De Rebus
- Автор: Борский Георгий и ВК George Borski
- Язык: русский
- Жанр: Философия
Электронная книга - «De Rebus». Краткое содержание книги:
За что подвергается геноциду население Евразии, считающее себя русскими? Кто заинтересован в исчезновении русской культуры на территории бывшей Российской империи, впоследствии СССР, а после — России? Зачем освобождать территорию России от нынешних аборигенов? Почему мне должно быть стыдно быть русским?
Я зарекся говорить на взрывоопасные политические темы, поэтому мне придется лавировать осторожно. Речь идет о взаимоотношениях России и остального мира и их взаимных ментальных моделях. То, что мы видим в вопросе, представляет собой взгляд изнутри России наружу. Россия — это отдельный мир, при нахождении в котором кажется, что все крутится вокруг тебя. Точно так же ощущают себя американцы, англичане, даже в определенной мере французы, словом, большие нации. Это совершенно отсутствует в странах мелких, типа Голландии, где проживаю я.
Мы имеем дело, конечно же, с обобщениями из некоторых фактов. Их точная коллекция мне неизвестна, но они совершенно точно выборочно надерганы из большой информационной базы. В точности в стиле палеоконтакта. Я могу с легкостью предложить очень много данных, которые противоречат этой модели. Но ввиду нехватки времени мне придется рассуждать из самых общих соображений. А они гласят о том, что любая модель — суть ложь, требующая уточнения. Вот этим и займемся. Для начала я широкими мазками опишу ментальную модель России.
Как на самом деле воспринимают Россию снаружи? Здесь есть некий модельный разброс. На одном полюсе Китай, Африка и часть Сирии. В целом их отношение позитивно, хотя друзьями их тоже не назовешь, у них есть свои интересы. Причиной тому прежде всего Владимир Путин — они уважают его сильную руку. На другом полюсе — бывшие братские народы, ставшие нынче вражескими. Для них Россия — агрессор, который издревле покушался на их свободу. Как это принято у всех славян, они приличную долю своей жизни проводят в медитации о ментальных моделях прошлого. В золотой середине — «золотой миллиард», которому в целом до России нет ни малейшего дела. Их познания о русской жизни ограничиваются ментальным рядом «водка — мороз — погром». Их оценки определяются текущей пропагандой: если пугают, то пугаются. Они вообще очень послушные.
И вы знаете, это равнодушие в целом нормально. Мне даже хочется использовать вместо него слово с более позитивными обертонами — «нейтралитет». Куда хуже, когда к вам липнут со своими оценками. Когда Россия обижается на то, что ее не любят и не помогают, то это позиция малого ребенка. Никто никого и не обязан любить, никто никому и не обязан помогать. Я вам больше скажу, за малыми исключениями мы проживаем в совершенно нейтральном друг к другу мире. Кто тогда желает подвергнуть русское население Евразии геноциду или желает уничтожить русскую культуру? Имеются в виду те самые бывшие братские народы? Для начала, на самом деле, это все тот же народ, что и мы сами. Попробуйте мысленно поставить себя на их место: разве они не были превращены во врагов некоторыми авторитарными решениями? А задолго до того к ним вообще существовало презрительное отношение — как к клоунам в цирке. Именно оно в конечном итоге и породило эти решения.
У современных нам моделей был длительный период становления и роста. Россия в ХХ веке пережила ряд катастроф и обрела менталитет осажденной крепости. Медитация на постоянных подвигах, героизме и бое, который перманентно продолжается, сделала свое черное модельное дело. Поэтому изнутри и кажется, что кто-то желает ее уничтожить. Трудно понять, что «они там» оперируют совершенно другими категориями. Большие политики на Западе, конечно же, не против того, чтобы непокорная им власть сменилась. Но никто не угрожает простым россиянам, русскому языку или культуре. Разве что мы сами, когда бездумно, по-сорочьи, тащим себе в гнездо понравившиеся яркие лоскутки чужеземной жизни, даже не пытаясь их объединить в креативном синтезе с собственными моделями.
