Библия. Учебное издание.
- Автор: общество Российское библейское
- Год: 2020
- Язык: русский
- Год: Российское Библейское Общество
- Жанр: Религиозные исследования
Электронная книга - «Библия. Учебное издание.». Краткое содержание книги:
3:6 Быт 15:6; Рим 4:3
3:7 Рим 4:16
3:8 Быт 12:3
3:10 Втор 27:26
3:11 Авв 2:4
3:12 Лев 18:5
3:13 Втор 21:23; 2 Кор 5:21
3:16 Быт 12:7
3:17 Исх 12:40
3:18 Рим 4:14
3:20 Втор 6:4; Рим 3:30
3:29 Рим 4:13
4:5-7 Рим 8:15-17
4:22 Быт 16:15; 21:2
4:27 Ис 54:1
4:29 Быт 21:9
4:30 Быт 21:10
5:9 1 Кор 5:6
5:14 Лев 19:18
5:17 Рим 7:15-23
1:1 Павел — см. прим. к Деян 13:9.
1:1 Ни в одном из писем Павел не защищает свое апостольское достоинство так ревностно, как здесь. Под людьми и человеком он имеет в виду всех иерусалимских апостолов или одного из них.
1:2 …от всех братьев… — То, что Павел скажет галатам, это не его частное мнение, а мнение всех братьев.
1:2 Галатия — область в центре Малой Азии, населенная кельтскими племенами галатов, а также римская провинция Галатия, включавшая в себя кроме земель галатов и другие территории и простиравшаяся от Понта на Черном море до Памфилии на Средиземном. Апостол посетил южные города провинции Галатии во время своего первого миссионерского путешествия (Деян 13:14–14:26), а собственно Галатию — во время второго (Деян 16:6). Нет единого мнения по поводу того, какая Галатия имеется в виду в этом письме.
1:4 …освободить… от власти этого мира… — Имеется в виду духовное избавление от сил зла.
1:6 Диву даюсь… — Слова полны иронии, укора и изумления.
1:6 …так скоро… — Апостол побывал в южных городах Галатии в 46 г., а письмо, возможно, написано в 48-м или начале 49 г.
1:7 Это миссионеры, прибывшие из Иерусалима от Иакова или прикрывавшиеся его авторитетом. Они пытались убедить галатов войти в народ Божий через исполнение Закона Моисея (2:12; 5:6; 6:13-15; Деян 15:1). Апостол убежден, что это извратит христианскую Весть и лишит христиан духовной свободы.
1:8-9 …да будет он проклят! …да будет проклят! — Букв.: «да будет анафема». Это моление к Богу о том, чтобы Он обрушил Свой гнев на этих людей, потому что они подменяют веру в Христа исполнением Закона, искажая Божий замысел о спасении человечества.
1:10 Вероятно, противники Павла убеждали слушателей в том, что Павел не потребовал от них обрезания, желая приобрести больше обращенных и завоевать славу у людей. Павлу же, напротив, иногда приходится жертвовать благоволением людей, потому что он угождает одному только Богу.
1:12 …не от людей… — См. прим. к ст. 1.
1:14 Павел был из фарисеев, а они считали обязательными для исполнения не только Писание, но и предания отцов.
1:15 …еще до рождения… — Возможно иное понимание: «с самого рождения»; эти слова напоминают об избрании пророков (ср. Ис 49:1-6; Иер 1:5).
1:16 …всем народам. — Отличительной особенностью миссии Павла стало то, что он был послан самим Богом нести Весть всем народам — т. е. язычникам.
1:16 …ни к кому из людей… — Букв.: «ни к какой плоти и крови»; это еврейское выражение означает человека в его слабости по сравнению с Богом. Если Павлу дал поручение сам Бог, было бы нелепо спрашивать совета у людей, даже у апостолов.
1:17 Аравия — вероятно, имеется в виду Набатейское царство, простиравшееся от Красного моря на юго-западе до реки Евфрат на северо-востоке. С 9 г. до н. э. по 40 г. н. э. им управлял Арета IV, получивший власть также над Дамаском (ср. 2 Кор 11:32; см. прим. к Деян 9:1-2), крупным торговым городом с большим еврейским населением. Согласно Деян 9:20-22, апостол начал свою проповедь именно в Дамаске.
1:18 …спустя три года… — Неизвестно точно, следует ли отсчитывать эти годы с момента встречи Павла с Господом на дороге в Дамаск или после пребывания Павла в Аравии.
1:18 Кифа (точнее Кефá) — апостол Петр. Апостол Павел всегда (за исключением 2:7-8) называет Петра его арамейским прозвищем.
1:21 Сирия и Киликия — римская провинция, носившая название Сирия-Киликия.
1:22 …я никому не был знаком в лицо. — Апостол хочет подчеркнуть отсутствие контактов между ним и церквами Палестины.