Путешествие по античным городам. Турция
- Автор: Беликов Игорь Вячеславович
- Год: 2021
- Язык: русский
- Год: Алетейя
- ISBN: 978-5-00165-317-2
- Жанр: Путешествия и география
Электронная книга - «Путешествие по античным городам. Турция». Краткое содержание книги:
Ярко выраженная специфика книги — большое число экскурсов в историю и культуру античности, Греции и Рима, детальное знакомство с архитектурными памятниками и личностями, связанными с греко-римской Малой Азией.
Книга будет полезна читателю и в поездках по Европе — при знакомстве с отделами античности таких крупнейших мировых музеев, как Британский музей в Лондоне, Лувр в Париже, Капитолийские музеи Рима, Пергамский музей и Старый музей в Берлине, Эфесский музей в Вене.
Со стороны шедшей вдоль агоры улицы Афины можно было войти сразу на верхние ряды булевтерия. С юга, на самом нижнем уровне, здание имело два входа из Священной стои.
Выступавшие на заседании обращались к членам буле с подиума, вырезанного в южной стене между двумя входами в здание.
В центре помещения и сейчас находится алтарь, сделанный из одного большого куска мрамора, украшенный бычьими головами и цветочным гирляндами. Это очень известный и широко распространенный тип орнамента в античной архитектуре, называвшийся букраний. Специалисты считают, что в античную культуру Древней Греции этот элемент был перенесён ещё из доисторической эпохи — из Месопотамии или Среднего Востока (современный Иран). Обычно он выполнялся как серия голов крупного рогатого скота — либо задрапированная, либо декорированная гирляндами цветов и фруктов. Само слово «букраний», которое в переводе с латинского языка означает «череп быка», во времена античности означало соответствующий символ жертвенного животного. Наличие алтаря было символом того, что жители города и представляющие их интересы члены буле чтят богов.
Здание было покрыто черепичной крышей, опиравшейся на деревянные колонны и балки. Когда археологи начали проводить первые раскопки на этом месте, они нашли остатки стропил хорошо сохранившимися благодаря тому, что, когда они рухнули во время пожара, их накрыла крыша из глиняной черепицы, хорошо законсервировав дерево.
Рядом с булевтерием находился пританей — постоянно функционировавший орган исполнительной власти города. Принципы его формирования и работы я уже описал в одной из предшествующих глав. Остатки пританея Приены хорошо сохранились и дают хорошее представление о том, что он представлял собой с точки зрения конструкции: квадратное по форме помещение с небольшими комнатами по каждой стороне и внутренним двором, выложенным каменными плитами, по каждой стороне которого стояли колонны. В одной из этих комнат, как в других греческих городах, в алтаре богини Гестии поддерживался вечный огонь, символизировавший непрекращающуюся жизнь города. Остатки этого «общественного очага» видны и сегодня. Советую задержаться у этого места. Может почувствуете присутствие того «гения места» — так римляне называли духа-покровителя конкретного места… И сразу вспомнится «Гений места» Петра Вайля…
Другие комнаты служили для работы пританов, приема иностранных гостей. Приенский пританей, является одним из наиболее хорошо сохранившихся зданий этого рода. Предполагается, что он был построен во 2 в. до н. э.
Историко-архитектурным символом Приены является храм Афины. Благодаря расположению на открытой террасе на середине склона горы пять колонн его фронтальной части видны издалека. Фотография склона горы Дилек (Микале) с колоннами храма Афины является туристическим «лицом» этого античного города и одним из самых тиражируемых туристических видов западной части Турции.
Автором проекта, по которому был построен храм, считается древнегреческий архитектор и скульптор Пифей (ок. 390 г. до н. э. — последняя четверть 4 в. до н. э.). Он прославился тем, что спроектировал гробницу царя Мавзола в Галикарнасе (нынешний Бодрум), считавшуюся одним из семи античных чудес света и давшую миру слово «мавзолей». Пифей является автором научных трудов по теории архитектуры, в том числе трактата под названием «Комментарии», в котором дал теоретическое разъяснение структуре храма Афины — использованными ими соотношениями высоты и диаметра колонн, расстояний между колоннами, высотой колонн и шириной стилобата, на котором стоял храм. Вся эллинистическая архитектура ионийского направления испытала влияние Пифея и ориентировалась на образец его стиля. Теоретические работы Пифея дошли до нас в пересказе Витрувия — древнеримского архитектора и механика, «отца архитектуры». По его словам, трактат Пифея на протяжении более чем 200 лет служил в качестве учебника для архитекторов всего античного мира. А работы Витрувия, с обширными заимствованиями из Пифея, послужили важными источниками для развития архитектуры эпохи Возрождения.
Предполагается, что храм был построен между 350 и 325 гг. до н. э. В Британском музее хранится каменная плита, сообщающая, что царь Александр Македонский посвятил этот храм Афине Полии. Скорее всего, царь сделал это, когда строительство было уже в разгаре.
Храм был возведен на специально построенной каменной платформе (стилобате) размером 37x19,5 м, поддерживаемой с востока и юга мощными подпорными стенами. Их мощная рустованная кладка, отчасти сохранившаяся, была выполнена искусно и тщательно. Узкие ряды чередуются с широкими. Высота рядов уменьшалась к верху стены.