Бесплатная библиотека
Читайте книгу на сайте или телефоне
READ-E-BOOK » Философия » Полное собрание сочинений. Том 4
Полное собрание сочинений. Том 4 - Читать Любимую Русскую Полную Книгу 👉 Read-E-Book.com

Полное собрание сочинений. Том 4

Электронная книга - «Полное собрание сочинений. Том 4». Краткое содержание книги:

Том 4 из 5. Философские эссе в продолжение базовой работы «Человек, как он есть». Продолжения на поприще гносеологии («О самом первом») и социологии («Наше») в рамках всё той же классической школы философии.
1 ... 103 104 105 106 107 108 109 110 111 ... 186
Перейти на страницу:

Неравенство – вот естественное. Неравенство – это основа общества; неравенство – причина того, что мы все ещё живём и куда-то там стремимся. Ведь что оно есть, это неравенство? Это половинчатость. С одной стороны, это не равенство (само собой), но это и не война, в собственном смысле этого слова. Это нечто среднее; «единство противоположностей». Середина, разумеется, колеблется, но, тем не менее, везде и во все времена общество стояло на неравенстве. Неравенство и есть итог, следствие борьбы ВКП и ВКС. ВКП желает быть равными, но ВКС не даёт, заставляя человека желать высшего; ВКС желает быть выше всех, но ВКП сдерживает. Отсюда всё. Все общественные институты, все общественные отношения, все состояния… На неравенстве общество держится, и когда оно исчезнет, исчезнет и общество.

Отсюда, категорически не правы те, кто призывает к самоутверждению или «абсолютной» свободе любой ценой. Во-первых, такое невозможно чисто психологически, а во-вторых, это противоестественно (как бы заманчиво ни звучали речи) со всеми вытекающими отсюда последствиями. Не правы и те, кто призывает к «любви, равенству и братству», ибо и это невозможно психологически и так же противоестественно. Это не идеальные общества, а отвратительнейшие. Это такой ужас, который и представить страшно. И те, кто желает того, просто не понимают, чего хотят, и что из этого выйдет (и как такое вообще возможно). Если же вы хотите знать идеальное состояние общества, то посмотрите за окно. Мы живём в идеальном обществе (или весьма близком к тому). Да, не такое уж оно замечательное, но что может быть лучше? Ведь так и ВКП, и ВКС неплохо. Не спорю, не замечательно, но как может быть хорошо и ВКП, и ВКС одновременно? Это отдельные, непродолжительные моменты, но никак не длительное, общее состояние. Неравенство – это идеал. Неравенство – это естественно. Неравенство – это необходимо. Если не нравится, попробуйте сначала переделать своё подсознание, а потом уже беритесь за общество. Основа внутри, а внешнее – всего лишь проявление.

Так оно и есть.

И напоследок, заключение (самое общее): общество состоит из людей, люди обществом и управляют, людьми же правят ВКП и ВКС. Следовательно, общество основано на ВКП и ВКС. Отсюда стремления к войне и к равенству. Но противоположная воля всегда сдерживает. И ВКС хочется… и ВКП хочется… А верх никто одержать не может. Потому, общество и строится на неравенстве, т.е. и на равенстве, и на войне. Это состояние естественно. А если естественно, то и идеально. Ведь что неестественно, то, значит, идёт против самого человека, это противное человеку, т.е относительно всегда хуже. Отсюда вывод: идеал – это то, что естественно, ибо лучше уже быть не может. Т.е. идеальное состояние общества – неравенство. Уж так наше общество устроено. Так мы живём. А больше мне сказать нечего.

История

Введение

Чтобы понять структуру общества, совсем не обязательно знать его историю. Звучит странно? Вовсе нет. Во-первых, какое-то представление иметь всё-таки надо, и оно, полагаю, есть у всякого нормального человека. Но представление ещё не значит знание; не о том речь. А, во-вторых, структура общества, его основа, не менялась с тех самых пор, как о существовании общества вообще стало возможным говорить. Чтобы знать структуру, надо знать всего две вещи: что общество состоит из «человеков» и знать, что есть психика человека. Всё прочее следует из этого. Другое дело – не основа общества, а его надстройки, его ключевые понятия и его социальные институты. Здесь уже одним знанием психологии не обойтись. Для того чтобы говорить об этой общественной организации, нужно знать, откуда она (эта организация) появилась. Ведь как иначе найти основу? А без основы, что говорить о следствии? Выявление же основ – эта история. И именно об истории пойдёт речь далее.

Таким образом, этот раздел переводит нас из области внутреннего в область внешнего. Он есть промежуточное звено; подготовка к рассмотрению собственно социальных институтов. Без истории в этом вопросе никак не обойтись. Потому и вот.

Сразу оговорюсь насчёт этой самой истории. Я вовсе не собираюсь вдаваться в глубины антропологии или рассказывать (пересказывать, ибо не так уж я и сведущ в этом вопросе) всю историю зарождения чего бы то ни было. Я буду краток, ибо имеется у меня всего несколько целей, а именно:

1 ... 103 104 105 106 107 108 109 110 111 ... 186
Перейти на страницу:
0
Сюжет
  • 1
  • 2
  • 3
  • 4
  • 5
  • 6
  • 7
  • 8
  • 9
  • 10
0
Атмосфера
  • 1
  • 2
  • 3
  • 4
  • 5
  • 6
  • 7
  • 8
  • 9
  • 10
0
Главный герой
  • 1
  • 2
  • 3
  • 4
  • 5
  • 6
  • 7
  • 8
  • 9
  • 10
0
Общее впечатление
  • 1
  • 2
  • 3
  • 4
  • 5
  • 6
  • 7
  • 8
  • 9
  • 10
Итоговая оценка: 0.0 из 10 (голосов: 0 / История оценок)