Е. П. Блаватская. История удивительной жизни [litres]
- Автор: Крэнстон Сильвия
- Год: 2021
- Язык: русский
- Год: 5 редакция (БЕЗ ПОДПИСКИ)
- ISBN: 978-5-04-161038-8
- Переводчик: Е. Голубовская
- Жанр: Биографии и мемуары
Электронная книга - «Е. П. Блаватская. История удивительной жизни [litres]». Краткое содержание книги:
В формате PDF A4 сохранен издательский макет.
Гартман родился в Баварии в 1838 г., будучи молодым врачом, эмигрировал в США и стал гражданином этой страны. В то время спиритуализм находился на пике популярности, но Гартман не испытывал к нему интереса, считая его мошенничеством, до тех пор, пока не увидел собственными глазами несколько поразительных сеансов. Вот что он пишет в автобиографии:
Когда я находился в полнейшей растерянности и уже отчаялся разузнать что-либо определённое об этих явлениях, ко мне в руки попал номер «Теософиста». В нём была статья о семеричной природе человека [в теософии это обычно называется принципами человека]. Для меня это было откровением, ключом к загадкам, который я так долго и безрезультатно искал. Я был так воодушевлён этим открытием, что с того времени моим самым страстным желанием стало лично познакомиться с мадам Блаватской, чтобы узнать от неё о других тайнах жизни и смерти[613]. [Гартман написал ей письмо и получил ответ от Олькотта с приглашением приехать в Адьяр.]
В первый же день после того, как я прибыл в Адьяр, я получил неожиданное подтверждение способностей мадам Блаватской. Когда я зашёл в её комнату, она сидела за столом и что-то писала. Не желая её беспокоить, я сел возле окна и задумался об одной даме, моей давней подруге, которая за несколько лет до этого умерла в Галвестоне. Мне было интересно, что сталось с её «принципами». Я заметил, что мадам Блаватская перевернула страницу и рассеянно смотрит вдаль с отсутствующим видом, будто бы поигрывая карандашом. Затем она подала мне листок. Он содержал ответ на мой вопрос в виде изображения тела моей знакомой, распростёртого на земле. Рядом стоял элементал и смотрел на то, как её астральная душа покидает тело. На рисунке была изображена радуга как символ перехода её духа в высшие сферы.
[Гартман добавил, что] часто получал доказательства существования оккультных сил с помощью Е. П. Блаватской[614]… но самым удивительным из всех феноменов для меня стал тот факт, что я оказался способен писать для «Теософиста» статьи на оккультные темы и без какой-либо предварительной подготовки выступать с открытыми лекциями, которые нашли заинтересованных и благодарных слушателей в Индии и впоследствии в Америке, Германии и Италии, хотя до своего приезда в Индию я никогда не читал открытых лекций.
Позже Гартман писал научные работы о метафизике. Особую известность ему принесла «Жизнь Парацельса»[615].
Одной из задач комитета по управлению было наблюдать за деятельностью двух сотрудников – супружеской пары, Эммы и Алексиса Куломбов – которые жили при ТО, сначала в Бомбее, а теперь в Мадрасе. Эмма была экономкой, а Алексис – искусным плотником и вообще мастером на все руки. Перед тем как приехать в Индию, они некоторое время жили на Цейлоне, где нищета вынудила их обратиться за помощью к Елене Петровне. Она знала Эмму ещё со времён путешествия в Каир, когда сама находилась в бедственном положении после крушения корабля у берегов Греции. И поскольку мадам Куломб, в то время мисс Каттинг, любезно помогла ей, со стороны Е. П. Блаватской было вполне естественно ответить ей тем же.
В 1884 г., когда Блаватская и Олькотт находились в Европе, комитет по управлению уволил супругов Куломб за постыдный поступок, а именно злоупотребление средствами Общества. Вне себя от ярости Куломбы подались к христианским миссионерам в Мадрасе. Через некоторое время миссионеры объявили о признании Куломбов в том, что они помогали Е. П. Блаватской производить ложные феномены. Мадам Куломб также заявила: ещё во время знакомства с Блаватской в Каире она поняла, что последняя не отличается высокими моральными принципами. Однако в 1879 г., проживая на Цейлоне, мадам Куломб с воодушевлением защищала Елену Петровну от нападок прессы, написав в местную англо-индийскую газету «Таймс» (5 июня 1879 г.) следующее письмо:
Я не знакома с другими членами Теософского общества помимо мадам Блаватской. Эту даму я знаю уже восемь лет и должна признаться, что не могу сказать о ней ничего дурного. Мы жили в одном городе, и она, напротив, считалась одной из умнейших женщин нашего времени. Мадам Б. – музыкант, лингвист, художница, писательница, и я могу подтвердить, что очень мало женщин и в действительности мало мужчин обладают таким обширным багажом знаний, как мадам Блаватская[616].
Поскольку Е. П. Блаватская и Олькотт были заняты приготовлениями к путешествию в Европу, им некогда было думать о проблеме с Куломбами. Они покинули Индию 20 февраля 1884 г. в сопровождении слуги Елены Петровны, Бабулы, и нескольких индусов, в том числе Мохини. Отплыв из Бомбея, 12 марта они прибыли в Марсель.
613
Hartmann F. Autobiography of Franz Hartmann, The Occult Review, январь 1908, с. 17.
614
Hartmann F. Autobiography of Franz Hartmann, с. 22–23.
615
Hartmann F. Autobiography of Franz Hartmann, с. 34. Блаватская Е. П. Собрание сочинений Е. П. Блаватской. Т. 8, с. 454–57.
616
Куломб Э., англо-индийская Таймс, Цейлон, 5 июня 1879.