Электронная книга - «Библия. Учебное издание.». Краткое содержание книги:
Учебное издание Библии является результатом двадцатилетней работы и важнейшим этапом трудов Российского Библейского Общества над Cовременным русским переводом Священного Писания, целью которых является приблизить многомиллионную аудиторию наших русскоязычных современников к пониманию Слова Божьего. Труд подобного масштаба в нашей стране не осуществлялся уже более столетия, с тех пор как в 1904 – 1913 гг. была напечатана одиннадцатитомная «Толковая Библия», в которой Синодальный перевод Священного Писания сопровождали вводные статьи и комментарии.
17:17 Таков замысел Бога, и ему подчиняются даже Божьи враги.
18:1 …я увидел: с неба спускается… — Иоанн сейчас находится на земле, хотя в глл. 15–16 он, видимо, был на небе.
18:2 Только сейчас рассказывается о падении Вавилона, хотя об этом было возвещено в 14:8.
18:3 О причине гибели города см. прим. к 14:8.
18:3 …развратничали… — См. прим. к 17:1.
18:4-5 Наказание наступит после исхода верующих. Призыв покинуть город, подлежащий гибели, подобен призыву Иеремии (Иер 51:6, 45). Иисус также призвал Своих последователей покинуть Иерусалим (Лк 21:20-21), и в 67–68 гг., во время Первой иудейской войны, христиане, повинуясь этому призыву, бежали за Иордан, в Пеллу.
18:5 …вспомнил Бог… — См. прим. к 16:19.
18:6 Так воздайте… — Этот призыв обращен не к верующим, а, вероятно, к ангелам.
18:6 …вдвойне за дела ее отплатите… — Это означает полную меру наказания (см. Иер 16:18; 17:18).
18:7-8 К грехам Вавилона относятся гордость и самопревозношение. Слова великой столицы почти дословно повторяют самоуверенную похвальбу древнего Вавилона (Ис 47:7-9).
18:9 …цари земли… — Это не те десять царей, о которых упоминалось раньше (17:12-14).
18:12-13 Список товаров, поступавших в Рим с разных концов света: золото, слоновая кость и ценное дерево — из Северной Африки, драгоценные камни и жемчуг — из Индии, шелк и корица — из Китая, специи — из Аравии, мирра — из Мидии, пшеница — из Египта, кони — из Армении, колесницы — из Галлии, рабы — со всего света. Под телами и душами человеческими понимаются рабы. У. Баркли указывает, что в Римской империи было в то время около 60 миллионов рабов. …тонкого льна… — См. прим. к ст. 16. …пурпура… — См. прим. к 17:4. …мирры и ладана… — См. прим. к Мф 2:11.
18:14 Под плодами понимаются перечисленные выше товары.
18:16 Тончайший лен, или виссон — это драгоценная льняная ткань, в одежду из которой одевались цари и богачи.
18:20 Эти слова не входят в погребальный плач по Вавилону, а являются словами самого пророка или ангела. Из-за гибели Вавилона лкуют небо, т. е. ангелы, и земля в лице святых, апостолов и пророков — это вся Церковь.
18:20 …пророки… — Это новозаветные пророки, к числу которых принадлежит и сам Иоанн.
18:21 …поднял камень… и швырнул его в море… — Это жест, символизирующий окончательное разрушение города. Подобные жесты были широко распространены среди пророков (ср. Иер 51:63).
18:21 …мельничный жернов… — См. прим. к Мф 18:6.
18:23-24 Перечислены грехи жителей великой столицы: гордость, чародейство (см. ст. 3; 9:21), пролитие крови святых и пророков.
18:24 …всех, кто убит на земле, — в городе этом! — Хотя Рим и явился прототипом апокалиптического Вавилона, все же имеется в виду не столько исторический Рим, сколько воплощение всех прошлых и будущих греховных и богоборческих цивилизаций.
19:1 …гул огромной толпы… — Вероятно, ангельские хоры, сопровождаемые восклицаниями толп мучеников и святых (7:9).
19:1 Аллилуия! (евр. халлелуйя) — «Хвалите Бога». Это слово не встречается в Новом Завете, за исключением Откровения, в этой главе (стт. 3, 4, 6).
19:2 …Развратницу… — См. прим. к 17:1.
19:3 …дым ее поднимается во веки веков! — Поэтический образ разрушения навеки.
19:4 Двадцать четыре старейшины и четыре существа… — См. прим. к 4:4 и 4:6.
19:5 …голос с престола… — Это должен быть голос одного из четырех живых существ (см. 4:6-9).
19:6 Воцарился Господь… — Во второй раз возвещается то, что было возвещено уже в 11:15. Это празднование на небесах гибели Вавилона.
19:7 Свадьбу считали самым радостным событием в жизни, поэтому жизнь в мессианском веке часто изображается в виде свадебного пира. Свадьба также возвещается раньше, чем произойдет, ведь она состоится лишь после второго пришествия Христа и воссоединения Его со Своей Церковью (21:9).
19:7 …невеста… — Дословно: «жена»; см. прим. к Мф 1:18-19. У ветхозаветных пророков Израиль часто изображался как жена или невеста Бога (см. Ис 62:4-5; Иер 2:2; Иез 16:8; Ос 2:16, 19-20). В Новом Завете невестой названа Церковь Христова (2 Кор 11:2; Эф 5:32).
