– Брюс Ли, «Дао Джит Кун-До».
Позицию «на страже» мой отец называл начальной позицией своего искусства – позицией, из которой следует вспыхивать любому движению, если возможно. Его стойка была уникальной. Она была основана на понимании законов физики и биомеханики, равно как и на оценке многих боевых искусств, в первую очередь вин-чун, бокса и фехтования.
Позиция «на страже» Брюса Ли была одновременно и расслабленной, и активной. В этой позиции задняя пятка приподнята, как свернувшаяся змея, готовая молниеносно оттолкнуться и поразить. Конечности свободны, но не болтаются. Колени присогнуты, ноги на ширине таза, примерно на расстоянии естественного шага друг от друга, задний носок направлен на подъем передней стопы, образуя треугольник стабильности, который затрудняет вероятность быть сбитым назад или в сторону. Другими словами, активная, но устойчивая, расслабленная, но готовая.
В кино можно увидеть, что мой отец часто свободно подпрыгивает из стороны в сторону в своем фирменном стиле. У него легкие ноги. Готовые скакнуть вперед, обойти со стороны, отступить или срезать угол в любой момент. Но он остается приблизительно в вышеописанной стойке даже в движении, чтобы сохранить возможность моментального удара.
Об этой стойке он пишет: «Фундаментальное позиционирование – это основа». Так же, я утверждаю, обстоит и с подходом к жизни. «Хорошая основа» – значит быть в сильной позе, которая позволит адаптироваться и двигаться в любом направлении. Это значит соблюдать равновесие между расслабленностью и напряжением настолько точно, чтобы ответы были незамедлительными и эффективными. И это значит быть способным двигаться и менять положение просто и с легкостью так, чтобы никогда не оказаться застигнутым стоя на пятках, – «простая и эффективная организация себя ментально и физически».
Если вдуматься, вода всегда расслаблена, но готова. Подумайте о фразе «открыть шлюзы». Вода, сдерживаемая какой-либо преградой, спокойно ждет, но готова двигаться. Уберите преграду, и вода тут же хлынет без малейшего колебания. Даже двигаясь, она всецело и непринужденно откликается на окружающую среду. Киньте в поток бревно – и вода адаптируется. Она расправится, и расширится, и углубится, и займет любые трещины и изломы, какие сможет, пока не найдет выход или не создаст экосистему вовне и внутри. Вода отзывчива и жива.
Чтобы вода была настолько «на страже», она должна сохранять определенную долю напряжения. Мы склонны думать о слове «напряжение» как о чем-то негативном – напряжение в шее и плечах, напряжения в отношениях. Но напряжение на самом деле важный компонент живости. Чтобы метафорически принять в жизни позицию «на страже», нам нужно найти равновесие живости. Нам не нужно перенапрягаться до натяжения, но также нельзя быть настолько расслабленными, чтобы отключиться и оказаться неспособными реагировать. Нам нужна степень бдительности, укорененная личным желанием быть задействованным в своей собственной жизни. Нам нужна толика надлежащего тонуса – как раз достаточного, чтобы присутствовать в настоящем, быть пластичным, вовлеченным настолько, что, когда откроются шлюзы, мы сможем пронестись потоком.
Будьте исполнены намерения
«В чем смысл моей жизни?» – один из животрепещущих вопросов для каждого из нас. Что я должен делать со своей жизнью? Какой след должен оставить? Какой из моих трудов важнейший? Да и зачем все это? Мой отец говорил, что важнейший труд в вашей жизни – это быть собой, или, как он выражался, самоактуализироваться. Что вы делаете (учите, занимаетесь спортом, кормите голодающих детей, претворяете в силу закон, пишете книги) и кто вы есть (родитель, супруга, партнер, наставник, художник), не так важно, как то, как вы выражаете ваше «что» и ваше «кто» во всем, что вы делаете. Как вы живете? Вот что имеют в виду, говоря «воплощение». Воплотить идею, практику, ценность или концепцию – значит интегрировать ее в ваше бытие, которое выражается через ваше делание. Сказать, что доброта важна вам, но потом не быть добрым – значит не воплотить полностью ценность доброты.
вернуться
4
On-guard. Устоявшийся перевод в русский изданиях Дао Джит Кун-До: «стойка ожидания», также допустимый «ан-гард». – Прим. ред.
