Бесплатная библиотека
Читайте книгу на сайте или телефоне
READ-E-BOOK » Прочая религиозная литература » Закон Божий. Введение в Православное христианство
Закон Божий. Введение в Православное христианство - Читать Любимую Русскую Полную Книгу 👉 Read-E-Book.com

Закон Божий. Введение в Православное христианство

Электронная книга - «Закон Божий. Введение в Православное христианство». Краткое содержание книги:

Новое издание книги «Закон Божий» обогатит законоучителей и преподавателей разных школ.
Подобрать нужное слово означает найти ключ к сердцу читателя – именно эту задачу и ставил перед собой покойный автор. Отец Даниил работал над книгой в течение десяти лет и писал её до последнего года жизни, постоянно переделывая и переписывая отдельные места. Но всё же, «Закон Божий» не есть труд и усилия одного человека, ибо в области законоучительства невозможно не обращаться к опыту святых отцов и, прежде всего – к Священному Писанию.
Любой верующий человек, открыв эту книгу, как бы окажется в катехизической школе отца Даниила и услышит его живой голос, проникнет в глубокий внутренний мир талантливого священника, христианского писателя, экзегета и миссионера.
1 ... 118 119 120 121 122 123 124 125 126 ... 242
Перейти на страницу:

Церковь видит в истории Анны и Феннаны прообразование отвержения Богом Израиля и избрание Церкви из язычников, прежде бесплодной, а ныне приносящей Творцу множество детей. Не случайно, что именно Анна возвысилась до пророчества о Пришествии Христа – Спасителя и Судьи, Который даст святым Своим победу над адом и смертью.

Самуил служил при скинии во время первосвященства Илия, а сыновья первосвященника, тоже служившие при скинии, были нечестивцами. Они воровали жертвы, развратничали и многократно нарушали Закон Божий. Отец пытался вразумить их, говоря:

– Вы развращаете народ Божий. Если согрешит человек против человека, то помолятся о нем Богу; если же согрешит против Господа, то кто будет ходатаем о нем?

Но они не слушались его, и Господь уже решил предать их смерти. Они не послушали и пророка, обличившего их, а отец не захотел наказать своих сыновей, и за это гнев Божий обрушился и на него.

Однажды отрок Самуил спал в скинии недалеко от Ковчега, и светильник Божий еще не погас. Вдруг голос позвал его:

– Самуил! Самуил!

Отрок побежал к Илию и сказал:

– Вот я, ты звал меня!

Но тот ответил, что не звал его. Так было три раза, и тогда Илий понял, что Бог зовет Самуила. Он сказал:

– Ложись, и когда Зовущий позовет тебя, то скажи Ему: говори, Господи, ибо слышит раб Твой.

Так и произошло. И Бог пришел и сказал:

– Я сделаю дело в Израиле, о котором кто услышит, у того зазвенит в обоих ушах. Я накажу Илия и его сыновей, как и обещал. Я начну и окончу. Грех Илия, который не обуздывал их, не загладится никакими жертвами.

Наутро Самуил возвестил Илию волю Господа, и это предсказание сбылось. Началась война евреев с филистимлянами, и сыновья Илия принесли Ковчег Завета, надеясь на то, что святыня защитит народ сама по себе, без покаяния. Но Бог отверг свой народ за грехи священников, и евреи были разгромлены. Сыновья Илия были убиты, Ковчег захвачен, а первосвященник, услышав об этом, упал с седалища, сломал позвоночник и умер.

Филистимляне взяли Ковчег и торжественно перенесли его в капище Дагона, думая, что их идол оказался сильнее Бога. Но когда утром они вошли в капище, то увидели истукана, лежащего ниц перед Ковчегом. Идола водрузили на место, но на следующий день нашли его расчлененным. Так филистимляне убедились, что Дагон вовсе не сильнее Бога Израилева.

Между тем в их стране начались бедствия, люди начали покрываться наростами, и мыши заполнили все вокруг. Жрецы посоветовали правителям больше не гневить Бога и отправить Ковчег в Израиль. Чтобы проверить, от Бога ли это бедствие, они поставили Ковчег на телегу и впрягли в нее двух только что отелившихся коров. Те, вместо того, чтобы бежать к телятам, пошли в сторону Иудеи, шли и мычали, но назад не поворачивали. Так Ковчег вернулся к евреям.

В Израиле после смерти Илия судьей стал Самуил. Он возвещал волю Божию всему народу, боролся с идолопоклонством и успешно сражался с врагами.

Первый царь Израиля – Саул (1 Цар. 8-15)

Когда Самуил состарился, то народ стал требовать себе царя – как у других народов. Евреи не желали, чтобы Бог непосредственно руководил ими. Самуил предостерегал их от таких идей, но они упорствовали. И Бог сказал пророку:

– Сделай по слову их, ибо не тебя они отвергли, а Меня, чтобы Я не царствовал над ними.

Тогда Самуил сказал евреям, что Господь даст им царя, которого они просили. Вскоре к нему пришел богатырь Саул, искавший ослов своего отца. Когда весь народ был собран Самуилом, то он при помощи ефода, открывавшего волю Бога, указал на Саула как на будущего первого царя Израиля. Самуил помазал Саула священным елеем, и Дух Божий сошел на Саула и изменил его. После этого пророк сказал народу:

– Если кого я неправедно осудил, то свидетельствуйте против меня перед Божиим помазанником, и я возвращу вам.

Но народ воскликнул:

– Ты всегда праведно судил!

– Тогда я буду судиться с вами, – сказал Самуил. – Вы отвергли Бога, Который освобождал вас из рабства. Сейчас жатва и не бывает дождей, но по молитве моей пойдет дождь. Чтобы вы знали, какое зло сделали, отвергши власть Бога.

1 ... 118 119 120 121 122 123 124 125 126 ... 242
Перейти на страницу:
0
Сюжет
  • 1
  • 2
  • 3
  • 4
  • 5
  • 6
  • 7
  • 8
  • 9
  • 10
0
Атмосфера
  • 1
  • 2
  • 3
  • 4
  • 5
  • 6
  • 7
  • 8
  • 9
  • 10
0
Главный герой
  • 1
  • 2
  • 3
  • 4
  • 5
  • 6
  • 7
  • 8
  • 9
  • 10
0
Общее впечатление
  • 1
  • 2
  • 3
  • 4
  • 5
  • 6
  • 7
  • 8
  • 9
  • 10
Итоговая оценка: 0.0 из 10 (голосов: 0 / История оценок)