Дневник. На Поместный Собор. 1917–1918
- Автор: Арсений Митрополит, Кривошеева Наталья Александровна
- Год: 2018
- Язык: русский
- Год: Издательство ПСТГУ
- ISBN: 978-5-7429-1130-2
- Жанр: Биографии и мемуары
Электронная книга - «Дневник. На Поместный Собор. 1917–1918». Краткое содержание книги:
Книга будет интересна как церковным, так и светским историкам, а также всем интересующимся историей России ХХ века.
На основании вышеизложенного, мы полагаем, что принятая Отделом формула перехода может быть внесена в Собор только тогда, когда содержащееся в ней положение будет выражено в ряде точных и определенных положений. Согласно статье 84-й устава настоящее особое мнение просим представить в Собор.
Подписались П. Кудрявцев. М. Приселков, А. Афанасьев, И. Николин, прот. К. Аггеев, проф. А. Покровский, прот. Н. Добронравов, Б. Титлинов, В. Попов, прот. А. Зыков, В. Рыбинский, В. Завитневич, Ф. Мищенко, А. Максаков, М. Арашкевич, Н. Кузнецов, М. Глаголев, священник Я. Ботвиновский, Розанов и Ф. Россейкин.
К особому мнению, подписанному профессором Кудрявцевым, присоединяемся: В. Шеин, Рудич, В. Потулов, Прокошев, А. Бриллиантов, Димитрий Волков, ст[арший] унт[ер]-оф[ицер] Кремнев, В. Бенешевич.
ГА РФ. Ф. 9452. Оп. 1. Д. 119. Л. 587–568 об. Типографский оттиск. Изд. Московской синодальной типографии. 1917.
Не позднее 16 (29) ноября 1917 г.[206]
В Соборный Совет
Православное сознание не перестает смущаться тем, что торжественные похороны многих православных воинов и других православных христиан совершен у стены священного Кремля, против святынь Казанского Собора и храма святого Василия Блаженного, вблизи часовни Иверской Божией Матери без совершения на месте погребения установленного богослужения. Между тем по древнему церковному правилу на самом месте погребения совершается особое заупокойное богослужение и в настоящее время, ввиду переживаемых грозных событий, такое богослужение за упокой наших почивших братьев на месте их упокоения было особенно необходимым. Общественный характер похорон вызывал поэтому необходимость обращения их устроителей к представителям Православной Церкви, — между тем такого обращения не было, и представители Церкви даже не были извещены о месте и времени погребения.
Это вынуждает нас просить Священный Собор выяснить это недоумение для всеобщего сведения всех чад Православной Церкви и удостоверить:
1) что представители Церкви не были извещены о месте и времени похорон.
2) Что святыни Кремля, собора Казанской Божией Матери, храма святого Василия Блаженного, часовни Иверской Божией Матери составляют святыни Русской Церкви, и поэтому погребение православных христиан при этих святынях требовало церковных молитв и предварительного разрешения Церкви; но этой молитвы не было и разрешения Церкви не испрашивалось, почему Церковь и не давала своего благословения на погребение своих чад под сенью этих святынь.
3) Что касается заупокойного богослужения, которое не было совершено на могиле почивших, то усердно просим Священный Собор принять меры к совершению, если близкие люди пожелают, этого богослужения и этим успокоить встревоженное православное народное сознание, требующее молитвы за усопших на месте нахождения их останков; почившие чада Православной Церкви, и не их вина в том, что они оказались лишенными такой церковной молитвы на своих могилах.
Следуют подписи: Павел Астров, Павел Уткин и др. (в числе 30).
Верно: Делопроизводитель[207]
ГА РФ. Ф. 9452. Оп. 1. Д. 119. Л. 633. Копия. Машинопись.
Не позднее 16 (29) ноября 1917 г.
Кремль Московский и прилегающая к нему Красная площадь с находящимися на ней Казанским собором, храмом Василия Блаженного и часовнею Иверской иконы Божией Матери составляют священные для русского народа места.
До наших дней там находили себе место вечного упокоения лишь блаженной памяти строители Земли Русской: благоверные цари и великие святители, многие из которых причтены к лику святых. В преднамеренно совершенном без церковной молитвы погребении под стенами Кремля людей, которые осквернили его святыни, разрушали его храмы и, поднявши знамя братоубийственной борьбы, возмутили народную совесть, Собор видит явное и сознательное оскорбление Церкви и неуважение к святыне.
206
Дата определена по сопредельным документам.
207
Подпись в документе отсутствует.
208
Заголовок документа.