Письма из замка дракона. Том 0/3. Спойлер-конспект

И ты, внучка, поступай как принц Тарентский, а не как герцог Бургундский. Не лезь на рожон. Если уж сам отец Аврил разрешил и даже приказал тебе сидеть тихо, так и делай!!!

У меня есть к тебе просьба. Ты так интересно писала про всякие тыквы, перцы и другие растения. Не пришлёшь ли семян? Токмо ты про них всех разузнавай, как выращивать. И рецепты этих там соусов из них, если не будут таить, запиши и пришли. А уж яйца уэшолотля, который как курица, но больше и вкуснее, энто, конечно, не получится, побьются в дороге, а жаль. Но дракон их из заморской страны как-то принёс? А энто куда дальше. Или он живых уэшолотлей тащил?

(Всё присланное – перечисляет – забрал о.Аврил, и всё обосновал).

Про названия отец Аврил не заинтересовался. Спросила, почему, а ещё демонологией занимается. Он соизволил объяснить, и даже тебе самолично (или, наоборот, не самолично) написал. Что даже священник может оказаться чёртом. На себя бы оборотился. А мне интересно, как кто ещё называется – такой чудной язык, наверное, все названия такие же смешные? Ты написала про кур и уток, а как по-драконски (названия домашних животных и птицы). Сдаётся, язык тот не демонский, а просто той страны, где энтот дракон долго обретался. Ведь в истории про Вавилонскую башню, когда смешались все языки, не сказано, чтобы демоны участвовали в её возведении, а потому у них не должно быть своего языка. Должен остаться первоначальный, на котором говорили до башни. На том же языке говорят между собою ангелы, но кому-либо из людей на языке того человека, ибо на Божьих посланников в энтом распространяется Божье всеведение. Язык драконов может быть языком демонов, но вреда от него быть не может, темже убо он и язык ангелов. Ведь в Писании не сказано, чтоб ангелы и демоны, которые тоже есть бывшие ангелы, вместе строили башню до неба, даже подумать о таком совместном их деле было бы дико и смешно. Ангелы и так на небе, им такая башня не нужна, а черти, может, и хотели бы вернуться из ада, но ангелы им помогать не стали бы. А значит, смешения языков меж ними не было, и у них один и тот же язык. И его можно выучить! Прикинь, является к тебе ангел, а ты на его языке говоришь: «Раба Божия Августина с восторгом приветствует тебя, о Божий посланник, покорно слушает и повинуется!». Или помираешь и говоришь святому Петру у райских врат: «Ради Христа впусти недостойную рабу Божию Августину…». Хотя св. Петру-то сперва самому язык ангелов выучить пришлось. Да он-то должен все языки знать! Он же каждому должен сказать или чтоб входил, или чтоб шёл восвояси. Или энто все сразу после смерти начинают ангельский язык понимать? Эх, плохие из нас теологи. Как говорится, не умеешь – не берись.

Про то, что он хотел бы, чтобы дракон сбросил колокол на голову церковному начальству, отец Аврил на тебя так сердился, что опять ботал по фене и мы с ним опять поругались. Ты пишешь, не поняла, что он на самом деле хотел сказать. Как же тебе не хватает ума в таком случае и не лезть со своими глупыми догадками? Энто я могу тебе писать всякое, даже про то, как отец Аврил боится подозрений в колдовстве, игбо пишу энто токмо для тебя, а твоё-то письмо не токмо я и отец Аврил прочтём! Послушай! Не так бойся дракона, как отца Аврила! К нему не обращайся, мне пиши. И про него не пиши ничего! Даже хорошего, отонюдуже с твоей неискушённостью в интригах против него могут повернуть.