Благонравие христиан или о том, как подобает и как не подобает поступать христианам
- Автор: Святогорец Никодим
- Год: 2016
- Язык: русский
- Жанр: Православие
Электронная книга - «Благонравие христиан или о том, как подобает и как не подобает поступать христианам». Краткое содержание книги:
Книга служит надежным руководством в обнаружении пороков и борьбе с укоренившимися дурными обычаями, учит высокой нравственности и чистоте жизни. Изданная более двух столетий назад, она до сих пор не утратила своей актуальности. «Если вы, — обращается к нам преподобный Никодим, — будете их (его Слова) постоянно изучать и читать, а также на деле исполнять, то в краткий срок стяжаете иные нравы — правые, благие и, поистине, христианские. А посредством таких нравов вы и сами себя спасете».
На русском языке книга издана впервые.
Предсказания
Одиннадцатая разновидность магии — предсказания будущего по крикам и восклицаниям. Блаженный Феодорит (Вопросы на Восьмикнижие) считает, что само слово «предсказание» произошло от греческого глагола «кричать, восклицать». Предсказаниями до сих пользуются во многих областях, в частности, на островах архипелага. Там в день Рождества Иоанна Предтечи люди, — и мужчины, и женщины, — с помощью криков и восклицаний пытаются узнать будущее. К предсказаниям относятся и гадательные костры, которые некоторые разжигают перед своими мастерскими и прыгают через огонь. Это также происходит в первые числа месяца и на Рождество Предтечи. Гадания проводят чародеи, чревовещатели и предсказатели. Лекари гадают по внутренностям животных, которых тут же закалывают, некоторые гадают по печени. Ведьмы тоже занимаются предсказаниями будущего, гадая на бобах, овсе, угольках, по зевоте, выдоху, шепоту и тому подобным затеям.
Двенадцатый вид магии
Этот вид магии заключается в различных суевериях: лечении больных детей, которых проводят через дверные проемы или какие-либо другие узкие проходы ради исцеления. Этим занимаются и пастухи, которые привязывают косточку к ноге козла, чтобы стадо преумножалось. Рыбаки тоже используют заклинания, чтобы заманить рыбу в сети и получить хороший улов. Некоторые обращаются к магам за помощью при судебных тяжбах. Во время колдовства бывает, что мужчины, женщины и даже старушки поднимаются в воздух и начинают летать туда-сюда, душат младенцев и творят всякие злодеяния, как маг Гелиодор, Кинопс на острове Патмос и Симон Волхв. Некоторые иереи, прихватив с собой смоляные свечи, отправляются в леса или в поле, где зажигают свечи, надевают свои вывернутые наизнанку священные облачения, читают «Ключи Соломона»[122], а скорее «ключи дьявола», чтобы наслать на своих врагов смерть или падеж скота, как это происходит на Крите и Кипре.
Святые иконы и магия
Тринадцатая разновидность магии и гадания заключается в следующем: во время праздников некоторые миряне взваливают себе на спину святые иконы Георгия Победоносца, архангела Михаила и других святых и носятся с ними, словно сумасшедшие и одержимые, по горам и долам, обливаясь потом и (притворно стоная), как под непосильной тяжестью святынь, и при этом изрекают предсказания и прочую белиберду, находят потерянные вещи и прочая.
Таковы основные виды колдовства. Кроме них существует еще множество других разновидностей магии. Большинство из них упоминается в Священном Писании и в различных правилах Святых Соборов и святых отцов, особенно в 71-м и 75-м канонах VI Вселенского Собора.
Теперь пришло время сказать вам, что все разновидности магии совершенно запрещены христианам. Ведь если божественное Писание запрещает заниматься ими евреям, которые были лишь новоначальными, как бы младенцами под сенью закона, то тем более недопустима магия для христиан. Ибо они чада истины и евангельской благодати, достигшие, по слову апостола, возраста мужа совершенного в меру полного возраста Христа (Еф.4:13).
Почему Господь запрещает заниматься магией
Во Второзаконии Господь велит, чтобы среди евреев не было магов, гадателей, предсказателей по птичьему граю и полету, огнепоклонников, которые заставляют детей прыгать через огонь, думая, что так они очистятся, и т. п. «Не должен находиться у тебя проводящий сына своего или дочь свою чрез огонь, прорицатель, гадатель, ворожея, чародей, обаятелъ, вызывающий духов, волшебник и вопрошающий мертвых» (Втор.18:10–11). В книге Левит предписано то же самое и еще добавлено, что запрещено всем не только использовать колдовство против других, но даже близко подходить к колдунам, чтобы не оскверниться: «Не ворожите и не гадайте» (Лев.19:26); «Не обращайтесь к вызывающим мертвых, и к волшебникам не ходите, и не доводите себя до осквернения от них. Я Господь, Бог ваш» (Лев.19:31).
Почему запрещается это? А вот почему. Во-первых, как сами дела, так и их исполнители мерзки и нечисты перед Богом, Который истребит всю эту мерзость с лица земли. Так говорит Он Сам: «Ибо мерзок пред Богом всякий, делающий это, и за сии-тo мерзости Господь Бог твой изгоняет их от лица твоего» (Втор.18:12). Во-вторых, все разновидности колдовства ввергают души самих колдунов и обращающихся к ним людей в величайший смертный грех. Пророк Самуил осуждает царя Саула за убийство царя амаликитян, говоря, что волшебство — грех (см.: 1Цар.15:23). В-третьих, колдовство, заклинания, предсказания по птичьему граю и полету, равно как и другие (богомерзкие) дела, кроме вреда, никому не приносят никакой пользы. Они трудятся напрасно. Как говорит пророк Иезекииль, «не пустое ли видение видели вы? и не лживое ли предвещание изрекаете?» (Иез.13:7). Премудрый Сирах добавляет: «Гадания и приметы и сновидения — суета» (Сир.34:5). В-четвертых, колдуны и их любители доходят до поклонения идолам и демонам. Поэтому святые апостолы, следуя Ветхому Завету, дают христианам в качестве заповеди и закона для неукоснительного соблюдения не пользоваться колдовством, зельями и прочими непристойностями, советуя: «Не занимайся волхвованием; не составляй яда» (Постановления Апостольские. Кн. 8, гл. 3). «Не становись прорицателем, что ведет к поклонению идолам... не будь заклинателем или совершителем очистительных обрядов над сыном твоим; не вызывай духов, не гадай, не занимайся птицегаданием, не получай лукавых поучений; ибо всего этого и закон отрицается» (Там же. Гл. 6). «А также избегайте... эллинских шествий, волшебства, призываний духов, гаданий, очищений, заклинаний, птицегадания, вызывания мертвых, заклятий» (Там же. Кн. 2, гл. 72).
122
Ключ Соломона (лат. Clavicula Salomonis) — один из самых известных и распространенных сборников с описанием магических ритуалов и практик, составление основ которого средневековые маги и алхимики ложно возводят к царю Соломону. Самая старая рукопись, которой пользовался английский редактор, написана на латыни и относится к XVI в. В этом сборнике описываются магические процедуры и заклинания для вызова духов, содержатся различные колдовские рецепты. — Примеч. ред.