Бесплатная библиотека
Читайте книгу на сайте или телефоне
READ-E-BOOK » Православие » Благонравие христиан или о том, как подобает и как не подобает поступать христианам
Благонравие христиан или о том, как подобает и как не подобает поступать христианам - Читать Любимую Русскую Полную Книгу 👉 Read-E-Book.com

Благонравие христиан или о том, как подобает и как не подобает поступать христианам

Электронная книга - «Благонравие христиан или о том, как подобает и как не подобает поступать христианам». Краткое содержание книги:

«Благонравие христиан» — труд преподобного Никодима Святогорца, одного из наиболее известных греческих монахов-подвижников и писателей XVIII-XIX веков. Книга состоит из тринадцати Слов, изложенных в доступной форме. В них автор размышляет о том, как зло, страсти и дурные обычаи укореняются в повседневной жизни, и как благодаря соблюдению законов христианской нравственности человек может очиститься, преодолеть нелегкий путь самосовершенствования и приблизиться к Богу. Свои доводы преп. Никодим богато подкрепляет цитатами из Библии и святых отцов, мудро подобранными бытовыми примерами из жизни разных народов.
Книга служит надежным руководством в обнаружении пороков и борьбе с укоренившимися дурными обычаями, учит высокой нравственности и чистоте жизни. Изданная более двух столетий назад, она до сих пор не утратила своей актуальности. «Если вы, — обращается к нам преподобный Никодим, — будете их (его Слова) постоянно изучать и читать, а также на деле исполнять, то в краткий срок стяжаете иные нравы — правые, благие и, поистине, христианские. А посредством таких нравов вы и сами себя спасете».
На русском языке книга издана впервые.
1 ... 117 118 119 120 121 122 123 124 125 ... 213
Перейти на страницу:

Как ваше сердце выдерживает, когда вы оставляете Бога, в Которого верите, и переходите к проклятому дьяволу? Когда вы оставляете сладчайшего Иисуса Христа, своего Творца, Искупителя и истинного врача и уходите к человекоубийце, тирану, злодею? Как у вас хватает духа презирать своих бесчисленных святых, друзей, благодетелей, лучших целителей и прибегать к черным магам и нечистым демонам, своим непримиримым врагам? Как вы можете, оставив свою святую матерь, Христову Церковь, бежать на дьявольские сборища, в обиталища демонов и колдунов? Разве Христос слабее несчастной бабки или цыганки? Разве меньше силы у Животворящего Креста, святой воды и прочих спасительных и целительных святынь и таинств в вашей вере, чем у (лошадиной) подковы, угля и дьявольских талисманов? О, неблагодарное творение! О, род неверный и жестокосердный! Где молнии небесные? Как еще не расступилась земля и не поглотила вас заживо? Так справедливо обличает вас Иисус Христос устами пророка Иеремии, что ни один из всех народов не оставил своего Бога, кроме вас, христиан. «Пойдите на острова Хиттимские и посмотрите, и пошлите в Кидар и разведайте прилежно, и рассмотрите: было ли там что-либо подобное сему? переменил ли какой народ богов своих, хотя они и не боги? А Мой народ променял славу свою на то, что не помогает» (Иер. 2,10–11). Он справедливо сетует и на то, что содрогнулось небо и земля, когда вы, христиане, оставили Его, Источник жизни и здоровья, погнались за пустышками колдунов и цыган. «Подивитесь сему, небеса, и содрогнитесь, и ужаснитесь, говорит Господь. Ибо два зла сделал народ Мой: Меня, источник воды живой, оставили, и высекли себе водоемы разбитые, которые не могут держать воды» (Иер. 2:12). Справедливо говорит Иисус с пророком Исаией, что Он возродил вас святым Крещением и сделал Своими чадами, а вы, презрев своего Отца, при малейшей хвори бежите к магам и демонам, врагам Его. «Слушайте, небеса, и внимай, земля, потому что Господь говорит: Я воспитал и возвысил сыновей, а они возмутились против Меня» (Ис.1:2). Каждый вол и осел знает своего хозяина и повелителя, а вы своего Господина не знаете: «Вол знает владетеля своего, и осел — ясли Господина своего; а Израиль не знает [Меня], народ Мой не разумеет» (Ис.1:3).

