов и различным знатокам тайных искусств – магам, чародеям и гадателям рассказать ему сон и значение его. Те сказали, что никто, кроме богов, не может сделать это. Навуходоносор разгневался и велел казнить всех мудрецов вавилонских, тогда Даниил обратился к начальнику телохранителей и просил ввести его к царю, потому что Бог, по молитвам друзей, открыл ему сон царя.
Когда Даниила ввели к Навуходоносору, он сказал:
– Тайну, которую желает знать царь, не могут открыть гадатели и маги. Но есть на свете Бог, открывающий тайны. Он открыл царю то, что будет после него. Ты видел огромного истукана, стоявшего в чрезвычайном блеске, и вид его был страшен: голова его – из золота, грудь и руки – из серебра, живот и бедра – из меди, ноги – частью железные, частью глиняные. Внезапно от горы откололся камень без участия рук и ударил в железные и глиняные ноги истукана так, что все раздробилось. И ветер унес их, так что от истукана не осталось и следа, а камень стал великой горой, которая наполнила землю. Вот сон! Толкование же его таково. Ты, царь (и все Вавилонское царство), – золотая голова. После тебя восстанет царство, которое будет ниже твоего (Мидо-Персидское – 539-333 годы до Р. Х. – прим. авт.), – это серебряные грудь и руки. Третье царство – медное (Греческое – 333-64 годы до Р. Х. – прим. авт.). Четвертое царство будет железным, потому что раздробит и покорит себе другие царства (Римская империя – 64 год до Р. Х. – 1453 год по Р. Х. – прим. авт.). Затем оно разделится на два (395 год по Р. Х. – прим. авт.), которые раздробятся на несколько царств, часть из них будут крепкими, как железо, другие – слабыми, как глина. Они будут пытаться соединиться через союз людей, но не смогут, как железо не смешивается с глиной. Во времена этих царств Бог воздвигнет Царство, которое вовеки не разрушится и само разрушит все царства земли.
В словах, что камень отделился от горы без рук и раздробил железо, медь, глину, серебро и золото, Церковь видит пророчество о том, что Вечный Царь родится без участия мужа от Девы, и Его Царство будет вечным.
Тогда царь поклонился Даниилу и воскурил перед ним благовония, и прославил Господа как Бога богов, Владыку царей, открывающего тайны. По просьбе Даниила Навуходоносор поставил его трех друзей над делами страны Вавилонской, а сам пророк остался при дворе царя.
Три отрока в печи огненной (Дан. 3)
Царь Навуходоносор сделал огромного золотого истукана высотой в тридцать метров, а шириной – в три метра. По его приказу были собраны все начальники войск, мудрецы, судьи – весь цвет общества – для того, чтобы они поклонились идолу, созданному царем Вавилона. Глашатай громко возгласил:
– Объявляется вам, народы, племена и языки! В то время, когда услышите звук трубы, свирели, цитры, тамбуринов и всяких музыкальных орудий, падите и поклонитесь истукану, которого поставил Навуходоносор-царь. А кто не поклонится, тотчас будет брошен в печь, раскаленную огнем.
И народы, услышав звуки оркестров, пали ниц перед золотым истуканом. Некоторые же из халдеев донесли на иудеев, что те не захотели почтить идола. Тогда Навуходоносор разгневался. К нему привели трех отроков, и он спросил их:
– Правда ли, что вы не желаете поклоняться тому истукану, которого я поставил? Будьте готовы при звуках оркестра поклониться идолу, иначе будете брошены в раскаленную печь. И где тот Бог, Который спасет вас от руки моей?
Те отвергли его повеления:
– Нет нам нужды отвечать на это. Есть на Небесах Бог, Который может спасти нас от огня, но даже если этого и не будет, то знай, что богам твоим мы не служим и истукану твоему не поклонимся.