Повна академічна збірка творів
- Автор: Сковорода Григорій Савович
- Год: 2011
- Язык: украинский
- Жанр: Прочее научное
Электронная книга - «Повна академічна збірка творів». Краткое содержание книги:
Д[РУГ]. Чего досягнуть не можем, не испытуймо. Понудйть себе дблжно и дать Міісго в Сёрдцѣ нашем помянутому Божію Слову. Если Его Благодать повѣет на нас, тогда Все нам прбсгым и Прямым покажется. Часто Мѣлочей не разумѣем самых Мѣлких. А Человък єсть Он Маленькій Мырбк143, и так трудно Сйлу Его узнать, как тяжелб во Всемырной Машинѣ144 Начало сыскать. Затвердѣлое наше Нечувсгвіе и Заобыклый Вкус Причйною есгь нашея Біідпостії. Раскладывай пред Слѣпцём Все, что хбчешь и сколько хбчешь, но Все тбе для Его пустое. Он ощупать может. А без Прикосновёнія ничего не понимает. Сколько раз слышим о Вбздухѣ? Сколько Раз слышим о Водѣ и Духъ?
Не по Вбздухѣ ли опираются Птйцы? Он твердѣе Желѣза. Однак Деревяную Сі ііпу всяк скорііе примѣтить может. А Вбздух почитают за Пусгошь. Длячего? Длятого, что не сгблько Он Примѣтен. Сгііпу скорѣе ощупаешь. Скорііе Разлйчныи Краски усмбтришь. А Вбздух не сгблько Казйсг. Однак кр іііппіїї Камня и Желѣза. А нужен столь, что дхнуть без Его нелзя. Вот! в самых Мѣлочах ошибаемся и слабі;іішее Вещесгвб за дѣйствйтелнѣйшее почитаєм. Почему? Потому, что Стѣна і рубііе и нашим Очам погуще болванѣет, как уже сказано, а Вбздух сокровённѣе, и кажется, будьто в нем Ничего Сйлы нѣт, хотя Кораблй гбнит и Моря двйжет, Дерёва ламлет, Гбры крушит, вездѣ проницает и Все снѣдает, сам цѣл пребывая. Вйдишь, что не такова Природа есгь, как ты разсуждаешь. В ней то Сплпііе, что непоказнѣе. А когда что-то уже столь закрылося, что никіими
Чувсгвами ошупать не можно, в Том же то Самая Сила. Но если о Вбздухѣ почтй увѣриться не можем и за Ничтб почитаєм, будьто бы его в Прирбдѣ не бывало, хотя он шумйт, гремйт, трегцйт и сим самым даёт знать о Пребываніи своем, тогда как можем почесть То, Что очигцённо от всякія Вегцесгвённыя Грязи? Утаённо от всѣх наших Чувсгв? Свобождённо от всѣх Шумов, Трёсков и Перемѣн? Во вѣчном Покбѣ и в Покбйной Вѣчносги блаженно пребывает? Спбртив мы от самаго Начала Око нашего Ума, не можем никак пронйкнуть до Того, Что Одно Досгбйное есгь нашего Почтёнія и Любвй во Візки Вѣкбв.
Пробудйся ж тепёрь Мыслію твоєю! И если подунул на твоє Сердце Дух Божій, Тогда должен ты тепёрь усмотрѣть То, Чего тьі от Рождёнія не видал. Ты вйдѣл по сіє Врёмя одну только Стішу, болванѣющія Внѣшности. Теперь поднимй Очи твой, если Онй озарённы Духом Истиньі, и взглянь на Ее. Тьі вйдѣл одну только Тму. Теперь ужё вйдишь Свът. Всегб Ты тепёрь по Двое вйдишь. Двѣ Вбды, Двѣ Зёмли. И вся Тварь теперь у Тебе на Двѣ Части раздѣлённа. Но Кто тебѣ раздѣлил? Бог. Раздѣлйл Он тебѣ Все на Двоє. Чтоб ты не смѣшивал Тмы со Свѣтом, Лжы с Правдою. Но понёже Ты не вйдѣл, кромѣ одной Лжы, будьто Стѣны, закрываюгція Истину, длятого Он тепёрь тебѣ здѣлал Нбвое Небо, новую Зёмлю145. Один Он творит Дйвную Истину. Когда усмотрѣл ты нбвым Оком и Исгинным Бога, Тогда ужё ты Все в НЕМ, как во Истбчникѣ, как в Зерцалѣ, увидѣл ТО, Что всегда в НЕМ было, а Ты никогда не вйдѣл, и Что самое есгь Древнізйшее, ТОЕ для тебе, нбваго Зрйтеля, Новое ЕСТЬ. Потому что тебѣ на Сёрдце не всхбдило. А теперь будьто Все в Нов здѣланно. Потому что оно Прёжде Тобою никогда не вйдѣнно, а только слышанно. И так, Ты теперь вйдишь Двое. Старое и Нбвое. Явное и Тайное. Но Осмотрйсь на самаго Себе. Как ты прёжде видал Себе?
Клео[па]. Я видал (Признаюсь) одну явную Часть в Себѣ. А о тайной никогда и не думал. А хотя б и напомянул Кто, как Тоє часто и бывало, о Тайной, однак Мнѣ казалось чудно почитать Тоє, Чегб нѣт, за Бытіё и за Истину. Я, напримѣр, вйдѣл у мене Руки. Но мнѣ и на Ум не всхбдило, что в сих Руках закрылись другій Руки.
Д[РУГ]. Так Ты вйдѣл в Себѣ одну Зёмлю и Прах. И Ты досёлѣ был Зёмля и Пёпел. Кратко сказать, Тебе не было на Свѣтѣ. Потому, что Земля, Прах, Тѣнь и ничтбжная Пусгоша - все то одно.
Лука. Видь же Ты из Іереміи доказал, что Человѣком нахбдится не наружный Прах, но Сёрдце Егб146. Как же Клебпы не было на Свѣтѣ? Видь Клебпино Сёрдце всегда при Нем было. И теперь есгь...
Д[РУГ]. Посгбй! Постбй! Как Ты так скоро позабыл: Двое-Двое? Есть Тііло Землянбе. И есгь Тіі/К) Духбвное, Тайное, Сокровённое, Вѣчное147. Так длячего же не быть Двойм Сердцам? Вйдѣл ты и любйл Болвана и Идола в твоём Тѣлѣ, а не Исгинное Твло, во ХГ’ИС ГЬ сокровённое. Ты любйл Сам Себе. То есгь Прах твой, а не сокровённую Божію Истину в ТебІІ, котбрыя Ты никогда не вйдѣл. Не почитал Ее за Бытіё. И понёже не могл ошупать, тогда и не піірпл в Ее. И, когда Тіілу твоєму болѣть Опасно довелось, в той Час впадал во Отчаяніе. Так Что се такое? Не старый ли Ты Адам? То есть старый Мѣх с вётхим Сёрдцем? Одна ты Тѣнь, Пусгоша и Ничтб с твоим Таковым же Сёрдцем, каковбе Тііло твоє. Земля в Землю устремйлася. Смерть к Смерти, а Пусгоша люба Пустошѣ. Душа тбгцная и гладная. Пёпел, не Х/ГЫ, Исгинный148 ядугцая. И Питіё своє внѣ Рая со Плачем расгворяюгцая149. Слушай! Что о Таковых ко Исаіи говорит Бог?