Государство Катар. Отражения во времени
- Автор: Сенченко Игорь Петрович
- Год: 2020
- Язык: русский
- ISBN: 978-5-00165-184-0
- Жанр: История
Электронная книга - «Государство Катар. Отражения во времени». Краткое содержание книги:
Книга обращает на себя внимание солидным массивом представленных в ней документов из «аравийского досье» Архива внешней политики Российской империи – богатой коллекцией донесений отечественных дипломатов о Катаре и его правителях, о подпадании Катара под сюзеренитет Османской империи и становлении под протекторат Англии.
Книга расскажет о жизне и быте катарцев, их обычаях, традициях и нравах, о катарских ремесленниках, мореходах и корабелах, торговцах и ловцах жемчуга, горожанах и бедуинах, об исторических местах Катара, его племенах и прославленных семейно-родовых кланах.
Взяв в руки эту книгу, читатель сможет зримо представить себе и Катар дней сегодняшних, богатейшую страну мира XXI столетия, один из туристических центров Персидского залива.
Все другие племена мигрировали в Катар в основном из земель Договорного Омана (нынешних ОАЭ) и Эль-Хасы. В зимнее время года племена эти регулярно, на 3–4 месяца, наведывались на Катарский полуостров для выпаса скота. Из Эль-Хасы со своим скотом хаживали туда племена ал-мурра и ал-‘аджман, а из земель Договорного Омана — племена ал-манасир (из Абу-Даби) и бану ну’айм (ОАЭ, оазис Бурайми). Некоторые родоплеменные кланы этих племен осели в Катаре и образовали там одноименные крупные племенные колена.
Катарское колено племени ал-мурра — йемениты-кахтаниты, выходцы из йеменского Наджрана. Одним из первых оно поселилось на Катарском полуострове, в южной его части. По состоянию на 2005 г. численность племени ал-мурра в Катаре составляла около 40 тыс. человек. Широко известен в Катаре именитый клан этого племени — ал-Гафран, участвоваший в 1996 г. в заговоре по отстранению от власти эмира Хамада ибн Халифы.
Своды «аравийской старины» сказывают, что у племен ал-мурра и бану ‘аджман — общий прародитель, ‘Аджаим ибн ‘Али. Старший сын ‘Аджаима, Марзук ибн ‘Аджаим, стал родоначальником племени ал-‘аджман, а Мурра ибн ‘Аджаим, другой его сын, дал начало племени ал-мурра. Поскольку у обоих этих племен — общий корень, то мужчины их относились друг к другу как кровные братья. Называли себя союзом племен, скрепленным кровными узами. Не раз, по свидетельствам российских дипломатов, «выказывали непокорность туркам», когда османы владычествовали в Верхней Аравии.
Во времена великих переселений йеменитов несколько колен племени бану ‘аджман удалились в земли Юго-Восточной Аравии. Осев там, заложили независимый удел, известный сегодня как эмират ‘Аджман, входящий в состав ОАЭ. Несколько других колен обосновались в Катаре и в Кувейте, а еще сколько-то других проследовали в Неджд и в Месопотамию.
Следопыты племени ал-мурра — живая легенда Аравии. Они, по воспоминаниям путешественников, могли определить, сколько и когда в том или ином месте прошло людей с верблюдами, боле того, — «кем они были», то есть к какому племени принадлежали. У каждого племени, говорят и сегодня бедуины-следопыты из племени ал-мурра, своя, отличная от других, «походка».
Согласно сведениям, собранным Лоримером, крупнейшими племенами Прибрежного Катара (по состоянию на 1908 г.) являлись: ал-бу-‘айнайн (2000 чел., даира — Эль-Вакра); ал-ибн-‘али (1750 чел., даира — Доха); бану хувала (2000 чел., даира — Доха и Эль-Вакра); ал-букувара (2500 чел., даира — Доха и Фувайрит); ал-сулата (3250 чел., даира — Доха); а также племена бану судан (400 чел., даира — Доха), ал-хамайда, ал-маханда (2500 чел., даира — Эль-Хор и Дахира), ал-аби-хусайн, ал-мутайвих и ал-ма’адид (850 чел., даира — Доха и Эль-Вакра) (4).
Племя ал-бу-‘айнайн вышло из племени бану тамим. Название свое получило по прозвищу родоначальника одноименного клана, вокруг которого и сложилось это племя, — «рыцаря пустыни», воина и поэта Хулайда, прозванного соплеменниками ‘Айнайн, что значит — Два родника. Из сказаний и преданий этого племени следует, что в 626 г. клан ал-бу-‘айнайн проживал в одноименном поселке, на месте которого со временем вырос город Джубайль, располагающийся в восточной части нынешней Саудовской Аравии.
Отодвинувшись на полуостров Катар, племя ал-бу-‘айнайн осело на территории нынешней Дохи, и шейх этого племени управлял Дохой до 1828 года. Первым в Катар из племени ал-бу-‘айнайн переселился со своим родом шейх Насир ибн Мубарак ал-Тамими.
В 1910 г. шейх Джасим Аль Тани выслал несколько кланов этого племени обратно в Джубайль.
Племя бану тамим, родом из которого племя ал-бу-‘айнайн, — ‘аднаниты, потомки ‘Аднана, брата Кахтана, «арабы чистокровные», которые, придя из Йемена в Хиджаз, смешались там с исма’илитами, потомками 12 сыновей Исма’ила, прародителя племен Северной Аравии, и образовали большую группу племен «арабов третичных» или «арабов натурализовавшихся» (муст’ариба). Исма’ил — это сын Ибрахима (Авраама) от наложницы-египтянки Хаджар (библейской Агари). Авраам по велению Бога «отдалил Исма’ила от семьи своей» после рождения Саррой, законной женой его, сына Исаака, прародителя евреев.
В Катаре жительствуют две ветви племени бану тамим — ал-букувара и ал-ма’адид, к которой принадлежит семейство Аль Тани.