Электронная книга - «Мозг и разум в эпоху виртуальной реальности». Краткое содержание книги:
Легко ли поверить, что Аристотель и научно-фантастический фильм «Матрица» проходят красной нитью через современную науку о мозге и философию Спинозы, объясняя взаимоотношения мозга и разума?
Как же связаны между собой головной мозг, который называют колыбелью сознания, и разум, на который как раз и направлена деятельность сознания?
Можно ли феномен разума, который считается решающим фактором человеческого развития, отличает людей от животных, объяснить только электрохимической активностью нейронов в головном мозге?
Эта книга посвящена рассмотрению подобных фундаментальных вопросов и объединяет несколько научных дисциплин, которые развились в ходе напряженных споров о соотношении материи и разума, которые берут своё начало с древних времен и продолжаются по сей день. Данная работа не является простым цитированием ранее написанных исследований, направленным на защиту своей позиции, она подчеркивает необходимость появления нового исследования мозга, которое должно будет вобрать в себя как философские умозаключения, так и научную доказательную базу.
Говоря о переходе от аналоговой цивилизации к цифровой, словенский культуролог Славой Жижек (S. Zizek) выделяет нейтральную зону «неопределенности»[330], созданную виртуальной реальностью. Высокотехнологичные цифровые машины могут создавать виртуальную реальность, чтобы подделать человеческий опыт, но при этом избавляют людей от пустынной и жестокой реальности. Таким образом, пространство виртуальной реальности является расширенной формой существования отдельных людей или их групп. Также предполагается, что виртуальная реальность имеет столь же важное значение, как и настоящая действительность. С наступлением постгуманистической эпохи, когда цифровые и информационные технологии находятся на пике развития, гуманизм, который превозносит лишь только человеческое существо, будет считаться односторонним подходом.
Таким образом, грядущая цивилизация постгуманизма ставит вопросы о человечестве следующим образом: «Какова реальность человеческого сознания, которое смогло управлять природой и привело к появлению человеческой цивилизации?»
5.2. Виртуальная реальность, имитирующая принципы работы головного мозга
Компьютер – это не только удобный инструмент, но и основа для искусственного создания человеческого разума или даже тела, что как раз и подразумевает «концепция взрыва» Маклюэна. Поскольку природа, как и компьютерная система, организована с помощью колоссальных по своему объему массивов данных, разрыв между тем, какие данные нам поступают, и тем, что обрабатывается, исчезает. А перемещение объектов на экране, сайтах в интернете или играх в онлайн-пространстве осуществляется с помощью мышки или щелчка по клавиатуре. Однако сигналы, которые пальцы набирают на клавиатуре, имеют результаты и в киберпространстве. Таким образом, реальные физические действия человека отличаются от их виртуальных измерений из-за наличия компьютерной среды. Именно компьютерный механизм, а не человеческая рука как таковая, позволяет перемещать объекты в виртуальном пространстве.
Современные технологии – это больше, чем просто удобство. Существующее сегодня аналоговое поколение очень часто критикует и негативно отзывается о текущем положении дел, в котором виртуальная реальность становится уже настоящей реальностью, из-за чего учащается появление так называемых «цифровых наркоманов». Когда старшее поколение сталкивается с цифровыми машинами, они интуитивно чувствуют, что доминирующее положение человека постепенно сокращается и физические способности людей постепенно утрачивают свое значение. Поэтому в цифровую эпоху человечество обеспокоено уже тем, что все чаще будет появляться социальная депривация, то есть поведение, при котором люди просто играют в компьютерные игры и игнорируют порядок и законы реальности. Немецкий писатель Вилем Флюссер (V. Flusser) видит в современных людях признаки потери у современных людей критического мышления, которое как раз-таки дает нам возможность понять различие между реальностью и иллюзией. То есть их можно просто разделить на две категории: скептики, которые думают, что все иллюзорно, и наивные люди, которые думают, что все на самом деле реально[331].
Интересно, что в фильме «Матрица» есть три основные группы персонажей. Первую группу людей представляют собой те персонажи, которые думают и действуют согласно информации, передаваемой им их головным мозгом, они как бы символизируют массовое сознание. Эти люди следуют только простейшему образцу поведения: стимуляции и реакции на них. Представителями второй группы персонажей является Сайфер (Cypher), он видит и осознает, что реальность вокруг него является виртуальным пространством. При этом он рассматривает его как источник своей свободы. Конечно, он прекрасно понимает, что мир Матрицы – это всего лишь виртуальная имитация реальности (искусственный интеллект, симулирующий нейронные взаимодействия). Но он все равно страстно желает остаться в иллюзорном мире Матрицы. Представителями третьей группы персонажей являются, в общем-то, главные герои фильма, Нео и Морфеус. Они представляют собой тех людей, которые хотят построить реальный мир, а не виртуальную его копию, поэтому они ведут борьбу с матрицей и призывают к этому все остальное человечество.
330
Славой Жижек, Философский подход к Матрице, пер. Ли Унгён, Изд. Ханмунхва, 2003. С. 284.
331
V. Flusser, Towards A Philosophy of Photography, пер. Ким Сончже, Изд. Communications Box, 2005. С. 180.