Джованна I. Пути провидения
- Автор: Митаишвили Рамази
- Год: 2021
- Язык: русский
- Год: Алгоритм
- ISBN: 978-5-00180-098-9
- Жанр: Биографии и мемуары
Электронная книга - «Джованна I. Пути провидения». Краткое содержание книги:
13-15 веков, гарантирующих подлинность исторических событий и описываемых в них мельчайших подробностей, дабы имя мудрой королевы Неаполя вошло в историю так, как оно того и заслуживает.
Книга является историко-приключенческим романом, но кроме описания захватывающих событий, присущих этому жанру, можно найти элементы философии, детектива, мистики, приправленные тонким юмором автора, оживляющим историческую аккуратность и расширяющим круг потенциальных читателей.
В формате PDF A4 сохранен издательский макет.
Во время выборов в Фонди Урбан посетил Тиволи. Вернувшись же в Рим, он был поражён, обнаружив, что его покинула не только вся Священная коллегия, но и все клерки, а также почти всё духовенство. Надменность тотчас покинула его, он закрылся в своих палатах и плакал навзрыд, как испуганный ребёнок. Из этого состояния его вывела Екатерина Сиенская, которая властью, спущенной ей как пророчице небесной, призвала его не уходить в отставку и с замечательной политической проницательностью указала на меры, позволившие бы сохранить трон.
Оставшись один, ненавидимый своими дезертировавшими коллегами, Урбан, недолго думая, вышел из положения, заполнив Коллегию новыми кадрами. За два дня до выборов альтернативного папы, 18 сентября, он назначил двадцать шесть новых кардиналов из числа своих сторонников, среди которых было всего два француза, остальные же являлись итальянцами. Понтифик, который не смог удержать своих подданных от перехода в стан врага, был вынужден раздать освободившиеся места тем, кто поддерживал его, посулив им немало выгод. Из-за этого началась такая погоня за должностями, что папе даже пришлось срочно создавать новые посты, чтобы удовлетворить просьбы множества появившихся сторонников, а также выводка бесцеремонных родственников, которые старались перещеголять друг друга в искусстве лицемерия по отношению к Его Святейшеству.
В скором времени соперничающие папы разделили Европу. Император Германии, короли Англии, Дании, Швеции, Венгрии и Богемии, а также большинство королевств Италии и Фландрии присоединились к Урбану. Королевства Франции, Испании, Неаполя, Шотландии, Кипра, Савойи, а также герцогства Австрии, некоторых итальянских и многих германских государств с другими небольшими державами, зависящими от Франции, поддержали Климента. Карл V отказался признать кого-либо, но пообещал соблюдать решение общего собрания дворянства и духовенства, а также Парижского университета. После пяти месяцев размышлений последний орган подтвердил решение в пользу Климента – и Карл сразу же принял его власть.
На другие державы Европы, похоже, повлияли главным образом политические соображения. Королева Неаполя противостояла Урбану прежде всего из-за откровенной вражды к ней. Король Венгрии поддерживал этого папу в его противостоянии с Джованной. Англия приняла сторону, противоположную Франции, а Шотландия, как обычно, встала на сторону Франции, чтобы быть против Англии. Испания отошла от Урбана под влиянием короля Арагона. Урбан и Климент объявили крестовые походы и предали друг друга анафеме под предлогом наказания раскольников и еретиков. И вскоре вся Европа стала свидетелем беспрецедентного противостояния, прикрытого с обеих сторон «священным» долгом.
Мир докатился до того, что оба папы пели «Te Deum laudamus…» («Тебя, Господи, славим…»), но каждый для своих войск. Обе стороны не скупились на наказания для противников, считая своей обязанностью очистить первоисточник веры, для укрепления которой молитвы, как и самые гневные проклятия, текли благодатной рекой. И каждый из пап вполне заслуженно утверждал, что престол дарован ему Богом. Это означало, что в скором времени в преисподней ожидалось значительное пополнение проклятыми и отлучёнными от церкви сторонниками обоих понтификов, а стоны и вопли поджариваемых мучеников с обеих сторон, при таком их скоплении и плотности, могли быть слышны и на земле. Этого, к удивлению, не произошло, но мир, кроме природного разделения на мужчин и женщин, раскололся на два лагеря – урбанистов и климентистов.
В то время когда велась эта двупапская война, а успех был на стороне Климента, Урбан послал к Карлу Дураццо опытного искусителя – герцога Андрии, чтобы напомнить об идее инвестирования в Неаполитанское королевство. Когда это предложение впервые было сделано Карлу, тот без колебаний отказался, ведь это означало насильственную узурпацию того, чем он и так мог мирно овладеть через некоторое время. По его мнению, было нелогично рисковать гарантированным признанием его прав и проявлять чудовищную неблагодарность к приёмной матери, к тому же война требовала огромных затрат и персонального риска. Но папа со всей святостью дьявола методично искушал его, нашёптывая о преимуществах, которые могла принести его концепция. Глава католиков прекрасно изучил характер этого корыстного молодого человека, готового на любое преступление, и расчётливо рассудил, что Карл станет самым подходящим исполнителем его замысла.