Шаг из тьмы 3

Даже не в том вопрос, что мирянин поучает архиепископа. Алексей муж учёный, в отличие от своего младшего брата, который знание писания в своих целях использует, старший действительно над словом божьим размышляет и в жизни им руководствуется. К такому и прислушаться не зазорно, только ума набраться. Ясно сказано «Воздатите кесарева кесареви и божия богови» и смысл здесь, не мешать дела мирские с духовными. Война ведь дело сугубо мирское, за какими красивыми словами она бы не пряталась. Но отношение к ней человека, его внутреннее состояние на войне, дело уже духовное. И где та тонкая грань, переступив которую он перепутает мирское и духовное?

Ведь уходящую в поход владимирскую рать провожали молебеном о ниспослании победы, утром он будет молиться о том же. И вот, сама того не желая, церковь разделилась внутри себя. Одни действуют в угоду владимиру, другие новгороду. Кто здесь прав? Одни скажут «Всякая душа да будет покорна высшим властям, ибо нет власти не от Бога; существующие же власти от Бога установлены. Посему противящийся власти противится Божию установлению. А противящиеся сами навлекут на себя осуждение». В ответ на это можно смело возразить, ну а при чём здесь Новгород? Пусть жители княжества ему и не противятся. К тому же, это слова Павла, а вот у Петра на сей счёт есть несколько другое «Итак будьте покорны всякому человеческому начальству, для Господа: царю ли, как верховной власти, правителям ли, как от него посылаемым для наказания преступников и для поощрения делающих добро, ибо такова есть воля Божия, чтобы мы, делая добро, заграждали уста невежеству безумных людей, как свободные, не как употребляющие свободу для прикрытия зла, но как рабы Божии». Как любит шутить Алексей — почувствуйте разницу. Во истину, не мир Он принёс нам, но меч. И не будет покоя человеку, пока не станет он подобен птице небесной, свободной от мирских страстей.

Феофан помотал головой, почему же так хочется спать? У него слишком много дел для такой ерунды. Вроде мелочь, но как не вовремя. Евангелие, в котором он пытался найти ответ, выпало из ослабевших пальцев, седая голова упала на грудь. Архиепископ новгородский спал. Впрочем, той ночью крепко спал не он один, всё патриаршие подворье проснулось только к обеду. Просто сознание архиепископа, привыкшее к постоянной работе над собой, сопротивлялось дольше остальных.