Не стоит забывать, что при взгляде со стороны Россия очень долго была главной угрозой для счастья и благополучия. Для того чтобы вера в эту ментальную модель ослабла, требуется время. При этом люди постоянно производят новые оценки. Когда рухнул СССР, за границу отправился бурный поток новых русских и просто русских. Они вели себя в гостях не самым ортодоксальным образом. И у многих там это отложилось в виде неприятного модельного осадка. Непредсказуемость — другая важная проблема. Приступы великодушия сменяются пароксизмами жадности под маской поисков справедливости. Ушли из Австрии, из Восточной Европы, отдали Украину — бесплатно. А потом жалко стало, что продешевили. А там рассуждают в терминах простого ментального ряда: если вчера коммунизм, сегодня Крым и сбитые гражданские самолеты, то что завтра?
Вам не должно быть стыдно быть русским. Но не стоит и гордиться быть русским. Вообще, о себе не надо слишком много думать. Вообще, стоит воздерживаться от каких-либо оценок самого себя, они почти наверняка окажутся заинтересованными и нечестными. И не стоит без конца копаться в сиятельном прошлом. Вместо этого предпочтительно строить новую жизнь, новую культуру. «Маша и Медведь» сделали для России на Западе значительно больше хорошего, чем все внешнеполитические действия «партии и правительства» с момента распада СССР. Любое творческое, научное, техническое достижение повышает рейтинг страны. Америка сильна не столько долларами и ракетами, как айфонами с майкрософтами.
Создайте такую культуру, которая будет завоевывать сердца, и многочисленные курсы для желающих изучить русский язык откроются в центре Лондона. Создайте такую науку, которая осуществит давно ожидаемый сдвиг парадигмы, и в провинциальных российских вузах не будет отбоя от иностранцев, причем из дальнего зарубежья. Создайте такую жизнь, которая будет притягательна для соседей, и в посольства РФ встанут очереди желающих принять российское гражданство. Легко сказать, а как это сделать? Для начала научиться верить в меру и измерять веру…
Что такое «развитие» с точки зрения теории моделей?
На этот вопрос я напросился сам. В контексте шло обсуждение отшельничества и монашества. Я отозвался об этом пути отрицательно, пожурив «исполинов духа» за отсутствие развития. Мне на это было вполне резонно указано, что иногда развитие (понимаемое как борьба с энтропией) с виду есть (например, в бодибилдинге), а пользы большой от него не видно. Что же я понимал под развитием? Почему оно иногда позитивно, а иногда нет?
Это рассуждение в целом не имеет прямого отношения к теории моделей. Это чисто философская модель, попытка определения «блага» или «добра». И это — первоочередная задача этики (точнее, метаэтики), поскольку прежде, чем размышлять о том, как нам обу строить свою жизнь, следует определиться с тем, к чему нам, собственно, следует стремиться. Этот критерий различные этические теории пытаются найти в удовольствиях или счастье людей, в совершенстве или процветании (эвдемонии). У каждого определения есть свои плюсы и минусы. Подход, который описал я, основан на переосмыслении роли эволюции. Трудно отрицать, что мы с вами являемся плодами на древе жизни, пышно зеленевшем на протяжении миллиардов лет. Следовательно, и то, что произрастет из нас, должно продолжать этот гигантский процесс. Мы должны проследить за его особенностями, чтобы извлечь из него уроки о том, куда именно стремится та сила, которая нас с вами создала. Мы должны стать лесниками (именно так, не виноградарями) в заповеднике жизни.
А это был длительный путь в темной пещере со многими тупиками. Но поиск света в ней был отнюдь не слепым. Если бы генные мутации были строго случайными, мы бы наблюдали деградацию видов равновероятно прогрессу. И одним естественным отбором трудно объяснить необходимость постоянного усложнения форм жизни. Жизнь развивалась. Вот поэтому и было предложено поставить знак равенства между «развитием» и нашим «благом». Развитием, конечно же, не только собственным, а всего эволюционного древа жизни. Что же это такое? Для начала это не стагнация, но некое изменение. Это уже исключает любую деятельность, превращающую людей в роботов. Однако далеко не всякое изменение полезно, не правда ли? Полезно такое изменение, которое создает предпосылки для будущего развития, которое не приводит нас в тупик. Недостаточно считать ровно на один шаг вперед, надо для начала прикинуть, куда именно он нас приведет. Полезно развитие развития. И развитие развития развития…