Итак, дабы Иисус Христос не скорбел о вас и чтобы и вам не оказаться неблагодарными своему Благодетелю, прошу вас, братья мои, воздержитесь от обращения к магам, ворожеям и цыганкам. А при болезни придите к Христу с горячей верой и молитвой об исцелении. Он ваш любящий Отец. Если Он попустил вам поболеть, то лишь для того, чтобы испытать ваше терпение и потом удостоить вас венца, а также посмотреть, действительно ли вы любите Его. «Ибо есть ли какой сын, которого бы не наказывал отец?» (Евр.12:7). Хотя Он иногда и посылает вам испытание и легонько наказывает вас отцовской рукой за прегрешения, но Сам и излечит, и нежно погладит, как родное дитя. Когда вы возвращаетесь к Нему, от всего сердца кайтесь и просите помощи. «Блажен человек, которого вразумляет Бог, и потому наказания Вседержителева не отвергай, ибо Он причиняет раны и Сам обвязывает их; Он поражает, и Его же руки врачуют» (Иов.5:17). За излечением от всяких недугов обращайтесь и к Госпоже нашей Пречистой Богородице, больных и страждущих утешительнице. Прибегайте и ко всем святым. Просите их о помощи с верой, если хотите получить желанное исцеление. Если же и не получите, чего просите, и Господь попустит вам поболеть для пользы вашей души, постарайтесь сохранять мужество и твердость веры и десять тысяч раз предпочесть умереть, чем обратиться к магам и чародейкам и тем отречься от веры Христовой и предать благочестие. Но если и случится, что родственники или друзья станет подталкивать вас к этому, то ради любви к Богу остерегитесь послушаться их. Не сомневайтесь: за ваше терпение и мужество Бог, во-первых, наградит вас мученическим венцом; во-вторых, ваша совесть возрадуется и возвеселится несравнимо больше, чем если бы вы получили здоровье; в-третьих, люди станут относиться к вам с превеликим восхищением и, наконец, в-четвертых, вы обретете исцеление своей болезни, как заверяет нас золотое слово святого отца Иоанна.

Больные, не обращающиеся к колдунам, удостаиваются венцов как мученики и восхищения людей, и Бог дает им здоровье

Во-первых, Бог увенчает вас как мучеников, ибо вы претерпели такие же страдания, как и они, не поклонившиеся идолам. Точно так же и вы вынесли все мучения от своей болезни и не обратились за помощью к магам и демонам и не предали Христову веру и любовь. «Ты впал в тяжкую болезнь, и многие приходят к тебе и убеждают унять боль — одни заговорами, другие привязками, третьи иным чем-либо? Но ты, страха ради Божия перенес [болезнь] мужественно и непоколебимо и решился лучше все претерпеть, нежели поклониться идолам? Это доставит тебе мученический венец; не сомневайся в этом... Как тот [то есть мученик] мужественно переносит боль, причиняемую пытками, чтобы не поклониться кумиру, так и ты переносишь страдания, причиняемые болезнью, чтобы только не нуждаться в том, что она навязывает и не исполнять ее повелений» (Беседа 3 на 1-е послание к Фессалоникийцам).

1 ... 117 118 119 120 121 122 123 124 125 ... 213
Перейти на страницу:
0
Сюжет
  • 1
  • 2
  • 3
  • 4
  • 5
  • 6
  • 7
  • 8
  • 9
  • 10
0
Атмосфера
  • 1
  • 2
  • 3
  • 4
  • 5
  • 6
  • 7
  • 8
  • 9
  • 10
0
Главный герой
  • 1
  • 2
  • 3
  • 4
  • 5
  • 6
  • 7
  • 8
  • 9
  • 10
0
Общее впечатление
  • 1
  • 2
  • 3
  • 4
  • 5
  • 6
  • 7
  • 8
  • 9
  • 10
Итоговая оценка: 0.0 из 10 (голосов: 0 / История оценок)