Святая Земля. История и наследие. Православный путеводитель
- Автор: Лисовой Николай Николаевич
- Язык: русский
- Жанр: Прочая религиозная литература
Электронная книга - «Святая Земля. История и наследие. Православный путеводитель». Краткое содержание книги:
Как рассказывается в апокрифическом «Первоевангелии Иакова», Архангел Гавриил сначала явился Марии у кладезя. «И взяв кувшин, пошла за водой. И услышала голос, возвещающий: Радуйся, Благодатная! Господь с Тобою! Благословенна Ты в женах. И стала оглядываться она, чтобы узнать, откуда этот голос».
Этот момент изображается в церковной композиции «Благовещение у кладезя».
Первым свидетельством о воздвигнутой над источником церкви является рассказ нашего русского паломника, игумена Даниила (1106 г.). Даниил не сообщает, кто построил церковь и кому она принадлежала. Византийский паломник Фока, посетивший Назарет в 1177 г., видел в церкви «небольшую пещеру, в которой бьет источник чистой воды, из коего Преблагословенная Матерь Божия ежедневно почерпала воду, когда жила в доме праведного Иосифа».
Современный храм построен в 1750 г. с использованием более древнего сооружения (особенно в северной части, где находится источник). Резной позолоченный иконостас сооружен в 1767 г. Слева от Царских врат находится икона Тронной Одигитрии, редкого извода: по углам трона помещены маленькие фигурки четырех пророков, пророчествовавших о Богородице и Боговоплощении, – Давида, Соломона, Исаии и Даниила. Стенные росписи в старинном византийском стиле выполнены совсем недавно, в 1977–1978 гг., румынскими художниками Михаилом и Гавриилом Марасанами.
В люнете над входом в северный придел с источником представлена традиционная иконография «Благовещения у кладезя» с надписью «Радуйся, Благодатная! Господь с Тобою!» – на шести языках: арабском, греческом, румынском, славянском, французском и английском.
Учебные заведения Палестинского Общества
Новая жизнь пришла в православный Назарет в 1890-е гг., в связи с развертыванием здесь деятельности Императорского Православного Палестинского Общества. По бедности местной общины, храм Архангела Гавриила пришел к тому времени в запустение. Стены покрылись сыростью, штукатурка отваливалась кусками, иконы нуждались в реставрации. На средства Палестинского Общества храм был полностью отреставрирован. Его главным украшением стали две иконы в драгоценных окладах – русское пожертвование.
В ночь на 3 ноября 1895 г. храм постигло несчастье: воры похитили серебряные лампады и сосуды, ободрали ризы с икон. Всего похищено было на сумму более 4500 руб.
Палестинское Общество снова пришло на помощь. Убранство храма было восстановлено, над кладезем появилась золотая лампада. В России, в иконописной мастерской Троице-Сергиевой Лавры, были заказаны на средства ИППО два образа: «Благовещение Пресвятой Богородицы» и «Свидание Богоматери с праведной Елизаветой». Обе иконы, выполненные начальником мастерской иеромонахом Симеоном и покрытые серебряными окладами, с большим торжеством, в сопровождении толпы народа были перенесены ученицами русской женской школы в Назарете с пением тропаря «Спаси, Господи, люди Твоя» и тропаря Благовещения из Русского подворья в храм. Они и сейчас находятся у входа в пещеру источника по обеим сторонам его.
Палестинское Общество осуществляло в Назарете, как и в других местах Палестины, обширную благотворительную и просветительную программу. Один из корпусов Русского подворья, заложенного после торжественного молебна, совершенного митрополитом Назаретским в сослужении всего духовенства 6 июня 1901 г. и служившего приютом для русских паломников, был отведен под амбулаторию, в другом размещалась школа для арабских девочек, в третьем – квартиры начальницы школы и русских учительниц.
Весь северный корпус (подворье представляло собой каре двухэтажных корпусов) был отведен для мастерской ручного труда воспитанников Мужской Учительской семинарии, открытой в сентябре 1886 г. В семинарии училось 40 человек, ежегодно лучший из выпускников направлялся, как стипендиат Палестинского Общества, для продолжения образования в Россию. Возглавлял заведение Александр Гаврилович Кезма, уроженец Дамаска, получивший образование в Московской Духовной академии. Кроме того, в составе учебных заведений ИППО в Назарете действовала Мужская образцовая школа, заведующим которой был (с 1900 г.) Константин Каназе, воспитанник Назаретской семинарии (1-го выпуска), окончивший затем Глуховский Учительский институт. Обучение было бесплатным. Помимо изучения арабского языка, остальные предметы соответствовали программе русских двухклассных церковно-приходских школ. Три раза в неделю устраивалась вечерняя школа для взрослых.