Электронная книга - «Мозг и разум в эпоху виртуальной реальности». Краткое содержание книги:
Легко ли поверить, что Аристотель и научно-фантастический фильм «Матрица» проходят красной нитью через современную науку о мозге и философию Спинозы, объясняя взаимоотношения мозга и разума?
Как же связаны между собой головной мозг, который называют колыбелью сознания, и разум, на который как раз и направлена деятельность сознания?
Можно ли феномен разума, который считается решающим фактором человеческого развития, отличает людей от животных, объяснить только электрохимической активностью нейронов в головном мозге?
Эта книга посвящена рассмотрению подобных фундаментальных вопросов и объединяет несколько научных дисциплин, которые развились в ходе напряженных споров о соотношении материи и разума, которые берут своё начало с древних времен и продолжаются по сей день. Данная работа не является простым цитированием ранее написанных исследований, направленным на защиту своей позиции, она подчеркивает необходимость появления нового исследования мозга, которое должно будет вобрать в себя как философские умозаключения, так и научную доказательную базу.
4.4. Эмоциональная нейронаука: эмоция – инструмент выживания
4.4.1. Конатус: врожденное стремление к сохранению жизни
Робототехника описывает процесс обучения подобно тому, как в действительности работают нейроны и потенциалы действия в мозге, в итоге создавая машины, которые имитируют человеческие голоса или движения. Однако у искусственно создаваемых машин отсутствуют эмоции. Так что же такое эмоция? Пьесы английского драматурга Уильяма Шекспира, которые были популярны в эпоху Ренессанса, все еще идут в театрах, и любимы не только деятелями искусства, но и простыми зрителями. В своей трагедии «Макбет» (Macbeth) Уильям Шекспир показывает, как главный герой, захваченный своими желаниями и эмоциями, идет по пути саморазрушения в урагане переполняющих его страстей.
Шотландский воевода Макбет героическими достижениями в войне ищет благосклонность своего короля. Внезапно, при встрече с ведьмами, те предсказывают Макбету, что он будет новым королем, но его преемником станет потомок другого воеводы. Макбет воспринял их слова с полной верой в то, что они сбудутся. Цвет его лица, как и его сердце, потемнел, а верность к королю и доблесть сразу обратились амбициями и страхом. Как и предсказывалось, он впоследствии убивает короля, садится на трон и даже посылает убийцу, чтобы устранить своих собратьев в страхе, что они займут его место. Однако его постоянное стремление к славе и богатству приводит Макбета к психологической нервозности и беспокойству.
Макбет:
Нет, прежде распадется связь вещей
И рухнут оба мира, чем я буду
Со страхом есть мой хлеб и спать под гнетом
Ужасных грез, пугающих в ночи.
Нет, лучше с мертвым быть, кому мы дали
Покой и мир, чем в вечном исступленье
На ложе пытки корчиться[278].
Макбет стал верховным властителем своей страны, но беспокойство и тревога по поводу того, что его трон может быть узурпирован кем-то другим, сделают его безумцем и порочным тираном. Даже призраки мертвых появляются только в его голове, они постоянно мучают Макбета. И даже его жена, которая защищала его преступления, становится лунатиком и мрачно блуждает по королевскому дворцу. Ослабленный Макбет в конечном итоге погибает в противостоянии с другим претендентом на трон.
Эмоции – это действительно особенность выражения человеческого вида, которая отличает его от всех других. В частности, если эмоции становятся чрезмерными, это может стать причиной расстройства разума, как это было показано Шекспиром на примере Макбета, что и вызвало его собственное падение. До недавнего времени подобные чувства не были предметом научного исследования. Тем не менее, все же надо упомянуть ранние научные работы по изучению эмоций. В первую очередь нужно сказать о следующих двух исследованиях. Во-первых это «Этика, доказанная в геометрическом порядке» (1677, Ethica, ordine geometrico demonstrata) Спинозы, в котором он классифицировал человеческие эмоции. Во-вторых, это «Выражение эмоций у человека и животных» (1872, The expression of the emotions in men and animals) Дарвина, которое он написал после своих путешествий по всему миру. Там он тщательно записал, как в выражениях лица и жестах проявляются эмоции человека. Дарвин утверждал, что выражения лица не зависят от обучения или воспитания, а являются универсальными по всему миру. То есть выражения эмоций, с его точки зрения, одинаковы в каждой стране, и их основы хранятся в головном мозге[279].
Антонио Дамасио также искал причину психоза и нашел причину неврологических нарушений в головном мозге. Сначала он был нацелен на изучение терапии головного мозга, а затем переключил свои исследования на соотношение эмоций, чувств и мыслей. Он приходит к выводу, что, если пациенты не чувствуют сострадания или стыда, то это проблема функционирования нервной системы. Неврологически выявляя чувства и эмоции, лежащие в основе этого нарушения, он приходит к выводу, что депрессия, а также боль или страдания, поддаются лечению.
278
У. Шекспир, Венецианский купец. Макбет, Пер. Ким Чженам, Изд. Синвон, 2009. С. 183.
279
Susan Greenfield, Brain Story: Why Do We Think and Feel as We Do? пер. Чжон Бёнсон, Изд. Чжихо, 2006. С. 176.