Благонравие христиан или о том, как подобает и как не подобает поступать христианам
- Автор: Святогорец Никодим
- Год: 2016
- Язык: русский
- Жанр: Православие
Электронная книга - «Благонравие христиан или о том, как подобает и как не подобает поступать христианам». Краткое содержание книги:
Книга служит надежным руководством в обнаружении пороков и борьбе с укоренившимися дурными обычаями, учит высокой нравственности и чистоте жизни. Изданная более двух столетий назад, она до сих пор не утратила своей актуальности. «Если вы, — обращается к нам преподобный Никодим, — будете их (его Слова) постоянно изучать и читать, а также на деле исполнять, то в краткий срок стяжаете иные нравы — правые, благие и, поистине, христианские. А посредством таких нравов вы и сами себя спасете».
На русском языке книга издана впервые.
Во-вторых, и ваша совесть успокоится, потому что внутри себя вы ощутите состояние блаженства от осознания того, что страдания от горячки и боли вы предпочли сатанинской ворожбе и оберегам, поступив как истинные и верные чада Христовы, как состязающиеся борцы, проявив большое мужество (Против иудеев. Слово 5).
В-третьих, вас будут хвалить, восхищаться вами и подражать вашему мужеству, видя, что вы изгнали из своего дома знахарей, ворожей и цыганок и отвергли колдовство и талисманы: «Когда ты выставишь из дома заклинателей с великим поношением, все слыша, то восхвалят тебя и подивятся... они станут лучше, и возревнуют, и станут подражать твоему мужеству» (Там же).
Четвертое. Наконец, вы обретете свое здоровье, ибо Бог еще сильнее возлюбит вас за проявленное мужество и святые вознесут к Нему еще более горячую молитву о вас и вашем исцелении: «Не только похвалы последуют за сими подвигами, но и скорейшее разрешение от болезни, когда твое мужественное упорство подвигнет Бога к большей милости и когда все святые, видев твое усердие, от глубины души творят о тебе молитвы» (Там же).
Даже если колдуны действительно могли бы исцелять, все равно должно избегать их
Кратко говоря, даже если ты и уверен, брат, что маги и демоны исцелят твой недуг, даже если узнал, что они, предположим, в состоянии продлить тебе жизнь еще на пятьдесят лет и даже способны воскресить мертвого (хотя это им не под силу), все равно будь осторожен, берегись, берегись, берегись и лучше не обращайся к ним за помощью. Почему? Да потому что тем самым ты отрицаешься Бога, предаешь Христа, оскорбляешь благочестие и веру и служишь дьяволу, поклоняешься его прихвостням демонам и в конце концов отдаешь себя в рабство им. Ведь если ты и вылечишься от болезни, то будешь вечно страдать от мучительных угрызений совести, что из-за слабой болезни ты преступил обеты, данные Христу, и отрекся от веры. Но такое здоровье станет для тебя горше самой тяжкой болезни, как считает Иоанн Златоуст (Против иудеев. Слово 5).
Хочешь узнать об этом подробнее? Тогда послушай. Во Второзаконии Бог говорит: «Если восстанет среди тебя пророк, или сновидец, и представит тебе знамение или чудо, и сбудется то знамение или чудо, о котором он говорил тебе, и скажет притом: «пойдем вслед богов иных... и будем служить им», — то не слушай слов пророка сего... ибо чрез сие искушает вас Господь, Бог ваш, чтобы узнать, любите ли вы Господа, Бога вашего, от всего сердца вашего, и от всей души вашей (Втор.13:1–3). Словом, если такой пророк скажет, что может воскресить мертвого, и для этого нужно лишь поверить ему и поклониться идолам и демонам, а затем действительно сумеет воскресить мертвеца, как обещал, все равно не слушайте его и не поклоняйтесь дьяволу и демонам, ибо Бог попустил ему совершить чудо, чтобы увидеть, любите ли вы Его всем сердцем и не поклоняетесь ли никому иному, кроме Него. Так истолковывает это изречение Иоанн Златоуст в Слове против иудеев.
Брат, слышишь ли ты страшные слова Самого Бога? Итак, оставь намерение, которое тебе внушает дьявол, ходить по магам за исцелением от своей болезни. Лучше беги подальше от чародеев, как от огня.
Только одному Богу известно сокровенное. Ангелам и людям Сам Бог открывает тайное, демонам же оно неведомо вовсе
На второе оправдание тех, кто говорит, что ходит к магам и демонам, чтобы узнать будущее, места, где зарыт клад, и другие тайны, мы ответим: только один Бог знает грядущее и все другие тайны. Как говорит пророк Иеремия, «Бог Сущий... не сокроется от Тебя ничто; и Сирах: ибо Господь знает всякое ведение и презирает в знамения века, возвещая прошедшее и будущее и открывая следы сокровенного» (Сир.42:18). Ангелам же и людям иногда становится известно сокровенное, но не благодаря их собственным усилиям, а по откровению и вразумлению Божественного света, как написано: «Бог открывает глубокое и сокровенное» (Дан.2:22). Но не просвещается Божественным светом помраченный ум магов и демонов. Они не в состоянии знать тайное. Правда, иногда это бывает возможно увидеть во сне, как произошло с царем Навуходоносором. Однажды он увидел (необычный) сон. Проснувшись, царь тут же забыл его. Тогда он созвал всех тайноведцев, гадателей, чародеев, халдеев и приказал им не только растолковать, но еще и рассказать ему про его сон, которого они не видели, пригрозив им смертной казнью: «Итак скажите мне сон и значение его» (Дан.2:6). Несчастные гадатели в страхе за свою жизнь обратились к демонам, которым они поклонялись, слезно умоляя помочь им открыть, какой это был сон. Но тщетно! Видение оказалось загадочным и не под силу даже демонам. И царь приказал казнить магов. Но Бог открыл и сон, и его значение пророку Даниилу. Таким образом, колдуны и чародеи избежали смерти, как об этом написано во второй главе книги пророка Даниила.