Путешествие по античным городам. Турция
- Автор: Беликов Игорь Вячеславович
- Год: 2021
- Язык: русский
- Год: Алетейя
- ISBN: 978-5-00165-317-2
- Жанр: Путешествия и география
Электронная книга - «Путешествие по античным городам. Турция». Краткое содержание книги:
Ярко выраженная специфика книги — большое число экскурсов в историю и культуру античности, Греции и Рима, детальное знакомство с архитектурными памятниками и личностями, связанными с греко-римской Малой Азией.
Книга будет полезна читателю и в поездках по Европе — при знакомстве с отделами античности таких крупнейших мировых музеев, как Британский музей в Лондоне, Лувр в Париже, Капитолийские музеи Рима, Пергамский музей и Старый музей в Берлине, Эфесский музей в Вене.
Ценную часть комедий Менандра составляли суждения автора на всевозможные случаи жизни, отличавшиеся меткостью, краткостью и выразительностью формы. До нас дошло около 750 изречений Менандра. Вот некоторые из них:
Власть придает словам отпечаток правды.
Во вражде друг ничем не отличается от врага.
Многие — друзья угощению, а не дружбе.
Нет в мире ничего отважней глупости.
Решив жениться, расспроси соседа, уже женатого.
Справедливый человек — не тот, который не совершает несправедливости, а тот, который имея возможность быть несправедливым, не желает быть таковым.
Апостол Павел цитирует Менандра к Коринфянам: «Худые сообщества развращают добрые нравы».
Новая аттическая комедия оказала решающее влияние на римскую комедию, а через нее — на европейскую драматургию, включая Шекспира и Мольера.
Многие из очень известных современных западных романтических комедий и комедий положений уходят своими корнями (а нередко — и сюжетами) в новоаттическую комедию. В их числе, например, американский комедийный сериал «Все в семье», включенный в «Пятьдесят величайших телешоу всех времен по версии TV Guide» и очень хорошо известные и популярные у нас фильмы «Знакомство с родителями» и «Знакомство с родителями-2».
Как я уже отметил ранее, в западной части скрытого водного канала, отделявшего стоявший на орхестре театра ряд из пяти проэдрий от остального зрительного зала, находится очень интересная и редко встречающаяся историческая достопримечательность — очень хорошо сохранившиеся остатки каменной клепсидры — водяных часов. Она выглядит как квадратная каменная тумба высотой около 1,5–1,6 м с отверстиями на верхней панели. Историки считают, что их присутствие здесь говорит о том, что театр использовался для проведения важных общественных мероприятий: водяные часы ограничивали время выступлений ораторов. Этот тип часов, изобретенный в древнем Египте, использовался не для определения астрономического времени, а для измерения промежутков времени. Обычно промежуток времени измерялся количеством воды, вытекавшей капля за каплей из малого отверстия, сделанного на дне сосуда. Отсюда родилось выражение «Время истекло». Водяные часы — это очень редкая достопримечательность, так что рекомендую обратить на нее внимание.
Позади театра можно обнаружить руины византийской базилики (часть пола которой была позаимствована с руин храма Афины), от которой по узкой тропинке можно подняться к акрополю, лежащему на скалистом уступе. Дорога сюда проходит мимо развалин акведука и цистерн, а затем начинает взбираться крутыми зигзагами на утес. Поэтому подъем к акрополю трудно назвать легкой прогулкой. Добравшихся да этого места ждет большое разочарование: от акрополя города, практически, ничего не сохранилось. Но зато отсюда открывается великолепный вид на окрестности, вплоть до Милета.
К востоку от театра находится участок, на котором находился храм египетских богов. В главе о Пергаме я постарался достаточно детально рассказать о распространении этого культа в грекоримском мире. Размеры приенского храма этих богов составляли 47x31 м. До нашего времени дошли фрагменты окружавшей его каменной стены и платформа с двумя рядами ступеней, на которой располагался алтарь. Сохранившиеся на остатках алтаря надписи сообщают, что храм был посвящен Исиде, Серапису и Анубису, и что ритуалы поклонения этим богам осуществлялись под руководством египетского жреца. По мнению историков, существование в Приене такого храма отражает серьезное влияние, которое оказывала на регион династия Птолемеев в середине 3 в. до н. э., правившая в Египте, и устойчивые экономические связи между городом и Египтом.
От храма Афины по тропе между сосен можно дойти до руин святилища Деметры и Коры, которое находится на самой высокой террасе города. Его территория составляла 45,5x17.8 м. Строительство святилища датируется началом 5 в. до н. э., что делает его самым древним религиозным сооружением города.
В главе о Пергаме я описал особенности поклонения Деметре, и, в частности, проведение мистерий на территории святилища, которое обычно было обнесено стеной, чтобы скрыть ритуалы от непосвященных. Поэтому места поклонения Деметре обычно находились в стороне от других храмов, и именно это мы видим в Приене.
В древнегреческой мифологии Персефона-Кора является дочерью Деметры и Зевса, супругой бога подземного царства Аида, богиней царства преисподней. Интересно, что при этом она же считается богиней плодородия. Очевидно, что на нее переносились часть «обязанностей» ее матери — богини Деметры.