Султанат Оман. Легенды, сказания и факты истории
- Автор: Сенченко Игорь Петрович
- Язык: русский
- Год: Алетейя
- ISBN: 978-5-00165-081-2
- Жанр: История
Электронная книга - «Султанат Оман. Легенды, сказания и факты истории». Краткое содержание книги:
Имам Рашида ибн ал-Валид укрылся в горах вади Сумаил. Оставленный друзьями, преследуемый врагом и не получив убежища ни в одном из племен, он, в конце концов, возвратился в родной дом, в Низву. Был низложен и принужден к унизительному служению при дворе Йусуфа ибн Ваджиха, назначенного наместником ‘Аббасидов в Омане (942 г.). И вскоре умер.
В период 942–945 гг., когда Халифат переживал очередную фазу турбулентности и находился, можно сказать, на грани коллапса, карматы попытались вернуть Оман. В 943 г. предприняли в этих целях набег на Оман, и в нескольких провинциях утраченные ими позиции на какое-то время восстановили. Но вот удержать их за собой не смогли. В 943 г. умер Абу Тахир Сулайман, самый талантливый военачальник карматов. Его смерть ослабила Государство карматов. И Йусуф ибн Ваджих потеснил их из Омана.
В 950 г. карматы повторили набег на Оман, и в захваченных ими нескольких районах стали собирать дань. Попыток удержать за собой Оман, сообщают местные хронисты, правители карматов не прекращали до 985 г.
По мнению Ибн Сирхана, автора «Анналов Омана», переведенных полковником Чарльзом Эдвардом Россом, политическим агентом в Омане (1872–1891), ни один имам после имама ал-Салта ибн Малика (правил 851–885) не признавался таковым всеми провинциями и племенами Омана, а только некоторыми из них[211].
В тесных отношениях с карматами состоял, к слову, очень популярный в Омане выдающийся арабский поэт ал-Мутанабби (915– 965). Родился он в Куфе, в семье водоноса. Когда в 925 г. карматы напали на Куфу, он ушел вместе с ними. Жил в пустыне.
Участвовал во многих походах карматов. Угодил в тюрьму, за что и получил прозвище ал-Мутанабби. Выйдя на свободу (935), сделался странствующим поэтом. Зарабатывал на жизнь сочинением стихов. В 948 г. поступил на службу ко двору халебского князя Сайфа ад-Даулы. В 957 г. перебрался ко двору Абу-л-Миска Кафуру в Египет. Пытался даже стать губернатором Сидона, но получить эту должность не смог. В отместку написал сатирический памфлет на Кафура, и вынужден был бежать из Египта. Затем жительствовал и творил в Ширазе, при дворе шаха (до 965 г.). Пал от руки убийцы, во время путешествия в Куфу (965). До нас дошли свыше 100 написанных им касид (од).
С конца 945 по 1055 гг. ‘Аббасиды находились под властью иранской дейлемитской династии Буидов (Бувайхидов), правившей в западном Иране и в Ираке. В декабре 945 г. они во главе со своим военачальником, Ахмадом ибн Бувайхой, одним из трех сыновей основателя династии, Абу Шуджа Бувайха, вошли в Багдад. Халиф ал-Мустакфи пытался, было, бежать, но не сумел, и подчинился Буидам. Ахмад ибн Бувайха принял титул Муиз ад-Давла, и вся власть в Халифате де-факто перешла к Буидам. Имя Ахмада чеканилось на монетах вместе с именем халифа, и упоминалось в хутбе (проповеди) во время пятничных молитв. Два брата Ахмада, Али и Хасан, помогавшие ему в управлении, приняли титулы Адид ад-Давла и Рукн ад-Давла. Последующие сто десять лет ‘Аббасиды находились под пятой эмиров из династии Буидов, и никакой реальной властью в Халифате не обладали.
Амир Омана, Йусуф ибн Ваджих, Буидов не признал. В это самое время произошел разрыв между Буидами и карматами. Союз их, установленный в 950 г., распался, чем и решил воспользоваться Йусуф ибн Ваджих. Он вступил с карматами в переговоры по вопросу об их участии в задуманном им набеге на Басру. Пообещав верховному даи отдать Басру на разграбление карматам, он подвиг его к совместным действиям – к оказанию ему помощи с суши во время его штурма Басры с моря.
О планах Ибн Ваджиха стало известно находившемуся в то время в Ахвазе буидскому вазиру ал-Мухаллиби. Он с приданным ему войском поспешил в Басру, и вошел в нее до прибытия флотилии Йусуфа ал Ваджиха. Происходило это в начале 952 года. Бросив якорь у Басры, Ибн Ваджих узрел, что город – начеку, и неожиданно напасть на него, как он планировал, не получится. Более того, донесли ему и о том, что на помощь осажденной им Басры идет с войском Муиз ад-Давла, и что военный отряд карматов во главе с братом Абу Тахира, Абу Йакубом Йусуфом ал-Хассаном ал-Джаннаби, двигавшийся ему на подмогу, Буиды перехватили и принудили отступить.
211
Ibn Sirhan, Annals of Oman, op. cit., Book III, p. 24, 25; Colonel S. B. Miles. The Countries and the Tribes,op. cit., vol I, p. 89-105.