Джованна I. Пути провидения
- Автор: Митаишвили Рамази
- Год: 2021
- Язык: русский
- Год: Алгоритм
- ISBN: 978-5-00180-098-9
- Жанр: Биографии и мемуары
Электронная книга - «Джованна I. Пути провидения». Краткое содержание книги:
13-15 веков, гарантирующих подлинность исторических событий и описываемых в них мельчайших подробностей, дабы имя мудрой королевы Неаполя вошло в историю так, как оно того и заслуживает.
Книга является историко-приключенческим романом, но кроме описания захватывающих событий, присущих этому жанру, можно найти элементы философии, детектива, мистики, приправленные тонким юмором автора, оживляющим историческую аккуратность и расширяющим круг потенциальных читателей.
В формате PDF A4 сохранен издательский макет.
Несмотря на религиозность Джованны и постоянный обмен письмами, Екатерина Сиенская считала, что королева находится под демоническим влиянием из-за того, что при её дворе служили люди самых разных национальностей – православные греки, африканцы, сарацины и прочие. Святой Екатерине небеса постоянно нашёптывали, что только под воздействием дьявольских сил королева может позволить себе иметь такую разношёрстную прислугу из язычников и варваров. Она говорила Джованне, что лишь после признания с её стороны ереси она попытается что-нибудь сделать для её духовного исцеления, и обещала лично похлопотать за неё перед Урбаном VI, тот же простит её и отпустит грехи, испросит для неё Божье прощение…
Да, любой человек может высечь слова на камне или начертить карту для астрологических предсказаний. Не представляет труда и объявить о тайных отношениях с божествами. Можно даже закатывать глаза при общении с духами или научить ворону вещать на ухо небесные истины, а также предсказывать судьбу по ладони и картам… И все эти шарлатаны и торговцы ложью могут с лёгкостью собрать вокруг себя толпу безумцев!
Климент VII уже не считал себя в безопасности в Фонди и попросил рыцарей, входящих в отряд сопровождения Джованны, доставить его в Неаполь. Его робость в какой-то степени заразила и саму королеву, которая в этом случае не стала действовать со своей обычной мудростью.
Королевский двор обычно находился в Замке Нуово, но Джованна, сомневаясь в том, что Климент VII может встретиться с неаполитанцами, подготовила к его приёму Замок дель Ово. Она даже построила временный мост, протянувшийся от берега к изолированной скале, на которой стояла крепость. Через этот мост понтифик, Священная коллегия и вся свита могли пройти, не заезжая в столицу. Вежливая королева боялась хоть малейшего признака неуважения, которое могло бы запятнать торжественность этого прибытия.
Джованна со своими приближёнными ждала высоких гостей у главных ворот замка, а когда Климент сел в папское кресло под аркой, подготовленное для него, воздала ему соответствующие почести. За ней последовал Отто Брауншвейг, Роберт д’Артуа и три племянницы Джованны – Агнесса, Джованна и Маргарита Дураццо. Затем своё почтение засвидетельствовали рыцари и бароны королевства, а также отряд младших представителей дворянства обоих полов, среди которых были Владислав и Джованна – сын и дочь Карла Дураццо. Все они по очереди встали на колени, чтобы получить благословение. Климент поднёс им святую воду, дал поцеловать крест и отпустил грехи. Когда церемония завершилась, папа вошёл в замок, где он и Священная коллегия были встречены с поистине царским великолепием. Празднества длились несколько дней, но благодаря уединению замка город участия в них не принимал.
Джованна не стала вовлекать горожан в мероприятия по случаю приезда понтифика из соображений безопасности, боясь, что сторонники Урбана могут организовать беспорядки. Но шаг этот был воспринят населением Неаполя по-другому: когда правитель старается скрыть свои действия от общества, жителей охватывает страх и недоверие – они начинают думать, что такое поведение призвано скрыть некие ошибки.
Неаполитанцы были избалованы публичными праздниками и гуляниями. Если бы королева в своей обычной резиденции в Замке Нуово следовала обычной рутине и привлекла их к торжествам при дворе, то они, по крайней мере какое-то время, подбрасывали бы свои шапки в воздух так же охотно за одного папу, как и за другого. И это, пожалуй, самое ловкое из ухищрений дьявола для насаждения идолопоклонства. Но отлучённые от зрелищ начали роптать, утверждая, что правительница боялась публично устраивать ликования, зная, что действовала неправильно, следуя указаниям своих служителей и отдавая предпочтение собственным суждениям. Также, возможно, она была введена в заблуждение мужчинами, которые ищут удовлетворения личных страстей и интересов, а не отдают приоритет достоинству короны или благосостоянию людей. Это якобы и побудило её отдать предпочтение антипапе-иностранцу, а не одному из собственных граждан, от которого все могли бы ожидать одолжений и некоторых выгод.
Меры, принятые правителями, часто терпят неудачу, потому что мотивы проводимой ими политики неизвестны народным массам. Так что их, казалось бы, наиболее оправданные действия, лишённые одобрения со стороны общественного мнения, иногда приводят к фатальным последствиям. Реальные и веские причины, которые побудили Джованну покинуть Урбана, были известны только Совету и нескольким доверенным лицам, а потому, по общему признанию подданных, такое её поведение казалось скорее результатом слепой уверенности в советах заинтересованных людей, чем следствием каких-либо справедливых политических мотивов.